1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租借，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山
| A．继续坚持原来的三民主义 | B．在民族主义问题上有了新的认识 |
| C．在反帝问题上仍模糊不清 | D．对帝国主义尚存在不切实际的幻想 |
毛泽东在《新民主主义论》中说：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在20世纪，下列哪些思想文化成果引进和吸收了“外国的进步文化”
①维新思想
②三民主义
③民主和科学思想
④“工农武装割据”思想
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
1924年，孙中山说：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新希望。”“这个办法”是
| A．武装夺取政权 | B．联合地方实力派 | C．建立责任内阁 | D．实行新三民主义 |
在二十世纪的前二十年中，各种思潮纷纷涌现，下列不属于此阶段出现的思潮是（ ）
| A．实业救国思潮 | B．中体西用思潮 |
| C．民主共和思潮 | D．社会主义思潮 |
孙中山在新三民主义中提出“平均地权”“节制资本”其目的是
| A．推动农工运动的开展，“辅助其经济组织” |
| B．实现“土地国有后，必能耕者而后授其田” |
| C．达成“盖民国之民权，唯民国之国民乃能享之” |
| D．反对“少数人占经济之势力，垄断社会之财源” |
“在有关资本的问题上，孙中山确认‘实业主义为中国所必须’。他认为中国的近代化是历史的必然趋势，《实业计划》一书就是发展社会经济的宏伟蓝图。他把发展社会经济的途径归结为‘节制资本’和发展‘国家社会主义’。”如果将这段文字概括为孙中山的思想主张的话，最为准确的是
| A．三民主义 | B．民族主义 | C．民权主义 | D．民生主义 |
孙中山在遗嘱中说：“积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗。”这个遗嘱的原则与孙中山以下哪一主张一致?（ ）
| A．同盟会的章程和纲领 | B．三民主义 |
| C．三大政策 | D．反对帝国主义、封建主义 |
王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是（ ）
| A．变法维新 | B．三民主义 |
| C．民主科学 | D．社会主义 |
孙中山曾经说过：“我的民生主义就是列宁的新经济政策。”其民生主义与新经济政策的相同点是（ ）
| A．均利用资本主义经营方式发展生产力 |
| B．都解决了农民的土地问题 |
| C．都是两国革命纲领并推动了革命的胜利 |
| D．都是适合本国国情的经济政策 |
孙中山说，“世界开化，人智益蒸……经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，20世纪不得不为民生主义之擅扬时代也”，“民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易”。材料反映孙中山的民生主义
| A．管制经济资源以实现政治平等 |
| B．致力劳资和谐以求社会安定 |
| C．解决中国社会进步带来的政治问题 |
| D．解决国家经济发展所带来的社会问题 |
列宁在评价孙中山的纲领时说：“它直接提出群众生活状况及群众斗争问题，热烈地同情被剥削的劳动者，相信他们是正义的和有力量的。”这一评价针对的是孙中山主张中的（ ）
| A．驱除鞑虏 | B．恢复中华 |
| C．创立民国 | D．平均地权 |
孙中山说：“国民党正在堕落中死亡。因此要救活它，就需要新的血液。”为此，他采取的主要措施是
| A．重新解释三民主义 |
| B．以“党内合作”方式同共产党合作 |
| C．接受中共反帝反封建的主张 |
| D．建立黄埔军校培养新式军事干部 |
孙中山在1924年8月出版的《三民主义》一书中认为，民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。这一解释的本质意义在于
| A．建立真正意义的资产阶级共和国 |
| B．实践美国林肯民有、民治和民享思想 |
| C．在中国境内实现各民族一律平等 |
| D．真正实现民主权利为一般平民所共有 |
马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合的过程。下列事件中能够体现马克思主义中国化的是
①中华人民共和国的建立 ②社会主义改造的完成 ③“大跃进”和人民公社化运动 ④经济体制改革和对外开放
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①③ |
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