阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
材料一 在中国古代，人们称祖先或神明为“皇”，称主宰万物的最高天神为“帝”。嬴政统一六国后，自称皇帝，并说： “朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’”的建议。
（1）从秦始皇开始，为加强君主专制，必然会对各级官员进行监督，那么中国古代秦朝、汉朝、宋朝对官员监察分别采取了什么措施？据此说明我国古代政治制度有何特点？
（2）图1、图2、图3反映什么制度？
（3）图4反映了什么政局？出现这种局面的原因是什么？宋太祖采取了哪些措施来解决这一问题？如何评价？
（4）目前世界多数国家的政治体制都贯彻中央集权原则，这有利于社会稳定和维护国家统一，但权力的集中又容易导致专制，以近代美国和英国政体为例，结合所学知识简要说明他们分别是如何达到中央集权，又避免了专制的？
阅读下列材料，回答问题。
材料 我国历朝盛世如上述者（汉高祖、光武帝、唐太宗、明太祖与康熙、雍正、乾隆）之出现，几乎都是一字号的雄才大略、君权神授、独裁专制的英明之主也。在我国历史上，往往也是皇权愈大，政治愈清明，大小官吏，愈不敢贪赃枉法。……我们的皇帝陛下愈凶，愈厉害，权力愈大，直接管咱黎民百姓的地方官，愈不敢为非作歹。所以在传统中国里，黎民百姓对权力最大的皇帝，像汉武帝、唐太宗、明成祖，清圣祖（康熙），不但没有恶感，反而由衷崇拜呢！其原因亦在此。
当然我们这四百多位皇帝，不能个个都做汉武帝、唐太宗，一般才具平平或贪恋酒色不喜早朝的懒皇帝，甚或像‘扶不起的阿斗’，那就要靠宰相辅政了。宰相和皇帝一样，也有好坏嘛。像王莽，他就要乘机弄权，由宰相晋升作假皇帝，然后篡位作真皇帝了。像姬旦（周公）、萧何、曹参、魏征、王安石、张居正，那就如钱穆所说的副皇帝（见钱著《中国历代政治得失》）。钱氏是中国文化史上的基本卫道之士，他认为传统中国的相权，是制衡君权的法宝，比现代西方的三权分立制还要完美。……中国相权哪能制衡君权？它只是君权的直线延伸和代理。皇帝如是秦皇汉武，宰相就是皇帝的爪牙；皇帝如是阿斗，那么以重典治国的诸葛丞相，就是代理皇帝，他们之间没什么制衡关系。
——唐德刚《袁氏当国》
根据材料并结合所学知识，评析材料中关于古代中国君主制度的观点。
（要求：围绕材料中的观点展开评析；赞成、反对或另有观点均可，观点明确；史论结合。）
在人类思想文化发展的过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展，呈现出多元化的特征。阅读材料，回答问题。
材料一 希腊是西方文明的摇篮，奥林匹克的故乡，欧洲对外贸易的发源地，为人类的文明进步作出了重要贡献。在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉。
——吴邦国《在中希经贸合作论坛上的演讲》
（1）结合所学知识，指出古代希腊和古代中国各创立了怎样的政治制度。
材料二 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势；继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
（2）据材料二并结合所学知识，指出陈独秀提出的国人“觉悟”经历了哪三个阶段。其具体实践如何？
材料三 人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。
——美国总统乔治·布什国庆日演说
（3）据材料三并结合所学知识，说明美国是怎样实现把总统“关在笼子里的梦想”的。
材料四 全国人民代表大会1982年通过的新宪法，已把建立法制摆在优先地位。……1983年，全国人民代表大会也建立了一个法律委员会。彭真委员长宣布，全国人民代表大会在今后几年中将努力加强和保证社会主义法制和民主。……在“文化大革命”的动乱年代之后，中国现在正采取措施以恢复法律的作用。
——法国《人道报》1984年《中国正在建立一套完整的司法制度》
党的十一届三中全会以后，重建法制以来，我国加快了立法进程。据统计，五届全国人大立法60件，六届全国人大通过法律63件，七届全国人大上升至87件，八届全国人大117件，九届全国人大113件。
——《中国法制建设史》
（4）据材料四，概括十一届三中全会后我国是如何加强民主与法制建设的。
关于中国古代的政治制度，中外学者形成了不同的看法。阅读材料并回答问题。
材料一 秦王政创建了专制主义中央集权的政治制度，树立了绝对皇权，巩固了统一。秦王政的这些活动，把中国封建社会的历史推进到一个新阶段。
——翦伯赞《中国史纲要》
材料二 中国过去的政治，不能说皇权相权绝不分别，一切全由皇帝专制。我们纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三 (孟德斯鸠)是西方思想家中第一个将中国划入“专制政体”的。他说：“中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖。”因此，孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。
这种论断，原本只是18世纪西欧个别人并无多少根据的论断，……只不过是一种“地方性知识”，不会有多大世界性影响。但是（最终）……包括“中国专制说”在内的西方学说……逐渐成为支配性的话语。这种变化显然不能仅从学理内部加以解释，更多的需要考虑思想生存的外在环境。
——摘编自侯旭东《中国古代专制主义说的知识考古》
（1）根据所学知识列举“秦王政创建了专制主义中央集权的政治制度”的主要表现。
（2）如何理解中国古代政治是一种比较“开明的专制”。请结合董仲舒的思想主张简要说明
（3）结合明清时期中国的政治制度，简要说明孟德斯鸠把中国划入专制政体依据是什么？其否定中国专制政体的目的是什么
（4）从“思想的外在环境”分析18世纪以来“中国专制说”为什么会从“地方性的知识”逐渐成为“支配性的话语？
政治和经济是构成人类社会的重要领域。古代社会，中国的政治经济建设长期领先于世界。阅读下列材料，并完成后面的问题。
材料一：撇开道德方面的考虑，秦只维持了那么短短的时期也可能是一件好事。不寻常的是，尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继承者。这套制度经过了汉代的完善和巩固，又推行了1700年，其间只逐步作了修正。……不管人们是否佩服秦的成就，但必须承认这个成就：它在质和量的方面大大地改变了中国的面貌，以至它可以名之为“革命”，虽然这“革命”是从上面推行，而不是从下面推动的。这个成就，并没有由反秦的农民起义造成的政权所转移，它才是古代中国的真正革命。 ——《剑桥中国秦汉史》
（1）材料中所指秦朝创立的制度是什么制度？它是何时结束的？
（2）请以中央政府的机构设置为例，对材料中所说的“其间只逐步作了修正”做一简要阐述。
（3）材料称“它才是古代中国的真正革命”，为什么？
材料二：僇力本业、耕织致粟帛多者，复其身(免徭役)；事末利及怠而贫者，举以为收孥。
——《史记·商君列传》
（4）材料二中反映了什么时期的什么经济政策？这一政策的基本含义是什么？
材料三：“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组（杼轴、纂组都为纺织的意思）。机户出资，机工出力，相依为命矣。”——《明神宗实录》
材料四：朕观四民之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。 ——《清世宗(雍正)实录》
（5）材料三中体现的情况实质是什么？在这种背景下，你如何看待材料四中雍正帝的观点。
阅读下列材料：
材料一：（秦朝初年，丞相王绾和廷尉李斯在实行何种地方行政制度问题上，形成了两种不同的意见，一个主张实行分封制，一个主张实行郡县制。对此，）始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，其不难哉！”司马迁：“秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患。”
——（《史汜·秦始皇本纪》）
材料二：“汉兴之初，海内新定……惩戒亡秦孤立之败，于是割裂疆土，立二等之爵。”
——《汉书·诸侯手表序》
材料三：（晁错）说上日：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓……今削之亦反，不嗣之亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”
——《史记·灵王刘濞列传》
材料四：（主父）偃说上日：“愿陛下令诸侯分得推恩分子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿。上以德施，实分英国，必稍自弱矣。”
——《汉书·主父偃传》
回答：
（1）根据材料一，说明秦始皇是怎样认识地方行政制度建设问题的？基于此种认识，他做出了什么样的决策？对此，司马迁持何态度？
（2）根据材料二，说明西汉初年为何义实行分封制，建立于国?
（3）晁错和主父偃在解决王国问题上的建议有何不同？
（4）两汉为了加强中央集权，还创立了哪些政治制度？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 中华文化主要发祥地中原地区，属于辽阔领域精耕细作型农耕经济，格外安土重迁。生产力的发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀，治水、对外征战等公共事务的需要，导致氏族首领的权力、地位不断加强，直接转化为统治阶级新贵，形成君主集政权、财权、神权于一身，血缘组织与国家形态熔铸一体的格局。在文化渊源方面更多地呈现出群体和集权的倾向。
材料二 大海给了我们茫茫无定、浩瀚无际和飘渺无限的观念，人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候，他们就被激起了勇气，要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土壤上，把他卷入无穷的依赖性里边，但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子。……
希腊全境满是千形万态的海湾。这地方普遍的特质便是划分为许多小的区域，同时各区域间的关系和联系又靠大海来沟通。我们在这个地方碰见的是山岭、狭窄的平原、小小的山谷和河流；这里没有大江巨川，没有开阔的‘平原流域’；这里山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。
以上材料均摘编自黑格尔《历史哲学》
根据材料一，分析古代中国君主专制政治产生的原因。
根据材料二，归纳黑格尔眼中海洋民族的性格特点，并根据材料二和所学知识，分析上述性格特点对古代希腊文明所产生的影响。
从专制到民主，经历了漫长的过程，也是人类文明的重大成果。
1. 廷尉李斯议曰：“……今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。”
——《史记·秦始皇本纪》
结合材料和所学，回答“安宁之术”指的是什么？
2. 正是在这里，孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说第一次在政治体制的设计方面得到了较好的贯彻，现代民主政治的一些行之有效的制度性要素应运而生
——马克垚《世界文明史（中）》
结合上述材料和所学，简述美国“以权力制约权力”的相关规定及其作用。
3. “西方的民主就是三权分立、多党竞选，等等。我们并不反对西方国家这样做，但是我们中国大陆不搞多党竞选，不搞三权分立、两院制。”
——邓小平
新中国的政治制度建设包括哪三大部分？
阅读材料，回答问题：
材料一：
图一 皇帝玉玺 图二 实施陶片放逐法时使用的陶片
材料二： 《史记•秦始皇本纪》记载秦始皇“天下之事无小大皆决于上，国家政事，不论大小，都由皇帝决定”。那时的奏章都是刻在竹简上的，据说秦始皇每天看下面送来的奏章，要看一百二十斤，不看完不休息。
材料三： “公民大会”作为国家最高权力机关，决定国家的一切重大事务。大会每月约举行4次，在公民大会中，容许有充分的发言自由。
——《世界历史》
请回答：
（1）材料一图一和图二分别代表着中西政治文明的不同走向，“不同走向”分别指什么？
（2）材料一和材料二按照史料类型划分分别属于哪类史料？
（3）材料二中秦始皇废寝忘食批阅奏章，反映了中国封建社会政治制度的什么特点？汉武帝为裁抑相权，在制度上有何调整？唐朝时相权的地位发生了怎样的变化？
（4）根据材料三及课本知识，归纳出雅典政治的特点
阅读材料，回答问题。
材料一
刘邦接受了皇帝的称号，皇帝之下设三公九卿……地方行政系统仍是郡、县、乡、亭、里。郡有郡守、郡尉等，分掌政治、军事、监察之权。县分大小，万户以上设县令，万户以下设县长。
--樊树志《国史概要》
（1）材料一反映了汉初哪些政治制度？指出其渊源。
材料二
"汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯, 并跨州连邑,有逾古典。"这些受封的诸侯王和列侯都是"有土之爵"，在其封地上享有两大特权：一是"自置吏"，二是"得赋敛"。
--摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》
（2）依据材料二，说明汉初"矫秦县之失策"的措施及具体内容，结合所学知识指出这一措施导致的后果。
材料三
汉武帝规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，"以私恩自裂地，分其子弟"为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。淮南王刘安谋反，"国除为九江郡"；衡山王刘赐谋反，"国除为郡"。又颁布律令，规定王国官员地位低于一般官员，限制人们与诸侯王交游。从此，王国与汉郡无异。
--摘编自邱树森、陈振江主编《新编中国通史》
（3）依据材料三，结合所学知识，列举汉武帝解决王国问题的措施，并分析其意义。
“创新是一个民族的灵魂。”中国作为一个历史悠久的多民族国家，在政治制度创新方面多有建树，而且其体系之完备，经验之丰富，影响之深远都是世界上其他民族不可比拟的。
阅读下列材料
材料一：
材料二：（秦朝初年）“法令出一”，“天下之事无小大，皆决于上”。
—《史记》
材料三：（明太祖）“罢丞相不设，析中书省之政归六部”。
——《明史》
材料四：（清人赵翼说）“国初承前明旧制，机务出纳悉关内阁……雍正年间，用兵西北……选内阁中书之谨密者入直（值）缮写。后名军机处，地近宫廷，便为宣召”。
——《檐曝杂记》
请回答：（1）根据材料一中的示意图，指出图示一、图示三反映的政治制度是我国历史上哪两个朝代开创的？图示二所示的政治制度的名称是什么？
（2）材料二中的“上”是指谁？他在地方上推行的行政制度是什么？你怎样认识秦朝中央集权制度的积极影响？
（3）明清时期是中国专制时代的晚期，材料三、材料四反映出这一时期君主专制制度有哪些新的变化？你怎样认识明清时期君主专制制度的消极影响？
阅读下列材料，回答问题：
材料一 夏禹定九州，寿地属扬州，殷商如制。周为六、蓼国地，襄王三十年(公元前622年)楚灭六、蓼，地入于楚；景王十六年(公元前529年)吴略州来，并占寿地；敬王二十七年(公元前493年)蔡避楚求吴翼护，迁都州来，州来改称下蔡，寿地属蔡；贞定王二十二年(公元前447年)楚灭蔡，地复入于楚。
材料二 秦王政六年、楚考烈王二十二年(公元前241年)，楚“东徙都寿春，命江淮及其以南地区为九江郡，置寿春县，为郡治。
材料三 汉高祖四年(公元前203年)封英布为淮南王，都于六，寿春为淮南王国地；英布叛死，高祖立子刘长为淮南王，都寿春；刘长废死，文帝立刘长子刘安为淮南王，仍都寿春；武帝元狩元年(公元前122年)，刘安谋叛死，国除，寿春为九江郡治所；元封五年(公元前106年)汉置十三州刺史部，寿春为九江郡治所。九江郡属扬州刺史部。
材料四 元初，置中书省与11行中书省，淮南各府、县均隶于河南行中书省。至元十四年(公元1277年)置安丰路总管府，治所寿春，领5县。
——安徽文化网
请回答：
（1）据材料一二，指出周至秦朝与寿县相关的地方行政机构发生了什么变化
（2）据材料三并结合所学知识，指出西汉初设置的地方行政机构是什么？汉武帝采取哪一措施解决上述设置带来的弊端？结果如何？
（3）结合所学知识，分析材料四实行的地方行政机构的意义。
（4）综合上述材料，指出中国古代中央对地方管理的总趋势。
统一，是中国历史的主流。结束国家分裂，实现国家统一，是中华民族的根本利益所在，是中华民族为之奋斗、为之讴歌的伟大事业。阅读材料：
材料一 中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。
-——张岂之《中国历史十五讲》
材料二 台湾是中国不可分割的一部分。一百年前……，日本帝国主义……强行攫取了台湾及澎湖列岛，使台湾人民在日本殖民统治下生活了半个世纪之久。……五十年 前，中国人民同世界人民一道战胜了日本帝国主义，1945年10月25日，台湾与澎湖列岛重归中国版图，台湾同胞以此摆脱了殖民统治的枷锁。但是，由于众所周知的原因，1949年以后，台湾又与祖国大陆处于分离状态。
——摘自江泽民《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》
材料三 以和平方式实现国家统一，最符合台湾海峡两岸同胞的根本利益。国家以最大的诚意，尽最大的努力，实现和平统一。国家和平统一后，台湾可以实行不同于大陆的制度，高度自治。
——《反分裂国家法》
请回答：
(1)请分别写出秦朝、元朝为加强中央集权而推行的最主要的地方管理制度。(2分)这两种制度的实施，有什么共同的积极作用?(2分)
(2)一百多年前，日本通过哪一战争及不平等条约攫取了台湾与澎湖列岛?材料一中所说的“众所周知的原因”指什么?(1分)
(3)材料三体现了中国共产党和中央人民政府为结束海峡两岸分离状况，实现祖国统一的基本方针。请概括指出方针的基本内容并列举出这一方针成功运用的两个事例。(4分)
阅读下列材料：
材料一 我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。辛亥革命有甚么意义呢？简单说：一面是现代中国人自觉的结果。一面是将来中国人自发的凭借。……第一件叫做民族精神的自觉，第二件叫做民主精神的自觉。
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
材料二 辛亥革命不仅打响了推翻千年帝制的“第一枪”，迈出了民主共和的“第一步”，而且引发了诸多社会革新和移风易俗的“第一回”。
——马敏《三种视野拓展辛亥革命史研究》
材料三 章开沅认为：“应该了解孙中山辛亥革命之前的100年，特别是辛亥革命怎么来的，孙中山的纲领怎么来的，它都是有依据的。同时还要盘点辛亥革命后的100年。还要研究从现在开始，往后的一百年。”
——马敏《三种视野拓展辛亥革命史研究》
材料四 现在这样的观点还写进了大学教材：“要推翻帝国主义和封建主义在中国的反动统治，完成资产阶级民主革命的任务，必须有新的阶级领导和新的指导思想。在领导地位上资产阶级让位给工人阶级，在指导思想上民主主义让位给马克思主义，这是中国近代历史发展的必然”，历史单纯的绝对肯定和绝对否定的弊端，片面强调了中国新旧民主主义革命的区别，否定了两者之间继承与发展的内在联系，实质上就是一种“你不行，由我来”的思维模式，并不能真实、客观地反映中国革命的基本规律和发展线索。面对新时期更富有独立思考能力的年青一代，这种理论的说服力有多大，是很值得怀疑的。 —《不同视角下辛亥革命史教育价值刍议》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识回答，周朝采取什么措施来打破部落政治局面的？秦汉时期又采取什么措施来打破贵族政治局面的？
（2）根据材料一，梁启超认为辛亥革命的主要意义是什么？
（3）据材料二，说明辛亥革命打响“第一枪”、迈出“第一步”、引发诸多“第一回”的具体成果。
（4）根据材料三分析，对辛亥革命史的研究过去是什么视角？又提供辛亥革命史研究的什么新视角？（2）
（5）阅读材料四，根据你所掌握的知识，请从两个方面说明，辛亥革命与中国社会主义道路的内在联系。
不同国家因为地理环境、文化取向、价值观念、社会规范、生活时代和生活方式等方面的差异，请阅读下面材料并回答问题.
材料一：秦朝和古代雅典政治制度结构示意图
材料二 法国大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后再没有发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。
材料三 长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过了英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。
——钱乘旦《各国现代化模式的比较》
请问答:
（1）根据材料一和所学知识分别概括秦朝和雅典的政治制度以及它们对后世政治制度产生的积极影响。
（2）依据材料二，结合所学的知识，说明1870年后，法国“用协商手段逐步建立起民主制度”的标志是什么？法国能够采取这种方式确立民主制度的根源何在？
（3）依据材料三，结合所学的知识，明确德国确立了什么样的政体？其确立的标志是什么？并结合材料和所学知识概括回答这种政体的确立给德国的社会发展带来怎样的影响？
试题篮
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