近代中国，先进的中国人从“走日本人的路”“走美国人的路”“走俄国人的路”到“走自己的路”。其中，“走美国人的路”主要体现在
| A．在美国支持下建立中华民国 |
| B．按三权分立原则构建政治体制 |
| C．效仿美国实行联邦制 |
| D．《临时约法》实行总统制 |
20世纪初某西方报纸报道：昨天，纽约唐人街华人燃放鞭炮举行庆祝活动。在以前，居住在大街的华人分为两派，一派支持“君主立宪”，另一派支持“民主”。昨天，他们步调一致。“他们”庆祝的应是
| A．光绪帝下诏维新 | B．义和团运动兴起 |
| C．中国同盟会建立 | D．中华民国的成立 |
1911年爆发的辛亥革命、1924年兴起的国民革命运动、1946年爆发的人民解放战争构成了近代中国民主革命的三次高潮，满清政府、北洋军阀政府和南京国民政府的反动统治相继被推翻。关于这三次民主革命高潮的说法，根本一致的是( )
| A．革命对象与领导阶级 | B．革命性质和革命任务 |
| C．领导阶级和革命前途 | D．革命结果与指导思想 |
《天朝的镜像》一书中描述：“无数中国人在1911年被革命的细菌所传染，并于一夜之间在没有具备任何新思想的情况下，变成了暴力反满和反君主政体者。革命党人发明的反满口号很快被大量中国人拾起。”这反映了辛亥革命
| A．爆发的条件已经成熟 | B．许多参与者具有盲目性 |
| C．参与民众反对君主制 | D．革命党人发动民众参与 |
“孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”材料认为这一革命( )
| A．改变了中国的社会性质 |
| B．结束了封建君主专制 |
| C．推动了中国的近代化 |
| D．民主共和观念深入人心 |
某同学在进行研究性学习时翻阅了辛亥革命前后的北京报纸，发现革命前对老百姓的“子民”“蚁民”“贱民”等称呼，在革命后被“国民”“公民”等词语代替。他由此对辛亥革命的意义有了深入理解，其中正确的是辛亥革命( )
| A．使民主共和观念深入人心 | B．打击了帝国主义在华势力 |
| C．使人民群众成为国家主人 | D．使人民完全获得言论自由 |
“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是（ ）
| A．五四运动 | B．辛亥革命 |
| C．新文化运动 | D．维新变法 |
孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山
| A．重视经济权益，强调民族独立 |
| B．扩张国营经济，发展民族工业 |
| C．主张节制资本，促进社会公平 |
| D．强调国家垄断，反对自由竞争 |
辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道，“辛亥革命有甚么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命
| A．增强了国民的民族民主意识 | B．使民主共和观念深入人心 |
| C．打击了帝国主义的侵略势力 | D．扩大了人民的民主自由权利 |
1912年2月孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”。导致孙中山得出这一结论的直接依据是（ ）
| A．武昌起义的胜利 | B．中华民国的成立 |
| C．《临时约法》颁布 | D．清帝下诏退位 |
1912年4月孙中山访察武汉后说：“以南皮（张之洞）造成楚材，颠覆满祚，可谓为不言革命之大革命家。”这表明当时孙中山已经认识到
| A．湖北新军是辛亥革命的第一推手 |
| B．辛亥革命是一次成功的全民革命 |
| C．长期社会变革推动了武昌起义爆发 |
| D．部分洋务派官员转向了反清革命 |
民国初年，人民开始在公开的场合畅谈国事，对政府的决定、法令进行监督，“无分伦类，皆托义于公民。辄日，共和政体，用人行政，上官不能专也”。这反映了
| A．中国已经建立了民主的政体 |
| B．全国人民参政议政意识高涨 |
| C．革命后民主思想渐人人心 |
| D．人民主权在中国已基本实现 |
旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党(清朝贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
试题篮
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