高中历史古希腊的历史遗产选择题

古希腊城邦中最流行的政体是（）

A．贵族制和民主制	B．贵族制和平民制
C．君主制和寡头制	D．寡头制和僭主制

希腊城邦海外殖民运动的主要原因是（）

A．好战尚武的特性	B．地少人多，生活所迫
C．造船技术高	D．岛屿众多，利于航海

希腊城邦的主要特徵是（）

A．小国寡民，各邦长期独立自治

B．无等级差别，无贵贱之分

C．范围只局限在城市

D．实行联邦制

爱琴文明包括（）

A．克里特文明和迈锡尼文明

B．克里特文明和希腊文明

C．迈锡尼文明和希腊文明

D．希腊文明和西方文明

英国史学家约翰说：“如今有个趋势，人民怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头”这里的“她”是指（）

A．雅典城邦	B．斯巴达成邦
C．罗马共和国	D．东罗马帝国

在古代雅典，每个官员在任职前，经过议事会和陪审法庭审查后，受审人就走向那块宰牲祭供的石头，登上这块石头宣誓说，他们将公正地和依法地从政，而绝不以他们的职务接受礼物，如果他们接受任何东西，他们就要立一金像。宣誓之后，他们就到卫城去，在那里再次进行这样的宣誓，然后才就职。这表明雅典政治

A．具有形式主义特征	B．强调官员公正廉洁
C．彰显权力制衡精神	D．体现法律至上原则

亚里士多德说：“梭伦的政体在三个方面最具民主色彩，一是不允许以人身自由作担保的借贷，再就是任何人都有权保护被欺凌的人，第三则是可以向陪审法庭提出申诉。据说，因此群众有了力量。民众既然在表决方面是主人，也就是政体的主人。”材料认为“梭伦政体”的突出贡献是

A．发展了雅典公民的平等观念

B．强化了国家最高权力机关的职能

C．冲击了贵族相互保护的习俗

D．增强了剥削奴隶及异邦人的意识

下列图片说明雅典民主政治（）

A．开西方民主政治之先河

B．维护了奴隶主的统治地位和利益

C．只适合小国寡民的城邦

D．促进了雅典思想文化的繁荣与发展

“梭伦把他指定的法律公布在16块白色的牌子上，并公之于众，让所有公民与官员向宙斯发誓遵守这些法律。并为他的立法做了百年不许改变的规定。”该事件（）

A．标志着罗马成文法正式诞生	B．适应了民主制发展的要求
C．确立了城邦的民主政治制度	D．构建系统完备的法律体系

在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明（）

A．公民大会只注重公民形式上的民主

B．雅典人非常重视法律的稳定和权威

C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密

D．雅典公民的言论自由受到严格限制

有学者认为（希腊）城邦不可以通过征服建立一个强大的帝国，这是因为（）

A．雅典城邦成年男性可以担任几乎一切官职

B．雅典城邦向担任公职的公民发放工资

C．希腊城邦重视自由和独立自主

D．希腊城邦是具有共同血缘和地域的共同体

美国历史学家威廉·麦克尼尔在谈及雅典的民主制时说：好公民必须是有闲暇的人，否则，他就不能出席法庭、公民会议和宗教节庆等公共活动，也不能充分地将自己锻炼成为城邦的卫士。这表明雅典的民主政治（）

A．带有贵族政治的色彩	B．呈现出高涨的群体意识
C．使公民拥有平等的实际权利	D．是真正意义上的民主

亚里士多德在《政治学》中说：“农民是最好的公民——因为没有太多的财产，他们总是忙于生产，极少参加公民大会。”这句话旨在说明( )

A．雅典民主政治排斥农民的狭隘性	B．太多财产影响公民从政的积极性
C．公民必须从事生产劳动	D．国家应由专业性的贤人治理

在《伯罗奔尼撤战争史》中，雅典历史学家修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”对这句话理解有误的是（ ）

A．体现雅典民主政治的基本特征	B．强调了公民的政治权利和责任
C．主要是全体公民精神上的联合	D．城邦是所有男子构成的联合体

从考古发掘和古典作家提供的材料来看，雅典公民大会日常例会的出席人数不过占公民总数的四或五分之一。这主要说明

A．并非所有雅典人均可履行民主权力	B．并非所有合法公民均能参加公民大会
C．雅典民主政治在实践上仍存在许多弊端	D．雅典民主只是部分公民的民主