在阵亡将士葬礼上的演说
我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要它能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务；就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也是很熟悉的——这是我们的特点；一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意自己事务的人，而说他根本没有事务。我们雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论，因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的；最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失开始行动。这一点又是我们和其他人民不同的地方。
------伯利克里
问题：
（1）通过演说词分析，雅典公民在城邦政治中占有何种地位？
（2）伯利克里认为雅典民主政治有哪些优势？这些优势在实践中是否得到充分的落实？试举例说明你的观点。
（3）在雅典，公民个人与国家之间在政治生活中表现出一种什么关系？
马克思说：“希腊的内部极盛是伯利克里的时代。”他作出如此判断的最主要依据是
| A．城邦公民享有民主权利 | B．奴隶制经济的新发展 |
| C．文学艺术事业十分繁荣 | D．女性公民能享受民主 |
排列雅典民主进程中事件的先后顺序
①按地域划分部落 ②按财产多寡划分社会等级 ③给担任公职的公民发放工资
| A．①②③ | B．③②① | C．②①③ | D．③①② |
罗马法之《查士丁尼法典》 规定“一切债务，以应给付的物清偿，或经债权人同意以他物代为清偿……。债务是由债务人清偿或由第三人（担保人）代为清偿，……。”材料表明
| A．罗马法只维护贵族的财产权益 |
| B．罗马法保护私有财产不受侵犯 |
| C．《查士丁尼法典》协调了奴隶与平民间的关系 |
| D．《查士丁尼法典》加强了奴隶主对平民的剥削 |
下列有关古代雅典民主政治的说法，正确的是
| A．开创了政党政治的先河 |
| B．城邦公民享有民主权利 |
| C．自由民和奴隶都享有公民权 |
| D．公民通过代议制方式行使权利 |
“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是 ①他鼓励公民积极参政 ②雅典民主政治维护全雅典人的利益 ③雅典民主政治是雅典大多数人的民主
| A．① | B．①② | C．①③ | D．①②③ |
古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和（ ）
| A． | 举手表决制、连选连任制 | B． | 比例代表制、与会津贴制 |
| C． | 抽签选举制、有限任期制 | D． | 政教分离制、公民兵制 |
实行民主制的雅典国家被称作"男性公民的俱乐部"，这意味雅典国家的主人是
| A． | 全体奴隶主 |
| B． | 除奴隶之外的全体成年的男性 |
| C． | 除奴隶和外邦人之外的成年男性 |
| D． | 从事工商业的成年男性 |
直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一……与这一特色形成有关的是
| A． | 雅典是小国寡民的城邦 | B． | 雅典人擅长会议辩论 |
| C． | 斯巴达的民主传统 | D． | 苏格拉底的民主思想 |
关于雅典民主的说法，错误的一项是
| A．雅典民主为人类提供了一种集中管理的新形式 |
| B．实现了古希腊人关于“轮番而治”的民主形式 |
| C．雅典的民主与现代民主不同 |
| D．所有公民均有民主权利 |
下列有关雅典“陶片放逐法”的叙述，不正确的是
| A．是克利斯提尼改革的重大举措 |
| B．是一种绝对民主的政治措施 |
| C．是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法 |
| D．把反民主势力置于公民大会的严密控制之下 |
一位与伯利克里同时代的人曾自豪地说：“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这样说是因为伯利克里时代的雅典
| A．疆域最辽阔 | B．民主政治发展到顶峰 |
| C．经济最繁荣 | D．对外战争屡获胜利 |
古希腊能创造如此灿烂的文明，原因有 ①奴隶的劳动 ②民主政治的实行 ③思想的解放 ④优越的地理位置 ⑤东方文明的影响
| A．①②③ | B．①②③⑤ | C．①②④ | D．①②③④⑤ |
试题篮
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