下图由成都市档案局提供，它是在四川颇具影响力的报纸《新新新闻》1938年刊登的插面。对其正确的理解是
| A．民国13年后，成都修好成灌马路后渐渐有了汽车 |
| B．成都人车拥挤，交通混乱，美女交管在街头指挥行人和车辆向左行驶 |
| C．通过漫画美女交警宣传向左的交通规则 |
| D．民国38年，成都宣传交通改为靠右行驶 |
1882年，上海街市出现了中国最早的电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣言纷传，谓将遭电击，人心汹汹，不可抑制……以后试办无害，其禁乃开。”对此材料解析正确的是
| A．中国政府禁止人们使用电灯照明 |
| B．电灯的应用说明洋务运动取得成功 |
| C．近代城市生活受到第二次工业革命影响 |
| D．上海市民一直反对在市政中应用近代科技 |
“文明”一词，古今有不同的内涵和寓意。阅读材料，回答问题。
材料一 在古代中国人的价值判断里，“文明”也指“文治教化”。“文明”一词……其核心内涵都在于“文”，以“文”为体，以“明”为用，文明即以文教化……那么，“文明”之意义何在？北宋石介作了很好的回答：“三纲，文之象也，五常，文之质也……尊卑有法，上下有纪，贵贱不乱……风俗归厚，人伦既正，而王道成矣。”
——《19世纪中叶前中国与欧洲的“文明”观念》
（1）据材料一，概括说明北宋人石介“文明观”的出发点，联系相关知识指出其思想基础。
材料二 洋楼层叠，大厦云连。建筑宏伟，雕刻优美。电线铁道，纵横如网。汽车马车，往来如梳（梭）。广大公园，环植四时花木。道平如砥，旁植乔树，都郁葱葱。微妙之乐，来自空际……烟筒林立，上矗霄汉。吐气成球，漫濛如雾。机声轧轧，声闻于天……未开之民，置身斯境，目眩神迷，如刘姥姥初入大观园，手舞足蹈，忘其所以狂喜，曰文明文明，其在是矣。
——摘自《论文明第一要素及中国不能文明之原因》
（2）据材料二，概括归纳近代部分国人眼中“文明”的表现。
材料三 西人百年以来，民气大伸，遂尔勃兴。中国苟自今日昌明斯义，则数十年其强亦与西国同，在此百年之内进于文明耳……地球既入文明之运，则蒸蒸相逼，不得不变。不特中国民权之说既当大行，即各地土番亦当丕变（大变）。其不变者，即澌灭（消亡）以至于尽。
——1897年梁启超《与严幼陵先生书》
（3）材料三体现了梁启超怎样的思想观念？结合相关知识说明其时代背景。
材料四 有一出话剧（《文明人·第一幕》公演于1914年11月），其主角贾人俊在国外游学数年……在他看来，“外国都是些文明先进国……凡事都有要从学习文明国入手，哪怕只学得一点皮毛，横竖比咱们的骨格还强得多”……贾氏的妻子聪娘说：“中国不及外国的地方，并不是专门学一个文明的形式就可以了结的”。
——罗检秋《清末民初知识界关于“文明”的认知与思辨》
（4）对于贾氏夫妇的观点，你的看法如何？（结合中国近代化进程中的相关史实为例作答）
近代以来，广告作为一种宣传形式折射出社会历史的变迁。阅读材料回答下列问题。
材料一 1769年7月24日欧洲殖民者贩卖黑人广告：
8月3日（星期四），在查尔顿将拍卖94个年轻、健康的黑人。其中成年男子39人，成年女子24人，男孩15人，女孩16人。这些奴隶是由戴维和约翰·狄亚斯公司刚从塞拉利昂运达的。（注：塞拉利昂是西非国家，当时是欧洲奴隶的供应地，现为全世界最贫穷的国家之一）
材料二 1912年北京《顺天时报》刊登章太炎征婚广告：
第一条：以湖北籍女子为限。第二条：要文理通顺，能作短篇文字。第三条：要大家闺秀。第四条：要出身于学校，双方平等自由，互相尊敬，保持美德。第五条：反对缠足女子，丈夫死后，可以再嫁，夫妇不和，可以离婚。
材料三 20世纪30年代苏联“五年计划”海报
请回答：
（1）材料一反映了什么社会现象？简要分析这一现象出现的历史原因。
（2）结合材料和所学，指出近代中国社会习俗的变化。
（3）结合材料和所学，概括20世纪30年代苏联经济建设的特点。
近代以来，跪拜、作揖等礼节被鞠躬、握手取代，主要反映了（ ）
| A．中华传统文化逐渐淡化 | B．对西方文化的盲目崇拜 |
| C．平等自由观念开始深入人心 | D．辛亥革命根除了封建思想 |
下表反映了1909—1919年间中国邮政事业发展的部分情况。据此可以得出( )
| 时间 |
事件 |
| 1909年 |
北京邮政首先使用自行车 |
| 1912年 |
北京至上海间的火车邮路开通 |
| 1917年 |
上海邮政开始用汽车取代马拉邮车 |
| 1919年 |
上海、汉口邮政开始自备邮艇运送邮件 |
A．邮政事业的发展非常迅速
B．邮政业务仅限于中心城市
C．邮局邮路开始脱离海关控制
D．交通工具进步促进邮政事业发展
阅读下列材料：
材料一 19世纪以来，外报传入中国后，一些知识分子积极投身报界，引进“西学”，自办报刊。中国人自己办的报刊，在国内始于19世纪70年代。具有代表性的有艾小梅办的汉口《昭文新报》、王韬主编的香港《循环日报》、容闳等创办的上海《汇报》、上海官商合办的《新报》以及广州的《述报》、《广报》等。这些报刊对西方先进科学技术和文化，广收博揽，学习吸收洋为中用，以求自身发展。其版式、体例和印刷技术，都仿效外国报纸。
材料二 维新变法迎来了中国国人办报的一次高潮，据不完全统计，在1895年一1898年间，全国新出版的中国报刊约120种，其中80％左右为中国人自办。同时资产阶级改良派的领袖人物开始了办报活动。在北京创办的《中外纪闻》，在上海创办的《强学报》、《时务报》、《国闻报》，在澳门创办《知新报》，湖南维新派创办《湘学新报》、《湘学报》和《湘报》等等，宣传变法图存。这些活动推动了维新运动的发展，促进了变法的实现。
——以上材料均摘自姚福申《中国编辑史》
请回答：
（1）根据材料一，指出中国近代报刊的创办者及其基本内容。并结合所学知识说明19世纪70年代出现国人自办报刊的原因。
（2）材料二所述报刊的核心内容是什么?这些报刊的创办有什么特点?
（3）国人自办的近代报刊在当时有什么意义？
“梳一东洋头，披件西式衣，……宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”——《申报·自由女子之新婚谈》以下不属于民国时期婚姻习俗发生变化原因的是
| A．近代工业文明的发展 |
| B．近代教育的发展促进人们思想观念发生改变 |
| C．中国封建制度的结束、社会的进步 |
| D．近代西方思想的传播 |
清末某著名官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是
| A．“民生主义” | B．“师夷长技” |
| C．“中体西用” | D．“求富”“自强” |
报纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物《东西洋考每月统计传》，就曾发表了这样一段新闻：“英杰利之公会，甚推自主之理……倘国要旺相，必有自主之理。不然，民人无力，百工废，而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办
| A．推动了中国的资产阶级革命 | B．有利于稳固西方在中国的殖民统治 |
| C．促成了国人创办实业的热潮 | D．开启了民主思想在中国的传播之门 |
下列对近代服饰风格演变特点的叙述，正确的是
①民间服饰变革推动政府服饰变革
②政府倡导推行又使新服饰走向社会下层
③“易服”与“断发”并行，是社会变革的缩影
④洋装与传统服饰具有不可调和的冲突
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①②④ |
1898年，袁世凯为慈禧贺寿进贡了一辆奔驰牌轿车，不料，慈禧仅试坐一下便将其“打入了冷宫”弃之不用了。原来，汽车解决不了“尊卑”问题，司机不但坐在慈禧的前面，而且还和她“平起平坐”，有伤“体制”，最终被闲置起来。这一实例说明,阻碍中国近代化进程的因素主要是（ ）
| A．封建迷信思想 | B．封建保守势力 |
| C．官僚集团腐朽 | D．封建等级观念 |
下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是
| A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚 | B．文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤 |
| C．辫线鞋拖三尺短，之乎者也说荒唐 | D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫 |
近代著名诗人黄遵宪在《今别离》一诗中写道：“别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰，益增心中忧。……车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁……送者未及返，君在天尽头。”诗中反映的近代社会景象是
| A．社会剧变导致人口的大量迁徙 | B．近代交通工具改变人们的生活 |
| C．追求自由观念日益深入人心 | D．近代以来出国留学热潮的兴起 |
试题篮
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