关于古希腊民主政治实质，威尔斯在《世界史纲》中指出:“民主的近代观念和希腊城邦的民主大不相同……当时的民主就是平民的政府；这是全体公民的政府，是多数人的政府以区别于少数人的政府。”对材料的观点理解正确的是（）
| A．参与民主人数多少是古代与近代民主之异 |
| B．古希腊民主是全体公民的民主 |
| C．近代的民主是的少数人的政府 |
| D．古希腊的民主优于近代的民主 |
以下对雅典公民大会的评述不正确的是
A公民大会为最高权利机关 B公民大会成员经过选举产生
C公民大会的最重要程序是就某项议案展开辩论 D其开会形式促进了演说术的发展
公民大会是国家最高权力机关，一切雅典公民皆有权参加，五百人议事会的议员经常抽签 选举产生，名额依各居住区公民人数按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特点有 ( )
①人民主权②轮番而治③比例代表制④少数人的民主
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
有人评价某一改革说道：“（他的改革）……抽掉贵族势力的基础，使不同部落的成员混合起来…… 让更多的人可以参加到政府中。”其评价的是( )
| A．梭伦改革 | B．克里斯提尼改革 |
| C．伯里克利改革 | D．商鞅变法 |
公元前5世纪，在伯利克里担任首席将军期间，雅典民主政治得以充分发展，被称为民主政治的“黄金时代”。下列属于伯利克里时代首创的是( )
| A．组建公民大会 | B．设立五百人议事会 |
| C．建立公民陪审法庭 | D．发放观剧津贴 |
在古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子。”这种现象反映了在古代雅典( )
| A．妻子和孩子不属于城邦 | B．妻子和孩子没有公民权 |
| C．城邦的小国寡民特征 | D．城邦政治的民主化特点 |
公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出古代雅典（）
| A．民主原则贯穿司法过程 | B．妇女享有广泛的政治权利 |
| C．法律注重保护平民的权益 | D．司法审判缺乏严格的程序 |
“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是（）
| A．小国寡民 | B．轮番而治 |
| C．人民主权 | D．独立自治 |
一位与伯利克里同时代的人曾经自豪地说“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这么说，是因为伯利克里时代的雅典（）
| A．疆域最辽阔 | B．民主政治发展到顶峰 |
| C．所有人都享有公民权 | D．对外战争屡获胜利 |
伯利克里在著名的“葬礼演说”中说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”最能反映以上原则的机构是（）
| A．公民大会 | B．五百人会议 | C．陪审法庭 | D．四百人会议 |
下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是
| A．《中央集权制度的演变》 |
| B．《典型的民主政治制度》 |
| C．《多样性的政治文明》 |
| D．《权力的制约与平衡》 |
古希腊伊壁鸠鲁说：“法律同国家一样，也是人们相互约定的产物。法律就是宣布正义。正义对所有人都是一样的，因为它是人们相互交往中的一种有益的东西。”该材料
| A．强调古希腊的法律具有正义性 |
| B．说明法律是维护统治阶级利益的工具 |
| C．与卢梭的学说具有某种相似性 |
| D．体现立法的标准和共同本质是正义 |
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