1920年12月，毛泽东在致朋友的信中说：“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。”这表明在当时中国共产党早期组织成员看来（ ）
| A．俄国革命道路必须与中国实际相结合 |
| B．在中心城市进行武装暴动是当务之急 |
| C．暴力革命是进行社会改造的必然选择 |
| D．改良仍旧是改造社会行之有效的方法 |
孙中山在评价马克思时说：“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著如《资本论》一书，阐发真理，不遗余力，而无条理之学说，逐成有系统之学理；研究社会主义者咸知此本。”以上材料说明了（ ）
| A．孙中山推崇马克思主义理论 |
| B．马克思主义在中国的传播引起的反响 |
| C．孙中山的政治主张发生实质性转变 |
| D．孙中山在为国共合作进行思想准备 |
根据下列材料回答问题
材料一 ： 由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义占用的旗。到处所闻的，都是布尔会维主义的凯歌的声……试看将来的环球，必是赤旗的世界！
——李大钊《布尔会维主义的胜利》
材料二 我在李大钊手下做图书馆佐理员时，已经很快地倾向马克思主义了，而陈独秀对于引导我的兴趣到这方面来，也大有帮助。我第二次赴京时，曾和陈独秀讨论我所读过的马克思主义书籍，陈本人信仰的坚定不够，在这也许是我一生极重要的时期，给我以深刻的印象。
——《毛泽东自传》
材料三 工人的运动，就是比黄河水还利害还迅速的潮流。将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。……俄国已经是工人的俄国……这个潮流，快到中国来了。我们工人就是这个潮流的主人翁，就要产生工人的中国。
—— 上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》
请回答：
（1）李大钊何时开始宣传马克思主义？另外，他还有哪些宣传马克思主义的著作？
（2）结合所学知识思考以毛泽东为代表的中国先进分子为什么倾向马克思主义？据材料二分析，在接受马克思主义的过程中，对毛泽东影响较大的主要有谁？
（3）材料三所反映的中国工人思想变化的原因是什么？马克思主义者主要通过怎样的方式宣传马克思主义？
有学者认为：北洋政府时期的社会心态主要有“接受”、“回归”和“再选择”三种主流表现。“接受”心态使中国社会走出封建专制阴影的笼罩，朝着资本主义道路迈进。据此可知，“接受”主要是
| A．接受“民本”等传统文化观念，扫除封建专制的阴影 |
| B．引进马克思主义思想，为无产阶级登上历史舞台奠定基础 |
| C．学习西方资产阶级政治学说，建立资产阶级君主立宪政体 |
| D．利用启蒙思想的社会方案，推动民主共和制度的真正实现 |
研究者发现，自戊戌变法失败后，当时思想界在讨论中中国的这种问题时，大都不再使用传统的儒学语言，而改为运用近代西方的社会政治理论语言。这种现象说明( )
| A．传统的君主政体已不再为资产阶级所认同 |
| B．清朝专制统治的正当性受到质疑 |
| C．戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位 |
| D．中国完全沦为半殖民地半封建社会 |
1919年，李大钊发文赞成“由人类以至禽兽都有他的生存权，依协合与友谊的精神构成社会本身的法”的道理。从人类互助进化的过程来看，他认为这是“由个人主义向协合与平等的方面走的一个长路程”。1921年，梁漱溟发文，公开打出“东方化”和“新孔学”的旗帜。这反映了
| A．新文化运动阵营开始分裂 |
| B．知识分子积极探索救国的道路 |
| C．马克思主义在中国的传播 |
| D．保守主义思想在中国迅速发展 |
19 世纪末20 世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，包括马克思主义。这种现象的出现表明（ ）
| A．马克思主义适合中国国情 |
| B．中国亟需改造社会的药方 |
| C．他们信仰马克思主义理论 |
| D．先进知识分子的作用巨大 |
关于马克思主义在中国传播的情况，毛泽东曾在1945年说：“以前有人如梁启超、朱执信，也曾提过一下马克思主义。”“朱执信是国民党员，这样看来，讲马克思主义倒还是国民党在先。”1949年他又说：“在十月革命以前，中国人不但不知道列宁、斯大林，也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”对此理解正确的是
| A．十月革命以前中国人已经知道马克思，前后矛盾 |
| B．国民党不讲马克思主义，前句错误 |
| C．马列主义并非十月革命送来，后句错误 |
| D．十月革命前国人并未理解马列主义真谛，前后不矛盾 |
任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生，任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国，最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是（ ）
| A．具有革命思想倾向的知识分子 |
| B．主张民主革命的政治团体 |
| C．代表无产阶级的先进组织 |
| D．寻求救国之道的激进民主主义知识分子 |
1919年2月9日，发表于《每周评论》的《新时代之根本思想》一文指出：“现在时代的根本思想，依我看起来，就是个‘德谟克拉西’……所谓的‘德谟克拉西’，就是扫除社会上贵族阶级，用一般民众，组成一个完全平等的社会团体。所谓‘经济的德谟克拉西’，就是废止资本主义生产，用一般民众，造出大家是劳动者，大家做了大家用的一个平等的经济组织。”该文（ ）
| A．拉开了马克思主义在中国传播的序幕 |
| B．将社会主义的内容注入到民主的口号中 |
| C．呼吁以暴力革命的手段建立无产阶级专政 |
| D．宣扬西方资产阶级权力制衡的民主政治 |
下列近代重要文献，按照出现顺序正确的是
①《资政新篇》 ②《海国图志》 ③《法俄革命之比较》 ④《新学伪经考》
②④③① B. ②①④③ C. ③④①② D. ①③②④
2009年10月7日，《人民日报》发表评论员文章，强调在当代中国，坚持中国特色社会主义道路就是真正坚持社会主义，坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义。下列关于近代社会马克思主义在中国的传播，表述正确的是 （ ）
①十月革命胜利后马克思主义开始在中国广泛传播
②李大钊、陈独秀为马克思主义在中国的传播作出了贡献
③中国共产党是以马克思主义为指导的政党
④马克思主义与中国革命实践相结合，产生了毛泽东思想
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
《东方杂志》某年2月发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报纸杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维克主义。”在当时，能够佐证这种说法的是（ ）
| A．《新青年》出版《马克思主义专号》 | B．工农运动的发展 |
| C．《青年杂志》更名为《新青年》 | D．《变法通议》被广泛传阅 |
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