报纸的产生、发展影响了中国社会的发展进程。西方传教士在广州办的中国第一份中文刊物《东西洋考每月统计传》,就曾发表了这样一段新闻:“英杰利之公会,甚推自主之理……倘国要旺相,必有自主之理。不然,民人无力,百工废,而士农工商未知尽力竭力矣。”这反映出近代外文报刊的创办( )
A.推动了中国的资产阶级革命 |
B.有利于稳固西方在中国的殖民统治 |
C.促成了国人创办实业的热潮 |
D.开启了民主思想在中国的传播之门 |
西服“适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻”,民国初年流行起来。这表明西服流行的主要原因是
A.自由思想的传入 | B.政治人物的倡导 |
C.西方文化的入侵 | D.生活方式的变化 |
中国服饰文化源远流长。近代以后西式服装传入,服装界出现了中西服饰并行不悖的特有景观。辛亥革命时期,有可能流行的服装是( )
①长袍马褂②西装③中山装④旗袍
A.①②③ | B.②④ | C.①③④ | D.①②③④ |
1872年《申报》报道:“妇人女子原宜深藏闺阁,不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几,途间或遇相识之人,欢然道故,寒暄笑语,视为固然。若行所无事者,甚至茶轩酒肆,杯酒谈心,握手无罚……日甚一日,莫能禁止。”对该报道的理解不确切的是( )
A.传统道德礼教观念受到冲击 |
B.近代中国女子逐渐步入社会 |
C.妇女解放思潮悄然兴起 |
D.上海社会风气已彻底改变 |
(英)呤喇《太平天国革命亲历记》:“(1859年)我在街上散步,看见很多中国姑娘的天足上穿着欧式鞋,头上包着鲜艳的曼彻斯特式的头巾。我觉得广州姑娘的欧化癖是引人注目的。”造成上述现象的根源是( )
A.太平天国运动的推动 | B.西方工业文明的传入 |
C.第二次鸦片战争影响 | D.广州被辟为通商口岸 |
读1982-2005年南京家庭户规模构成(%)表,对此解读准确的是( )
|
1982年 |
1990年 |
2000年 |
2005年 |
合 计 |
100 |
100 |
100 |
100 |
一人户 |
11.85 |
8.46 |
12.12 |
14.13 |
二人户 |
12.43 |
14.27 |
23.51 |
28.67 |
三人户 |
20.67 |
33.5 |
39.58 |
37.57 |
四人户 |
23.22 |
24.1 |
14.31 |
11.11 |
五人及五 人以上户 |
31.83 |
19.67 |
10.48 |
8.52 |
A. 家庭规模不断缩小
B.大家庭逐渐消失
C.小家庭式样趋于单一化
D.家庭观念日益淡薄
中国传统饮食十分丰富。19世纪中后期,在沿海主要城市开始出现西餐,吃西餐成为当时有钱人的一种时尚。这主要是因为( )
A.伴随着民族工业的发展,吃西餐成为资产阶级的生活追求 |
B.鸦片战争后,通商口岸的开放,西方文化随之传入 |
C.西方殖民者涌入中国,实行同化政策 |
D.对中国人来说西餐比中餐更有吸引力 |
下列不同历史时期结婚礼仪的场景,从社会史观的视角向世人展示了
A.社会生活变迁的见证 |
B.政治巨变的见证 |
C.率先跨入小康生活的见证 |
D.逐步走向市场经济的见证 |
徐珂《清稗类钞》记述:“先由男子陈志愿于父母,得父母允准,即延介绍人约期订邀男女会晤,男女同意,婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是( )
A.媒妁之言控制婚约缔定 | B.婚姻尊重当事人的意愿 |
C.婚姻听凭父母安排 | D.婚姻仪式简约文明 |
许金城在《国民野史》中这样描述:“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子,也有迷信的。事先选择吉日,祭拜祖先,然后庄重地剪除,把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫,并燃爆竹,举行公宴庆祝”。这样的场景最有可能出现在
A.太平天国运动中 | B.洋务运动中 |
C.辛亥革命 | D.新中国成立后 |
上海是近代中国茶叶的一个外销中心。1884年,福建茶叶市场出现了茶叶收购价格与上海出口价格同步变动的现象。与这一现象直接相关的近代事业是( )
A.互联网 | B.轮船航运业 |
C.电报业 | D.大众报业 |
随着汽车、火车、轮船在中国的出现,“乘客不分男女座,可怜坐下非常挤”这样的竹枝词也流行起来,这反应了( )
A.新式交通工具并没有改善人们的出行状况 |
B.新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德 |
C.人们对新式交通工具的赞同与认可 |
D.人们并没有停止过交通工具改进的追求 |
创刊于1861年的《上海新报》称:“因上海地方五方杂处,名商贾者或以言语莫辨,
或以音信无闻,以致买卖常有阻滞。”出版报纸“贵乎信息流通”,“可免经手辗转宕延,以及架买空盘之误。”可见《上海新报》创办的目的是( )
A.报道国内外大事 | B.传播商业信息 |
C.宣传政治主张 | D.娱乐大众 |
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