下图是法国1875年宪法部分修正案(1884年8月14日)，发布这些修正案的直接目的是 
| A．否定巴黎公社 | B．确立共和政体 |
| C．阻止保皇派复辟 | D．建立君主立宪制 |
伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和对一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
| A．雅典公民权利神圣不可侵犯 |
| B．雅典公民只尊奉神明的意志 |
| C．雅典民主制不能保障言论自由 |
| D．伯利克里排斥持不同见解者 |
古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例，有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马
| A．不重视私有财产的保护 |
| B．法律具有形式主义特征 |
| C．审判程序缺乏公正性 |
| D．审判结果取决于对法律的解释 |
下图是1900年法国发行的绘有“联军合力让中国巨人四分五裂”的漫画明信片。在其反映的历史事件之后
| A．清政府被迫割让大片领土 |
| B．列强掀起瓜分中国的狂潮 |
| C．中国首次允许外国在华设厂 |
| D．列强攫取了在华北的驻兵权 |
柏拉图公开认为：“根据犯罪可以处以不同的刑罚。”在实践中，雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。 材料主要体现出雅典
| A．民主范围的狭隘性 |
| B．民主决策的随意性 |
| C．法律保护奴隶主的利益 |
| D．用法律维护公民权利 |
“天下之士群趋而奔向之。上意所向，风俗随之，人才高下、士风之醇漓，率由是出。”材料描述的制度是
| A．察举制 | B．九品中正制 |
| C．三省六部制 | D．科举制 |
1970年1月20日，美国国务卿发言人麦克洛斯基在新闻发布会上宣布，中美大使级会谈将在“中共大使馆”举行。几个小时后，他修正自己的说法，宣称会谈将在“中华人民共和国大使馆”举行。而且他在讲话中反复说了三次“中华人民共和国”。材料反映了
| A．“尼克松主义” | B．美国放弃“两个中国”言论 |
| C．中美联合，对抗苏联 | D．中美关系由敌对走向正常化 |
1934年，国民政府公布《合作社法》，规定合作社是“依平等原则，在互助组织之基础上，以共同经营方法，谋社员经济上之利益与生活之改善”的团体，它是不同于公司的另一经济组织形式。对此分析正确的是
| A．标志着封建剥削制度被彻底废除 |
| B．有利于国共合作开展全民族抗战 |
| C．反映了国民政府规范市场经济体系 |
| D．表明社会主义公有制初步建立 |
1935年10月初，蒋介石在成都先后作了题为“建设新四川的根本要道”和四川治乱为国家兴亡的关键”的演讲，强调四川地位的重要及其与国家治乱、民族兴衰的密切关系，第一次明确、公开地提出了“天然是复兴民族的最好的根据地”的思想，肯定地阐明了以四川为根据地的思想。这一材料表明，当时的国民政府
| A．依托四川以应对日本扩大侵华 |
| B．将西南作为抗战大后方 |
| C．建设新四川以剿灭红军 |
| D．为迁都四川作准备 |
费正清在《传统与现代》中说“中国的政治生活一旦失去了天子的存在就不可避免地走向了崩溃，因为此时的国家首脑已经得不到传统礼教对至高权威持有者的了”。费正清这句话旨在说明
| A．辛亥革命后中国社会秩序重构的艰难曲折性 |
| B．维新变法失败后光绪皇帝被幽禁的历史命运 |
| C．新文化运动兴起后它所取的思想解放作用 |
| D．历史传统决定了中国无法实现真正的民主共和 |
下框内所叙内容为某研究者收集的《辛丑条约》签订及对社会影响的几段史料。据此他要论证20世纪初的中国社会趋势是 
| A．由半殖民地向殖民地逐步过渡 |
| B．用西方民主与科学去唤醒民众 |
| C．发展民族资本主义以抵御侵略 |
| D．进行民主革命成为历史的必然 |
历史学家斯塔夫里阿诺斯说：西方列强在中国的一些城市建立了“自主独立的城市国家”“在那里，中国的法律不适用，中国的法院和警察没有管辖权”。据此判断西方列强获得的特权是
①居住和租地 ②领事裁判权 ③关税自主权 ④最惠国待遇
| A．③④ | B．②④ | C．①③ | D．①② |
“这次革命不是一次反对哪一种国家政权形式——正统的、立宪的、共和的或帝制的国家政权形式的革命。它是人民为着自己的利益重新掌握自己的社会生活。它不是为了把国家政权从统治阶级这个集闭转给另一集团而进行的革命，它是为了粉碎这个阶级统治的凶恶机器而进行的革命。”马克思所说 “这次革命”是指
| A．俄国十月革命 | B．法国巴黎公社 |
| C．法国大革命 | D．英国“光荣革命” |
钱乘旦说：大革命后法国“社会动荡……直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后再没有发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。”关于“1870年后，法国用协商手段建立起民主制度”的本质认识是
| A．标志着法国共和政体的巩固 |
| B．巩固了大革命的成果 |
| C．反映了工业革命后法国资本主义发展的必然结果 |
| D．说明法国共和派与君主派的斗争逐渐平息 |
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