高中历史选考四 中外历史人物评说综合题

阅读材料，完成下列各题
材料一 中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力物力，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。
——摘自《凤凰网》
材料二 新英格兰出现的骚乱，我们商业上的不景气以及笼罩全国各地的那种普遍的低迷消沉情绪，在很大程度上（如果不是完全的话）归咎于最高权力机构的无权。
——华盛顿1787年给友人的信
材料三 英国“光荣革命”大概是我心目中最完美的一次政治没计。……它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。
——杨小凯《中国政治随想录》
（1）依据材料一，概括这一制度对推动中华民族发展的作用。
（2）针对材料二指出美国独立之初面临的问题美国是如何解决的？指出中国古代和美国的中央集权制度有什么不同？
（3）依据材料三并结合所学知识，指出光荣革命的“完美”之处。英国找到“控制‘控制者’的办法”有哪些？
（4）由以上三则材料分析影响政治制度的因素有哪些？

阅读下列材料，回答问题。
材料一   明清之际一些思想家的思想主张

思想家	主要思想
黄宗羲 （1610——1695年）	认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”，
顾炎武 （1613——1682年）	提出“以天下之权寄天下人共治”的主张。
王夫之 （1619——1692年）	揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公共”

材料二 启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点

思想家	主要思想
孟德斯鸠 （1689——1755年）	主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。
伏尔泰 （1694——1778年）	倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治。
卢梭 （1712——1778年）	认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民。

（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张？依据材料二，分别概括三人各自的主张
（2）上述东西方两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？
（3）中国明清之际的批判思想虽然出现的比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么？

阅读材料：
材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》
材料二 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。
材料三  16—17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱……黄宗羲们提不出新的社会方案……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。
（3）17世纪的中国和18世纪的法国都产生了启蒙思想，中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示?

由于时代、国情的区别，民主呈现多元化特点，阅读下列材料，回答问题。
材料一  伯里克利……将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中。公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。它一年召开40次例会，如果需要的话，还召开临时会议，不仅解决一般政策问题，而且还为政府在外交、军事和财政等一切领域的活动作出详细决定。伯里克利还规定大部分公职实行薪金制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生，所有公民都可担任。—斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二  1787年宪法规定实行联邦制，采用行政、立法、司法三权分立,相互制衡的原则。这部宪法由序言和7条正文组成。第1条包括10节，规定美国国会的组成及其职权。第 2条包括4节,规定总统的职权和产生办法。第3条包括3节，规定美国联邦法院的组成及其职权。第4条包括4节，主要内容是规定各州的权利。第 5条主要是规定宪法修正案提出和通过的程序。第6条主要是规定联邦宪法和根据宪法制定的法律为全国最高法律，各州法官均必须遵守。第7条规定宪法经9个州批准后生效。                 
——《美国1787年宪法简介》
材料三 《权利法案》载：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。未经议会同意，国王不得任意征税，不得任意招募军队及维持常备军。议会必须定期召开……。”
请回答：
（1）依据材料一，概括伯里克利为完善雅典民主制度采取的措施。
（2）根据材料二及所学知识说明近代美国是怎样突破古代雅典民主的局限，又是怎样维护民主的？
（3）有人根据唐代的中央官制断言中国古代已出现了民主制度，请根据材料三及所学知识分析判断上述观点是否正确，并说明理由。

在人类思想文化发展进程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料，回答问题。
材料一

文明区域	任务	观点或名言
古代希腊	普罗塔戈拉	人是万物的尺度
苏格拉底	认识你自己
古代中国	孔子	仁者爱人
孟子	民贵君轻 人性本善

材料二 明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料三  17—18世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史传统的仁君统治和大一统的思想，更是成为主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。
——沈福伟《中西文化交流史》
材料四 一位研究晚清乡土意识的学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空……”。
请回答：
（1） 在材料一的“观点或名言”中，这些中外思想家共同关注的对象是什么？对此，18世纪的伏尔泰提出什么主张？
（2）据材料二，概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。
（3）据材料三，指出西方启蒙思想家在汲取中国儒家文化时的侧重点及主要理由。
（4）你是否认同材料四的观点?请说明理由。

“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不歇动力。”在漫长的古代文明进程中，中华民族在科学技术领域群星璀璨，卓越的创新文化成果为人类文明的发展做了不可磨灭的贡献，有些还成为近代文明的助推剂或催化剂，影响了整个世界的发展。
材料一：马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说到：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。
材料二：《中国清代科技史》中写道：“如果把中国科技发展史比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行日志时，就会发现，顺治元年至宣统三年(1644～1911年)，这268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前，水浅风弱，驶速迟缓；驶出中世纪的港湾后，它虽然易桅换桨，可又面对着险恶风云和那般多激流险滩。”
材料三：据1949年10月调查，全国科技人员不足50000人，其中专门从事科研工作的还不到500人。全国专门的科研机构只有30多个。当时的中央研究院只有22个研究单位，200多名研究人员。
——《中国近代现代史》
材料四：1978年改革开放以来，科学技术进入了一个蓬勃发展的新时期。重大科技成果达到六万多项，经推广应用后新增产值的累计达到1400多亿元．据不完全统计，到2001年，“863”计划累计创造新增产值560多亿元。
阅读材料，结合所学知识，完成下列问题：
（1）通过材料一，我们可以得到关于古代中国科技的什么信息？你还有哪些医学和农学的史实能够证明古代中国科技“让西方人望尘莫及”。
（2）材料二说明了我国古代科技出现了什么问题？你认为造成这种问题的关键在哪里？
（3）材料从材料三到材料四，我国科技领域发生了什么变化？材料四的史实说明了什么问题？
（4）材料三中的现象不是偶然间形成的，请结合所学知识回答有哪些因素促成了这种现象的出现？
（5）当今世界经济的发展呈现高科技发展迅速，知识经济兴起，科技对经济发展的作用日益明显，全球化进程加快等特点。为此，党和政府作出了怎样的战略决策？

阅读下列材料
材料一 由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。
——马克垚主编《世界文明史》
材料二  17世纪英国有许多伟大的思想家弗朗西斯·培根、霍布斯、洛克、亚当·斯密等。伏尔泰流亡英国期间看到牛顿的葬礼，数万人送葬，宫廷的王公大臣都参加了。而这时的法国哲学家笛卡尔在瑞典凄凉地死去。英国通过渐进的政治变革悄悄走上社会稳定发展的快车道，在世界的交往中崭露头角。
——摘编于《欧洲文明十五讲》
材料三 伏尔泰在《风俗论》中说，中国人把天上的历史同地上的历史结合起来。其他民族虚构神话，而中国人则用毛笔和测天仪撰写他们的历史，朴实无华，在亚洲尚无先例。中国人通过科举遴选官员的制度，把有道德有见识的人选拔出来治理国家。因而中国是开明君主统治的楷模。
——《世界文化史》
材料四  18世纪启蒙思想家热衷于以《百科全书》的形式宣传思想。1751年到1780年由狄德罗牵头，向140多位法国科学家、工程师、医生、军事家、航海家、艺术家约稿，编撰出版了《百科全书，科学艺术工艺详解词典》。狄德罗在发刊词中说“聚集分散在世界上的一切知识，从而建立一思想的总体系”，他们以献身的精神向封建制度和反动的教会势力发起了猛烈的进攻。
——《世界文化史》【近代卷】
材料五 孟德斯鸠在《论法的精神》中说中国的统治者严格遵守礼教取得了巨大的成功，但中国是一个暴政的国家，它的原则是恐怖。专制政府不应有监察官，但中国却是个例外，监察官对缓和专制是有益的，吏部考察官员，钦差大臣可以处置和奖励各级官吏，因而中国不算是最暴政的。
——《世界文化史》
请回答：
（1）归纳材料一、二、三、四信息，概括指出法国成为欧洲启蒙运动中心的因素。
（2）结合材料三、五，指出伏尔泰和孟德斯鸠对中国文化制度不同态度的共同目的，并分析指出两者对中国文化制度所持不同态度的原因。

阅读下列材料
材料一 故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。
——《老子·第38章》
材料二 对人文主义的过分推崇，造成文艺复兴运动个人私欲膨胀，泛滥和社会混乱。
——2003年人教版高中《世界近代史》
“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面，我们却应该做他们（中国人）的学生了。”
——伏尔泰《哲学辞典》
材料三 梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。
——费正清《伟大的中国革命》
请回答：
（1）根据材料一指出老子对仁义礼乐的态度是什么？与之相对应的治国理念是什么？
（2）根据材料二，结合所学知识说明伏尔泰的道德观与文艺复兴时期有何不同？原因是什么？
（3）根据材料三指出旧中国家庭伦理道德有何特点？结合材料和时代背景指出梁启超新的道德观产生的主要原因。

“文明”一词，由来已久，经历几千年的变迁，才有今天的含义：是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明。阅读下列材料，回答问题：
材料一：英文中的文明一词来源于古希腊的拉丁文（Civis）。意思是城市的居民，其本质含义是人民生活于城市和社会集团中的能力。
中国汉语中的“文明”内涵对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
材料二：文明在欧洲最早具有“进入人类开化状态的程度”含义，以区别于野蛮落后状态是出现在18世纪中后期的法国。
材料三：中国古代长期以文明自居，而以其他没有中国式行为和举止的国家和民族包括西方国家视为野蛮，称西方人为夷人、番、鬼。20世纪除中国把西方的“Modern”翻译成“文明”， “文明”一词被指为西方传来的文化，非常盛行，如看“文明戏”。
（1）材料一中，古希腊的“文明”内涵反映了古希腊文明的什么特点？中国汉语中的“文明”内涵为什么对行为和举止的要求特别高？
（2）材料二中，对“文明在欧洲最早具有‘进入人类开化状态的程度’”含义？主要由于当时的什么思想潮流？
（3）阅读材料三，20世纪初中国“文明”内涵的变化，反映了中国对西方的认识有什么特点？原因是什么？
（4）新中国成立以来，中国吸收了世界哪些物质文明和制度文明的成果？改革开放以来，中国为世界文明做出了什么贡献？

妥协一词，在现代汉语词典中被解释为：用让步的方法避免冲突或争执。阅读材料，回答问题：
材料一：……唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益。”
一一古希腊思想家伊壁鸠鲁
整个现代民主政治都是妥协的产物。因此也可以说，一个民族不善于妥协，就不可能走向真正的民主。
——马克垚《世界文明史》
材料二：近代史上法德两国成为一对宿敌。然而，1958年，德国总理阿登纳却前往法国总统戴高乐的家中进行了一次私人会谈。会谈中，戴高乐向阿登纳说：德国是法国在欧洲唯一的伙伴。
材料三：中国两千多年封建社会的政治斗争中强势的一方从来不懂得妥协退让，即便是对内部的改良力量也压制打压，直到那些疥癣之疾发展成为心腹之患，逼得在朝与在野的双方兵戎相见。以至于有人说我们的历史上只有成功的改朝换代，却鲜有成功的改良鼎新，国人可以向暴力屈服，却拙于制度创新。
一一卢伟《懂得妥协很重要》
（1）结合材料一和所学知识，说明古希腊与古罗马是如何实践伊壁鸠鲁的主张的。近代欧美国家政治生活中继承妥协传统，请以17世纪晚期的英国和18世纪晚期的美国史实为例加以说明。。
（2）材料二描述的是什么历史现象?这个现象的发展趋势如何?后来给世界政治格局带来了什么影响？
（3）概括材料三的观点。你是否赞同他的观点，结合新民主主义革命时期的史实说明。
（4）根据上述材料，你能得出哪些启示？

人文主义的发展，推动着人类社会的进步。阅读材料，回答问题。
材料一　还是一个年轻人时，苏格拉底……从自然科学和宇宙哲学转向伦理学和逻辑学。……正如3个世
纪后西塞罗所宣称的，苏格拉底“把哲学从天上召唤下来，植入城市和人们的家里，迫使哲学思考人生与
道德，善与恶”。
——塔纳新《西方思想史》
（1）依据材料一，归纳苏格拉底对哲学所做的贡献。结合所学知识，分析其影响。(6分）
材料二　实际上，（人文主义）的产生出现也许在于以下两点：或是对旧的社会结构的衰败进行反思，或是对新的生活形态的兴起进行尝试。当时，西欧社会内部爆发了现代英国史学家希尔所声称的“封建主义总危机”：政治制度的自我衰败之势已不可阻挡，宗教意识的信仰危机也愈来愈重，在这种情况下，涌现出一大批文人、学者，对社会自身进行反省。
——张井梅《西欧人文主义思潮再认识》
（2）依据材料二，概括人义主义产生的原因。试举一例说明“文人学者”是如何“对社会自身进行反省”的？
材料三 民主制度与人文主义思想有着亲缘关系，正如君主制度与保守思想、专制制度与乌托邦式的唯科学主义、或者无政府主义与个人主义相关联一样。
——兹维坦·托多罗夫《人文主义的昨日与夸天》
（3）结合18世纪欧美相关史实，论证材料三的观点。

制度的变革与创新直接影响着人类历史的进程。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。
材料一 据《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯”。据《史记》载：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治疆”。
材料二 据《魏书·食货志》记载：“九年（公元485年），下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。……以供耕作……于是海内安之”。《飘逝的岁月—中国社会史》里说道“就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来，以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬．左射右射必叠双”。
材料三 郑观应在《盛世危言》中认为：“西法各种，西人藉以富强，已收实效，皆有程式。我步趋其后，较易见功。由西文译作中文，以西学化为中学，不及十年，中国人才无难与泰西相领顽”。……他在《易言》中又主张：（中国）“于政事之举废，法令之更张，唯在上之人权衡自秉”，上下“情谊相隔”，不如西方议院制度优越。他把西方议院制度比附为士大夫所向往的尧舜“三代制度”，希望中国能够“上效三代之遗风，下仿泰西之良法”，实现“长治久安之道”。
材料四 （美国）国会拥有国家意义上的最高权力……国会制定法律，但总统可以否决之，最高法院可以宣布经国会通过并经总统签署的法律违宪，但总统经参议院批准任命最高法院的法官；总统执行法律，但必须由国会给予财政支持……任何法案必须经两院批准才能生效，故参院和众院在制定法律过程中互有对于另一方的绝对否决权。
——马克垚（《世界文明史》
（1）根据材料一结合所学知识，概括商鞅变法的主要举措，并指出商鞅变法给秦国民众生活带来的影响。
（2）依据材料二结合所学知识，归纳孝文帝采取的重要措施及特点。分析北魏孝文帝改革对中国历史发展进程的进步作用。
（3）根据材料三结合所学知识，分析概括郑观应的主要思想及产生的历史原因。
（4）根据材料四结合所学知识，概括出美国政权构建体现的原则及进步意义。

阅读下列材料，回答问题。
材料一：一个青年跑进太学求学，毕业后，派到地方服务。待服务地方行政有了政绩，再经长官察选到中央，又须经过中央一番规定的考试，然后才始正式入仕。那是当时入仕从政的唯一正途，政府的一切官吏，几乎全由此项途径出身。这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府……我们只能叫它做读书人的政府，或称士人政府。——钱穆《中国历史政治得失》
材料二：“罗马的法律贤明地把国家的权力分配给许多高级官吏，这些官吏之间起支持、制止和限制的作用”；在制度构建上，“罗马的政府是十分完善的，因为自从它产生以来，它的制度就足以使或是人民的精神，或是元老院的力量，或是某些高级官吏的威望永远能够制裁任何滥用权力的事件”；“罗马共和国还设立了监察制度，监察官每年都要检查一个共和国当时实际情况，这样就把人民分配到不同的特里布（部落，古罗马的行政单位）里面去，以便使保民官和野心家不能操纵选举，使甚至人民自己也不能滥用自己的权力”。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三：


英国选民人数变化
（据丁建弘《发达国家的现代化道路——一种历史社会学的研究》）
合众国公民的选举权不得因种族、肤色或以前是奴隶而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。（《美利坚合众国宪法》1870年修正案）
材料四：提出“软实力”概念的著名学者约瑟夫·奈这样评价：“中国的经济增长不仅使发展中国家获益巨大，中国的特殊发展模式包括特殊的民主方式也被一些发达国家称为可效仿的榜样。”有学者也感慨：“中国改革开放的成功，恰恰是没有采用西方民主模式才取得的”。——《人民日报·新中国60年光辉历程启示之四》
请回答：
（1）材料一反映了当时怎样的选官制度？为什么“这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府”？
（2）材料二中孟德斯鸠认为罗马法之所以促使罗马兴盛的原因是什么？由此推断，孟德斯鸠认为罗马衰败的原因是什么？简述其思想在18世纪的实践情况。
（3）依据材料三并结合所学知识，简要分析19世纪中后期英、美两国选举制度的发展变化及原因。
（4）根据材料四并结合所学知识，概括中国“特殊的民主方式”框架的内容。并综合上述材料，谈谈你对政治现代化模式的看法。

阅读下列材料
材料一                                                      材料二

 
请回答：
(1)古代中国以先进的农耕文明闻名于世。据材料一，指出古代中国的经济基础是什么？
(2)材料二表明中国古代王朝为了限制商业和城市经济的发展，采取的经济政策是什么?
(3)鸦片战争后，中国传统的经济结构出现变动。请结合材料三加以说明。
(4)结合所学知识指出鸦片战争后中国经济结构出现变动最主要的原因。(2分)

阅读材料，完成下列要求。
材料一
孟德斯鸠（1689-1755）曾任波尔多市法院院长，后游遍欧洲，考察各国制度，潜心著述。他认为，专制就是君王集一切权利于一身，"完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事""法律等于零"。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙，借助庞大军队和严峻刑罚进行统治，可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下，"人的命运与牲畜别无二致，只有本能、服从于惩罚"。                 
--摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》
材料二
严复（1854-1921）曾到英国留学，后在北洋水师学堂任职，意欲培养人才建设强大海军。但官场腐朽，使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。1895年前后，严复深为民族前途担忧，陆续发表文章，翻译西方著作，评论史事与时政，鼓吹学习西方民主。
严复尖锐批判中国专制政体："国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘""不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（刑、宪、政）而领之",故无公正可言。他主张"以自由为体，以民主为用""设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰"。他认为"吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国郡自由，非小己自由也"。他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法治之路。
--摘编自王拭主编《严复集》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别说明孟德斯鸠、严复反专制思想形成的时代背景与个人原因
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出严复的主张在那些方面与孟德斯鸠相同，有何主要差异。