【原创】公元前621年，雅典执政官德古拉编订了成文法，规定对盗窃蔬菜者也要处以死刑，有人评论说：“德古拉的法律不是用墨水写的，而是用血写的。”上述观点说明
| A．德古拉实行残暴的君主专制统治 |
| B．雅典成文法的刑罚处罚非常残酷 |
| C．平民与贵族的矛盾十分尖锐 |
| D．雅典的成文法随意性很大 |
“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦（）
| A．抑制了公民的个性发展 | B．重视公民素质的培养 |
| C．治国以人文主义为指导 | D．形成了多元政治格局 |
研究者在探究雅典民主政治形成的原因时，发现了如下有趣的现象：与实行民主政体的雅典地理条件相似，同属于希腊世界的某些城邦国家如科林斯、麦加拉建立的却是寡头政体。从该现象中能够得出的结论是
| A．地理环境是雅典民主政治形成的决定性因索 |
| B．雅典城邦实行民主政治是地理环境制约的结果 |
| C．雅典民主政治是经济、政治、历史等因素综合作用的结果 |
| D．地理环境与民主政治的形成没有必然的联系 |
曾带领雅典打败波斯的泰米斯托克利因贪污受贿、侵吞巨款等罪名，被公民大会放逐国外。公民大会的这一做法
| A．违背了法律至上的原则 | B．体现了公民内部平等的原则 |
| C．打破了雅典内部权力平衡 | D．暴露了雅典民主制度的弊端 |
从臣民到公民，反映了人们思想观念的进步。阅读下列材料，回答问题。
材料一臣民观念是东方社会生活中独特的政治价值心理，也是遍及中国传统社会的基本政治观念。它的形成源于政治，又成为维护和巩固君主统治的重要政治文化因素。强烈的封建等级严格固定了所有人的身份，臣民观念又束缚了所有人的思想，人们不能享有和行使政治权利，不能做自己的主人，只需做一个安分的守法主体、一个顺从的义务主体即可，丧失了政治上的平等性和独立性。这样，整个社会安于这种政治思想模式，民众习惯成为顺民了。
——摘自程显芳《近代公民观念的产生及影响》
（1）根据材料一，归纳古代中国 “臣民观念”与君主统治之间的关系。结合所学知识，分析“臣民观念”给明清时期的中国造成了哪些影响？
材料二古希腊的商业形式和城邦的政治体制促进了希腊公民的能力发挥，个人的作用和价值得到完美体现，使得人性得到高度尊重，也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。
——摘自高寒《浅谈希腊神话中的人文精神》
（2）根据材料一、二，指出古代中国与古希腊对人性的不同态度并从政治角度分析形成这种差异的原因。
材料三关于“公民”的概念，中国古代并没有，完全是舶来品……17、18世纪的欧洲启蒙运动中，资产阶级“天赋人权、主权在民”等思想广泛传播，公民概念重新进入人们的视野 ……1902年他（康有为）发表《公民自治篇》……梁启超为《公民自治篇》所作的按语中，对“公民”做了解释：“公民者，自立者也，非立于人者也。”“至公民之负担国税，则权利义务之关系，固当如是，非捐得此名以为荣也。”而康有为认为：“人人有议政之权，人人有忧国之责，故命之曰公民。”
——摘自杨才林《论民国时期的公民概念及其公民教育》
（3）根据材料三，归纳康有为、梁启超所提倡的“公民概念”的内涵。概括指出欧美“公民概念”和中国“公民概念”产生途径的差异。
公民出席公民大会常会，每次与会领取一德拉克马的津贴，一次最高会议则领取九奥波尔；议事会议员，每日给薪五奥波尔；凡担任主席者，另加膳费一奥波尔；九执政官每人每日亦得四奥波尔以为膳费，并备有一个传令官和一个吹笛者；萨拉密斯执政官则一天领取一德拉克马。这有利于（）
| A．全体公民积极参与城邦民主政治生活 |
| B．防止社会的动乱和维护城邦的稳定 |
| C．发挥希腊民主“轮番而治”的优势 |
| D．彻底改变雅典民主少数人的民主 |
陶片放逐法使公民对官员优劣的判断未必都能深思熟虑，因此之故用此法作出的判决也就未必准确。党失去了维护民主秩序的作用，相反，加剧了无政府主义的泛滥。材料中的这种制度（）
| A．把雅典国家引上了民主的轨道 | B．标志着罗马成为法制国家 |
| C．表明雅典的民主是完美的民主 | D．雅典民主制度确立的标志 |
“(雅典人)剥夺了议事会原有的判处死刑、监禁和罚金的最高权力，确立了陪审法庭最高司法审判和监察权，甚至于使陪审法庭拥有保护宪法的权力。……议事会实行十个部门(三分区)的50人团轮流担任主席团的制度……主席团中每天由抽签选出一名总主席……但总主席任职只一日夜，不得延长，也不得再度任此职。”据此推断雅典这些政治举措在当时的作用主要是
| A．容易造成权力的误用和滥用 |
| B．有利于避免权力集中以至专制独裁之流弊 |
| C．为公民创造了广泛的参政机会 |
| D．为人类提供了一种集体管理的新形式 |
直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是
| A．雅典是小国寡民的城邦 | B．雅典人擅长会议辩论 |
| C．斯巴达的民主传统 | D．苏格拉底的民主思想 |
常言道:“一方水土养一方人”，意即不同的地理环境会造就不同的风土人情，那么古希腊的自然地理环境对希腊文明影响最大的是
| A．君主制的盛行 | B．小国寡民 |
| C．公民政治的盛行 | D．民主制的流行 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一（雅典）不借助中介或代表，自己对自己的事务进行直接管理，即人民不间断地直接参与行使权力。所遵循的原则是少数服从多数。
——乔·萨托利《民主新论》
材料二“中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。因此，中国是一个专制的国家。他的原则是恐怖。在最初的那些朝代，疆域没有这么辽阔，政府的专制的精神也许稍微差些；但是今天的情况却正好相反。”
——孟德斯鸠《论法的精神》
（1）材料一反映雅典政治的特点是什么？结合所学知识概括指出形成上述政治特点的原因。
（2）材料二中，孟德斯鸠所说的“今天的情况却正好相反”指的是什么？依据材料二并结合所学知识概括指出，中国古代采取这种政治体制的主要原因有哪些？
（3）综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对中西方选择不同的政治制度这一现象的认识？
公元前6世纪末，执政官克里斯提尼取消了原有的部落组织形式，建立了十个实际上是按地区划分而不是基于氏族血缘关系的新部落。这项改革
| A．激化了雅典的社会矛盾 | B．奠定了雅典民主政治的基础 |
| C．债务奴隶重新获得自由 | D．严重削弱了贵族的政治力量 |
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