近代著名诗人黄遵宪在《今别离》一诗中写道“别肠转如轮,一刻既万周;眼见双轮驰,益增心中忧。……车舟载离别,行止犹自由。今日舟与车,并力生离愁;……送者未及返,君在天尽头。”诗中反映的近代社会景象是( )
A.社会剧变导致人口的大量迁徙 | B.近代交通工具改变人们的生活 |
C.追求自由观念日益深入人心 | D.近代以来出国留学热潮的兴起 |
晚清的历史演进过程艰辛而悲壮,曲折而复杂,对此国内学术界进行了不同的解读和阐释。其中有这样一些著作:《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》。他们这些著作的研究视角应该是
A.社会变迁的角度 |
B.现代化的角度 |
C.社会思潮的角度 |
D.社会群体的角度 |
晚清重臣翁同龢曾在日记中对买办徐润的住宅有过描述,“园小而曲折,然楼阁几案皆有夷气”。这说明
A.近代园林建筑日益受到西方风格的影响 |
B.近代买办都住西式洋房、使用西式家俱 |
C.到了近代,才出现中西合璧的住宅建筑 |
D.近代园林是中式的,住宅往往是西式的 |
清末一首名为《报馆》的竹枝词写道:“是非曲直报中分,一纸风行四海闻。振聩发聋权力大,万般提创总由君。”对该词的恰当解读是
A.当时报刊言论不受限制 | B.民众的文化水平普遍提高 |
C.报纸已成为党的宣传工具 | D.报纸的社会功能已被认知 |
辛亥革命前,没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸;辛亥革命后,留辫子会被人耻笑为封建余孽、“猪尾巴”、“满奴”。下列对“断发”问题理解表述不正确的是
A.资产阶级革命派首先提出“断发”主张 |
B.“断发”具有反清革命色彩 |
C.政治运动推动了社会习俗的变化 |
D.革命引起了人们审美观念的变化 |
新华网公布“西方镜头下1850年的中国”29幅图,再现了中国当时的社会场景。下列场景不可能出现的是
A.军队在训练拉弓射箭 | B.传统纺织缝纫场景 |
C.贵族乘火车出行 | D.官员按等级就座 |
中国近代民族工商业家郑观应曾说:“洋布、洋纱、洋花边、洋巾入中国,而女
红失业。煤油、洋烛、洋电灯入中国,而东南数省之柏树皆弃为不材。洋铁、洋针、洋钉入
中国,而业冶者多无事投闲……华民生计,皆为所夺矣。”对这句话的理解正确的是
A.近代中国百姓不爱劳动,生活用品都依靠进口 |
B.近代中国人民的日常生活已经完全依赖西方的商品输入 |
C.大量西方商品涌入,手工业遭到了沉重的打击 |
D.近代中国自然经济已完全解体 |
近代著名诗人黄遵宪在《今别离》一诗中写道:“别肠转如轮,一刻既万周;眼见双轮驰,益增心中忧。……车舟载离别,行止犹自由。今日舟与车,并力生离愁;……送者未及返,君在天尽头。”诗中反映的近代社会景象是( )
A.社会剧变导致人口的大量迁徙 |
B.近代交通工具改变人们的生活 |
C.追求自由观念日益深入人心 |
D.近代以来出国留学热潮的兴起 |
1895年,电影在法国诞生。1905年,中国人摄制的 电影首映成功,中国电影事业开始起步,这部电影是
A.《定军山》 | B.《风云儿女》 | C.《渔光曲》 | D.《歌女红牡丹》 |
据记载,1888年清朝政府在北京西苑修建了一条铁路,慈禧太后因火车司机坐在自己前面开车,弃用了从德国引进的蒸汽机车而改用太监牵拉。这说明( )
A.顽固势力拒绝引进西方科技 | B.封建等级制度阻碍社会发展 |
C.清廷天朝大国思想根深蒂固 | D.封建迷信阻碍近代科技传播 |
台湾著名女作家林海音在上世纪五十年代完成的文学作品《城南旧事》,曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。它描写二十世纪二十年代北京城的社会风貌。下列情景属于“城南旧事”的是:
A.四合院里的生活起居 | B.东交民巷胡同里玩耍的儿时情趣 |
C.剪辫成为新潮女性的追求 | D.北平学生反对华北自治的游戏示威 |
该图是孙中山在辛亥革命后所设计的服装。此后几十年,它大为流行,成为中国男子喜欢的标准服装。当时中山装大为流行的原因不包括
A.它广泛吸收了欧美服饰的优点 |
B.孙中山个人崇高的政治威望 |
C.它表达了国人对民主共和的崇尚 |
D.它让人“见其服而知贵贱” |
1882年,上海街市出现了中国最早的电灯。“创议之初,华人闻者以为奇事,一时谣言纷传,谓将遭电击,人心汹汹,不可抑制······后以试办无害,其禁乃开。”对此材料理解正确的是( )
A.中国政府禁止人们使用电灯照明 |
B.电灯的应用说明洋务运动取得成功 |
C.近代城市生活受到第二次工业革命影响 |
D.上海市民一直反对在市政中应用近代科技 |
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