近代以来，先进的中国人把人类先进政治思想与中国民主革命实践相结合，形成的理论是（ ）
①早期维新思想 ②三民主义 ③毛泽东思想 ④邓小平理论
| A．②③ | B．①② | C．②③④ | D．①④ |
孙中山曾说：“有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是……不能够马上推翻。”该段材料表明孙中山（ ）
| A．揭示了资本主义不公平的根源 |
| B．放弃了资产阶级共和国的信念 |
| C．主张用民生主义改良资本主义 |
| D．接受了社会主义思想 |
从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为 ( )
| A．中国半殖民地半封建社会逐步加深 |
| B．西方列强的侵入，西学涌入中国 |
| C．中国社会的变化和逐步转型 |
| D．知识分子思想逐渐激进 |
某校研究性学习小组确立了“中国走向现代化的艰难历程”的研究课题，拟分五部分搜集资料：第一部分，中学为体，西学为用；第二部分，救亡图存，君主立宪；第三部分……；第四部分，欲变社会，先变思想；第五部分，柳暗花明，以俄为师。其中，第三部分的标题应该是
| A．五四精神，旗帜高扬 | B．民主共和，三民立宪 |
| C．国共合作，国民革命 | D．武装割据，开创新路 |
新三民主义是第一次国共合作的政治基础，它与中国共产党民主革命纲领的一致性主要是
| A．驱逐帝国主义势力，打倒军阀 |
| B．推翻资产阶级政权，消灭私有制 |
| C．平均地权，满足农民土地要求 |
| D．召集国民会议，废除不平等条约 |
1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但是各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”此番话表明孙中山
| A．认识到了革命失败的根本原因 |
| B．发展了“民族主义”的内涵 |
| C．正式提出了新三民主义 |
| D．着手进行国共合作 |
孙中山和毛泽东是20世纪的两位伟人，对中国历史发展都作出了杰出贡献。他们思想的相似之处是
| A．直接来源于西方启蒙思想 |
| B．都是马克思主义在中国传播的产物 |
| C．成为中国新民主主义革命的指导思想 |
| D．包含反帝反封建的内容 |
“历史前进到一定阶段，解决民族独立和政治民主两大问题，就愈来愈成为打开中国近代化前进通道的首要的、第一位的问题。”下列史实最能证明这一观点的是
| A．“师夷长技”思想出现 | B．“中体西用”观点产生 |
| C．新三民主义的提出 | D．民主和科学思想兴起 |
孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张
| A．民族主义 | B．民权主义 |
| C．民生主义 | D．共和主义 |
一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
| A．“就算汉人为君主，也不能不革命” |
| B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家” |
| C．“改良社会经济组织，核定天下地价” |
| D．“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国” |
20世纪初和二十年代前后分别是中国近代民族主义思想的兴起和发展时期。阅读材料，回答问题。
材料一 （民族主义是）“不使他族侵我之自由”、“其在于世界也，国之独立”、“人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意，是即民族主义之原动力也”（1901），“今日当以集全国之锋刃向于恶政府”（1903）——梁启超《饮冰室合集》
“今者中国……异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓”(1905)，“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把它分作两次去做。”（1906）
——孙中山《孙中山全集》
材料二 说什么西学都是中国所固有，诚然可笑；那沈醉西风的，把中国什么东西，都说得一钱不值，岂不更可笑吗？我们要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意；要用那西洋人研究学问的方法去研究他，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，成了一个新文化系统；把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。我们可爱的青年啊！立正！开步走！大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩。
——摘编自梁启超《欧游心影录》（1919年）
材料三 民族主义、公众舆论、群众游行已崛起成为中国政治的新兴力量，有些历史学家更称赞五四运动为中国现代史上第一次真正的群众运动。
——徐中约《中国近代史》
（1）根据材料一，概括梁启超和孙中山民族主义思想的共同点。结合所学知识，概述梁启超和孙中山提出上述思想的主要原因。
（2）有学者认为梁启超的《欧游心影录》催生了近代中国开放的文化民族主义思想。根据材料二，指出近代中国“开放的文化民族主义思想”的重要主张。
（3）根据材料二、三，指出与二十世纪初相比，五四时期民族主义思想的发展之处。并结合所学知识，从背景和影响角度评述五四时期民族主义思想的这一发展。
孙中山说：“仆之素志在提倡实业，实行民生主义，而以社会主义为归宿”，“我希望看到人民大众的生活状况获得改善，而不愿帮助少数人去增殖他们的势力，直至成为财阀”。为此他提出了
| A．驱除鞑虏 | B．恢复中华 |
| C．创立民国 | D．节制资本 |
亨利·乔治认为：通过征收一种单一税来抑制未来那种不劳而获的土地价值的增长，从而防止投机者和垄断者牟取暴利。与这一思想有密切关系的是
| A．梁启超的维新变法思想 | B．孙中山的民生主义思想 |
| C．毛泽东的新民主主义思想 | D．邓小平的消除两极分化思想 |
孙中山在一次演说中说：“试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近，故此三百年后，复被外人侵入，这是政体不好的缘故……”据此他认为
| A．应该致力于民族革命，推翻清朝统治 |
| B．应该进行政治革命，建立资产阶级共和国 |
| C．致力于社会革命，废除封建统治基础 |
| D．必须迅速掀起反对帝国主义的革命浪潮 |
由于三民主义没有彻底的土地纲领，对革命造成的不利影响主要表现为
| A．革命缺乏坚强的领导 |
| B．革命阵营成分复杂 |
| C．革命缺乏坚实的群众基础 |
| D．孙中山被迫对袁世凯妥协让步 |
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