著名史学家李根蟠在《中国古代农业》中指出：“农业可以划分为原始农业、传统农业和现代农业等不同历史形态，它们是依次演进的。”与其他三个不属于同一阶段的是 
据《左传》鲁宣公十五年记载“民不肯尽力于公田”。下列对引文中所说“公田”特点的叙述不正确是
| A．土地归国家所有 | B．平均分配劳动产品 |
| C．受田者对土地有权世代使用 | D．奴隶和庶民集体耕种 |
“金猪去，玉鼠至，贺岁夜无眠；举金樽，对玉阙，瑞雪似舞翩；家为天，人如仙，快乐走人间；众亲朋，阖家欢，新春福禄全!”这是2008年春节流行的祝福短信，其中的“猪”“鼠”与农历纪年相配。这源自
| A．中国古代的神话传说 |
| B．中国古代的农业文明 |
| C．中国原始的图腾崇拜 |
| D．中国原始的自然崇拜 |
南越王国是秦末汉初时，赵佗在岭南地区建立的一个独立王国。20世纪80年代，在广州出土的南越王墓是南越国第二代国君的坟墓，里面出土了大量的文物，广州市政府在其基础上，建成南越王博物馆，参观南越王博物馆你可能
| A．看到铜钱 |
| B．看到有波斯等国传入的一些物品，了解到广州是海上丝绸之路的重要港口 |
| C．只看到少量的青铜品，而看不到铁器 |
| D．听讲解员讲述当时南越国人采用曲辕犁耕田 |
下图是陕西米脂出土的东汉牛耕画像石。从图中我们能读出的的正确历史信息有：
①牛耕在当时得到了推广；
②中国传统铁犁形状基本定型；
③东汉绘画技术高超；
④东汉精耕细作技术得到提高
| A．①②④ | B．①③④ | C．①③ | D．②③④ |
在河南安阳殷墟的牛骨刻辞上刻有“王大令众人曰协田。”关于卜辞中“众人协田”所包含的信息，下列说法不正确的是
| A．耕作方式为集体协作 | B．小农经济形态已经再现 |
| C．统治者重视农业 | D．其中的“众人”多为奴隶 |
先秦时期，引起“一人跖(踏)耒而耕，不过十亩’’到“一夫挟五口，治田百亩”变化的根本原因是
| A．铁器牛耕的推广 | B．土地私有制确立 |
| C．国家走向统一 | D．分封制崩溃 |
《汉书》记载：“过(赵过)能代田。其法为:田亩分为三沟、三垄，沟垄相间，播种于沟中。苗生三叶以上稍壮，则耨垄草，睫垄土以附根苗，比盛暑，能耐风旱。次岁则沟垄互易，是为代田。而一岁之收常过无沟垄之漫田一斛以上，善者倍之。”上述记载说明代田法的先进之处为（ ）
| A．增加了种植面积 |
| B．休养地力，保苗抗旱 |
| C．减轻了农民的劳动强度 |
| D．革新了耕作工具 |
下面图1到图2两则史料的变化可以直接用来论证（ ）
| A．我国古代农业经营方式的变化 |
| B．我国古代农业耕作方式的变化 |
| C．我国古代经济结构的变化 |
| D．我国古代手工业技术的进步 |
考古是研究历史的重要途径，可以印证历史上的文字记载。考古工作者曾在湖北省云梦县秦汉古墓中出土了大量秦代竹简，其中一些竹简上刻着内容具体的《田律》。这一发现可以证实下列哪一史料的正确性（ ）
| A．“(商鞅)为田开阡陌封疆，而赋税平。” |
| B．《史记》：“明法度，定律令，皆以始皇始。” |
| C．《诗经》：“七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。” |
| D．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” |
观察下列一组有关春秋战国时期的历史图片，所能得到的正确认识不包括 ( )
| A．铁制农具出现并广泛运用 | B．社会生产力显著提高 |
| C．农用动力出现革命性变化 | D．使用畜力水排鼓风冶铁 |
“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”反映出了古代中国经济的生产方式是 （ ）
| A．简单协作 | B．小农经济 | C．庄园经济 | D．商品经济 |
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