高中历史评价孙中山综合题

材料一 我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样做法，方才可以免除种种阶级冲突，阶级竞争的苦恼……。
——1919年间孙中山和戴季陶一次谈话
材料二 我们主张的新民主主义的经济，也是符合于孙先生的原则的。在土地问题上，孙先生主张“耕者有其田”。……按照孙先生的原则和中国革命的经验，在现阶段上，中国的经济，必须是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家，一定要不是“少数人所得而私”的国家，一定要是无产阶级领导下而“为一般平民所共有”的新民主主义的国家。
——毛泽东《论联合政府》
材料三 社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。
——《邓小平文选》第三卷
请回答：
（1）据材料一概括孙中山的主要观点，指出他对中国革命的设想有何特点。
（2）概括材料二提出的经济主张，材料二表明《论联合政府》与新三民主义之间的关系是什么？
（3）与材料一、二相比，材料三在发展经济的思路上有了新的变化，但始终不变的是发展经济的宗旨。指出其变化之处，分析其不变的宗旨。

阅读材料，回答问题。
材料一 孟子曰：“今之事君者皆曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良
臣，古之所谓民贼也。君不乡（向往）道，不志于仁。而求富之．是富桀也。”
材料一中孟子的治国之道是什么? 体现了怎样的社会现实?
材料二 仆之素志在提倡实业，实行民生主义，而以社会主义为归宿，俾全国之人，无一
贫者，同事安乐之幸福。               ——孙中山
据材料二指出孙中山对民生主义的理解。据材料二并结合所学知识分析，孙中山认为应如何实现民生主义?
材料三 针对工业革命开始后，人类社会产生的新问题，有学者开出了这样的处方：社会劳资对立与贫富不均的现象严重，应该废除私有财产制度，将主要财产如土地、矿产、机器、交通工具等，都改为社会共同所有，而由社会集体控制。
材料三中“处方”体现了哪种社会学说? 新中国建立初期是如何实践这一“处方”的?
综上所述，你认为实现民生幸福的主要途径有哪些?

近代以来，为了民族独立和国家富强，先进的中国人进行了艰辛探索，走上了民族复兴之路。阅读下列材料，回答问题。
材料一  民国初期，陈嘉庚说：“今日国势危如累卵，所赖以维持者，惟此方兴之教育与未死之民心耳”。黄炎培也说：“今吾中国至重要，至困难问题，厥惟生计；曰求根本上解决生计问题，厥惟教育。”
——朱英《辛亥革命与近代中国社会变迁》
材料二  从现在起，开始了由城市到乡村并由城市领导乡村的时期。党的工作重心由乡村移到了城市。……使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家。……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。
——毛泽东在中共七届二中全会上的报告（1949年3月）
材料三   1952年---1965年国民生产总值指数图（1952年=100）

——摘编自国家统计局国民经济综合统计司编《新中国五十年统计资料汇编》
材料四  邓小平在向外宾介绍中国改革开放的由来时说：“我们现在的路线、方针、政策是在总结了成功时期的经验、失败时期的经验和遭受挫折时期的经验后制定的。”
——郭德宏等《中华人民共和国专题史稿》
（1）据材料一概括两人共同的救国主张。联系所学知识，指出此类主张的积极意义和无法实现的原因。
（2）指出材料二“城市到乡村”、“城市领导乡村”的时代背景和基本内涵。
（3）据材料三，概括20世纪五六十年代我国国民生产总值的变化，分别分析其主要原因。据此说明为什么“革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”
（4）据材料四，分析改革开放与邓小平所阐述的历史经验之间的关系。

民主是个迷人的字眼，也是中国人近百年来力追不舍的目标。阅读下列材料，回答问题：
材料一 “天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”。
——《尚书》
材料二 康有为等主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。
——摘编自郭延以《近代中国史纲》
材料三 孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“共和的观念是平等、自由、博爱。”“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”
——摘编自《孙中山全集》
请回答：
（1）指出材料一中“民主”的含义。
（2）据材料二、三提供的历史信息，概括康有为和孙中山在追求民主道路上呈现的异同点。

阅读下列材料：
材料一 所谓民国政府，已为军阀所控制，军阀即利用之结欢于列强，以求自固。而列强亦即利用之，资以大借款，充其军费，使中国内乱纠缠[纷]不已，以攫取利权，各占势力范围。
国民党之民族主义，……民族解放之斗争，……其目标皆不外反帝国主义而已。
国民党之民权主义，……凡真正反对帝国主义之个人及团体均得享有一切自由及权利。
国民党之民生主义，……农民之缺乏土地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作……
凡本国人及外国人之企业或有独占的实质，或规模过大，为私人之力所不能办者，如银行、铁路、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。
一一孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
材料二   ……现在的中国，在日本占领区，是殖民地社会；在国民党统治区，基本上也还是一个半殖民地社会；而不论在日本占领区和国民党统治区，都是封建半封建制度占优势的社会。这就是现时中国社会的性质，这就是现时中国的国情。……而我们要建立起来的，则是与此相反的东西，乃是中华民族的新政治、新经济和新文化。……中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，……这就是现时中国革命的历史特点。
——《毛泽东选集》第一卷
材料三  对这个问题，我们党已经有了明确的回答：我国正处在社会主义的初级阶段。这个论断，包括两层含义。第一，我国社会已经是社会主义社会。我们必须坚持而不能离开社会主义。第二，我国的社会主义社会还处在初级阶段。我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。
……在社会主义初级阶段，我们党的建设有中国特色的社会主义的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。 
——中共十三大报告
材料四   计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》
请回答：
(1)根据材料一、二，指出中国社会的基本特征。(2分)并据材料概括孙中山、毛泽东所创立的革命理论及其主要内容。(4分)
（2）材料三中邓小平是怎样认识现阶段中国社会特征的?(2分)结合所学知识回答，中共十三大在这方面作出了怎样的贡献?有何意义?(4分)
（3）材料四指出，邓小平对社会主义建设的理论又有了哪些发展?(2分)
(4)综合以上二材料，三位伟人的理论创新有何相同特点?(2分)

阅读下列材料：
我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验别国模式，从不能得到成功。这方面我们有不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
—— 邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》
请回答：
（1）中国近代史上“开眼看世界的第一人”是谁？他主要学习西方哪方面的内容？
（2）请列举2个中国近现代史上学习西方时，照抄照搬别国经验、别国模式，而没有成功的事件。
（3）马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合的两次历史性飞跃的理论成果分别是什么？

民生问题是当前 社会各界关注的焦点，纵观民生问题的各种看法,有利于以史为鉴 。阅读下列材料：
材料一：孟子曰：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保完庙；士庶人不仁，不保四体。”
——《孟子·离娄篇》
材料二：商贾贸负贩之不可缺也，……夫唯通市以无所隐，而视敌国之民犹吾民，敌国之财皆吾财也。……利于国，惠于民，择术之智，仁亦存焉。
—— 黄宗羲《明夷待访录·财计三》
材料三：仆之素志在提倡实业，实行民生主义，而在社会主义为归宿，俾全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福。
——孙中山（1924年）
请回答：
（1）材料一中孟子的治国之道是什么？体现了当时怎样的社会现实？
（2）材料二体现了黄宗羲的什么观点？根据材料二概括其目的是什么？
（3）根据材料三，指出孙中山对民生主义的理解。结合所学知识简要指出，孙中山认为应如何实现民生主义？
（4）综上所述，你认为实现民生幸福的主要途径有哪些？

几千年来的中国，有人崇拜孔子，有人批判孔子，但是谁也绕不开孔子，孔子成了中国传统文化的象征。阅读材料回答。
材料一 子之武城（鲁国小邑，当时孔子的学生言偃任武城宰），闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”（意谓治理这样一个小地方，用得着这样大张旗鼓地用礼乐进行教育吗）子游（言偃字子游）对曰：“昔者，偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人；小人学道则易使也。’”子曰：“二三子（同学们）！偃之言是也；前言戏之耳！
——《论语》
材料二 朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长，任法御人者，虽救弊于一时，败亡亦促。既见前王成事，足是元龟（意指借鉴）。今欲专以仁义诚信为治。望革近代之浇薄也……朕今所好者，惟有尧舜之道，周孔之教。以为如鸟有翼，如鱼依水。失之必死，不可誓无耳。
——唐太宗
材料三 两千多年前的孔子、孟子便主张民权。孔子说：‘大道之行也，天下为公’。便是主张民权的大同世界。又‘言必称尧舜’，就是因为尧舜不是家天下。尧舜的政治，名义上虽然是用君权，实际上是行民权，所以孔子总是宗仰他们……由此可见，中国人对于民权的见解，二千多年以前已经早想到了。”
——孙中山
（1）材料一中言偃任地方官实践了孔子的哪些政治主张？从这则故事可以看出孔子作为教育家的哪些风格？（2分)
（2）唐太宗自称好“周孔之教”，结合材料说明他弃法崇儒的原因，并结合所学知识说说，唐太宗是怎样从经济政策和法律制度方面实践“以仁义为治”？
（3）从材料三中归纳，孙中山认为孔子主张“民权”的依据是什么？(1分）中国古代的民权与近代民权的区别？

阅读材料，回答问题。
材料一　“已所不欲，勿施于人”；“已欲立而立人，已欲达而达人”。
——《论语》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之于礼，有耻皆格。
——《论语》
桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，其得天下矣。得其民有道，得其心，斯得其民矣。
——《孟子》
（1）分别归纳三则材料的主要观点。
材料二  16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概念》
（2）依据材料二并结合所学知识指出，与明末清初民主思想相比，欧洲启蒙思想的进步之处，并简要说明这些思想主张在早期欧美资产阶级革命成果中的具体体现。
材料三 “似乎欧美各国应该家给人足，享乐幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多。……所以倡民生主义，就是因为贫富不均，……闻得人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说法，不必管他。……兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千；就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主得二千，已属有益无损；赢利八千，当归国家。这于国计民生，皆有大益。少数富人把持垄断之弊端自然永绝，这是最简便易行之法。”
——孙中山《三民主义与国家前途》
（3）依据材料并结合所学知识回答，孙中山认为解决民生问题的具体措施是什么？结合辛亥革命失败的原因简要说明该措施的局限性。
材料四  2013年4月19日，中共中央政治局召开会议，决定在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动，习近平强调全党同志要积极参与到活动中来，以实际行动密切党群干群关系，取得群众路线满意的成效。
（4）依据材料四并结合抗日战争时期和解放战争时期中国共产党依靠人民群众取得新民主主义革命胜利的相关史实，谈谈你对中共中央开展群众路线活动必要性的认识。(6分)

阅读下列材料，回答问题。
材料一 孙中山认为“吾国昔为君主专制国家，因人而治，所谓一正君而天下定。数千年来，只求正君之道，不思长治之方。而君之正，不可数见。故治常少，而乱常多，其弊极于清季。”为防止人治，《临时约法》规定“中华民国之主权，属于国民全体”，“中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院，行使其统治权”。……《临时约法》通过立法程序，确立了资产阶级共和国的国家政治制度和政权的组织形式，宣告了封建君主专制制度的死亡。
材料二 建国初期中国共产党人立宪探索简表

宪法文献	产生背景	历史地位
①	南京国民政府被推翻；人民解放战争走向胜利。	具有临时宪法的性质
“1954宪法”	向社会主义过渡的全面展开	②

 
材料三 为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是 法律很不完备，很多法律还没有制定出来。……所以，应该集中力量制定刑法、民法、 诉讼法和其他各种必要的法律。
——摘自邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 ( 1978年12月13日)
回答：
（1）根据材料一，指出孙中山主张以法制取代人治的原因。为此，《临时约法》规定了哪些基本原则？结合材料和所学知识分析《临时约法》的进步性。
（2）根据材料二，完成“建国初期中国共产党人立宪探索简表”。结合所学知识指出这两部法律文献在政治建设方面有何共同作用？
（3）根据材料三，概括邓小平主要观点，结合所学知识指出20世纪80年代在这一思想指导下我国法治建设取得了怎样突出成就。(2分）

幸福是一个古老的话题，千百年来，人类一直在探索它的真谛。阅读材料，回答问题。   
材料一

	中国	西方
古代	1．孟子主张“舍生取义”；荀子主张以修养德性来“召福”。 2．家族“香火”旺盛成为个人幸福观的显著标志和重要体现。	苏格拉底和亚里士多德认为人生幸福具备三个条件：身体、财富和德行，而德行最根本。

（1）从材料一看，古代中西方的幸福观有何共同之处？结合所学知识简析中国古代幸福观形成的主要原因
材料二 人民的笑脸是幸福感的重要体现。下面是美国人民在三个时间段的面部变化特征

时间	面部特征	（2）成因
20世纪20年代	（狂妄——理性的丧失）
1929—1933年	（绝望——末日的到来）	1929—1933经济危机的打击
1933—1939年	（期望——新生的曙光）

材料三 孙中山：“民生能够实行，社会问题才可以解决；社会问题能够解决，人类才可以享受很大的幸福。”
（3）孙中山为实现民生幸福，在经济领域进行了哪些努力？
材料四 央视推出《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么？”。下图为对京沪穗三市居民幸福感的调查和2014年中央预算部分支出项目安排。

（4）改革开放以来，我国政府为促进民生幸福采取了哪些举措？综上所述，指出影响社会幸福观形成的因素。

阅读下列材料，回答问题：
【近代社会的民主思想与实践】
孙中山在所著的《建国方略》中说：“子之于革命建设也，本世界进化之潮流，循各国已行之先例，鉴其利弊得失，思之念熟，筹之有素，而后定为革命方略，规定革命进行之期为三：第一军政时期，第二训政时期，第三宪政时期。第一为破坏时期，拟在此时期内实行军法，以革命军担任打破满清之专制、扫除官僚之腐败……第二为过渡时期，拟在此时期内实行约法，建设地方自治，促进民权发达……俟全国平定之后六年，各县已达完全自治者，皆得选举代表一人，组织国民大会，以制定五权宪法，以五院制为中央政府：一曰行政院，二曰立法院，三日司法院，四曰考试院，五日监察院。宪法制定之后，各县人民投票选举总统以组织行政院，选举代议士以组织立法院，其余三院之院长由总统得立法院之同意而委任之，但不对总统法院负责，而五院皆对国民大会负责。……第三为建设完成时期，拟在此时期内实行宪政，此时一县之自治团体，当实行直接民权。”
请回答：
（1）概括孙中山关于国家制度的设想，指出其积极意义。
（2）概括孙中山关于革命建设的主要步骤，指出每一步的主要任务。从材料看，孙中山如何“循各国已行之先例，鉴其利弊得失”？

近代社会的民主思想和实践
材料一 梁启超民权思想的核心是“以群术治群”，、他援引西方资产阶级的政治理论，阐述了君、臣、民之间的关系。他说：“君之与民，同为一群之中之一人，因以知夫一群之中所以然之理，所常行之事，使其群合而不离，萃而不涣。夫是之谓群术。”至于君与臣，也就象铺子中“总管”与“掌柜”的关系同样是为民众办事。他们的地位平等，没有尊卑之别，只有分工的差异。
——摘自赵书刚《从近代化视角看梁启超的民权思想》
材料二 孙中山认为民权必须有法制作保证，国家的法律直接关系到人民的得益，应当体现人民的意志和保护人民的得益，因而人民应当有权创制法律。
——摘自刘杰《孙中山民权思想初探》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括梁启超民权思想的核心主张，并说明其影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析孙中山与梁启超的民权思想的不同点，并说明孙中山是如何实践其民权思想的。                                            

阅读下列材料：
材料一 孙中山手书

材料二 我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
——毛泽东《星星之火，可以燎原》
材料三
 
请回答：
（1）材料一中图一孙中山所写的“世界潮流”指的是什么？依据材料一中图二，指出20世纪初孙中山提出了什么重要思想。这一思想的提出和发展对中国革命运动的发展有什么历史作用？(6分)
（2）材料二出现的历史背景是什么？在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出了哪两大理论？(4分)
（3）中共十二大上，邓小平明确提出了什么重要理论？十年后，邓小平“南方谈话”的核心思想是什么？(3分)

中国历史上，无论中国传统思想还是西方传入的思想，都有继承、发展和创新的特点。阅读下列材料，回答问题：
材料一：春秋时期，孔子创立了儒家学派，提出了以“礼”和“仁”为中心的儒家思想，后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。
——李泽厚《中国古代思想史论》
材料二：“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”。“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，回答孔子思想中的“保守”方面及其理由。结合上述材料，依据董仲舒、梁启超的主张和时代背景，说明材料一的观点 (8分)
材料三：今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义，民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义欧美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易，吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可取政治革命、社会革命毕其功于一役。
——孙中山《三民主义与中国前途》
（2）有人认为孙中山三民主义是对西方民主思想的继承和发展。请用材料三予以论证。后来孙中山又将旧三民主义发展为新三民主义，回答后者与前者相比，最大的变化是什么？
材料四：

会议时间	中共一大（1921年）	中共二大（1922年）
革命目标	推翻资产阶级的政权，消灭资本家私有制，承认无产阶级专政。	最低纲领：打到军阀；推翻国际帝国主义的压迫；统一中国为真正的民主共和国。 最高纲领：渐次达到一个共产主义社会。
革命对象	资产阶级	帝国主义和封建军阀

（3）马克思主义传入中国后，在指导中国革命过程中，经历了照抄照搬到与中国革命实际相结合的转变。根据材料四并结合所学知识，简要叙述和评价这一转变。