《智取生辰纲》阅读理解，对文中引用白胜所唱山歌表达作用理解不准确的一项是（ ）
| A．山歌点明了故事发生的社会背景：不是太平盛世，还暗示了来者不善，使读者更关心情节的发展。 |
| B．山歌是白胜为消除走路寂寞、恐惧而唱给自己听的。 |
| C．山歌在结构上巧妙地联系了上下文，成为课文不可或缺的组成部分，并引出故事的另一个主要人物——白胜。 |
| D．山歌用强烈的对比手法，突出了当时社会尖锐的阶级矛盾，是农民反抗的心声。 |
下列说法，正确的一项是（ ）
| A．《水浒传》是施耐庵根据民间传说编辑而成，历史上本无宋江起义之事。 |
| B．《水浒传》中起义军首领，如宋江、卢俊义、林冲、杨志、李逵都是社会下层人士，都是自觉走上反抗道路的。 |
| C．《水浒传》描写了以宋江为首的农民起义的全过程，虽然义军以招安为结局而失败，但仍不失为一部反映封建社会阶级矛盾、歌颂农民起义斗争的杰出作品。 |
| D．《水浒传》是我国第一部描写农民起义和农民战争的长篇巨著，是作者根据自己的生活体验和实际感受进行艺术加工而写成的。 |
《智取生辰纲》阅读理解，小说在结尾才点明“智取生辰纲”的计策，对这样的结构安排理解错误的一项是（ ）
| A．采用补叙手法，突出吴用等人的智谋，对全文起了画龙点睛的作用。 |
| B．采用补叙手法，既收束全文，又点明题意，公开谜底，揭示主题，使行文错综复杂，纵横捭阖，取得了强烈的艺术效果。 |
| C．采用补叙手法，可以使文章集中凝练，生动有趣，造成悬念，比直陈其事，更具有吸引读者的艺术力量。 |
| D．补叙不是事件本身的一部分，删去它，虽然会影响主题的深刻性，但不影响事件的完整性。 |
对下面这段文字内容理解不正确的一项是 （ ）
随着互联网的兴盛和消费主义的大行其道，“清宫剧”逐渐走入娱乐化的歧途，有的甚至打着野史的擦边球，胡乱编撰和篡改史实，以“戏说”代替“历史”。“鞭子飞舞闹银屏”，纵观层出不穷的“清宫剧”，题材雷同、纯属娱乐的低级制作不在少数。有批评指出，这不仅凸显影视创作者创造力匮乏和历史底蕴浅薄，也在潜移默化中对社会渲染了不良风气。 “‘清宫剧’泛滥是市场导向错误，价值观取向混乱的表现。”北京大学社会学教授夏学銮认为，有些导演对野史文化概念模糊化，把握不当。历史剧要通过精心策划和创新，不要盲目跟风拍摄，“一味的编撰和歪曲，容易误导观众”。
| A．“清宫剧”逐渐走入娱乐化的歧途，与互联网的兴盛和消费主义的大行其道是分不开的。 |
| B．有些“清宫剧”打着野史的擦边球，胡乱编撰和篡改史实，这容易误导观众，让观众的价值观取向混乱。 |
| C．根据观众的喜好和市场投资的需要，用“戏说”代替 “历史”，这是一种文学影视作品创作的方向。 |
| D．影视创作者要提升自己的历史底蕴，增强创造力，以期给社会提供优良的有积极意义的“清宫剧”。 |
下列有关文学常识的表述，有误的一项是( ) (2分)
| A．消息一般有时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果六个要素，包括标题、导语、背景、主体和结语五部分结构。 |
| B．雨果，法国著名作家，代表作有《巴黎圣母院》和《复活》等。 |
| C．朱自清的《背影》中，父亲的背影虽已远去，却永远地定格在了作者的泪光中。 |
| D．《芦花荡》的作者是我国当代作家孙犁，他是荷花淀派的代表人物。他笔下的老头子是一名自信、自尊的抗日志士。 |
下列关于文学常识及课文内容表述，有错误的一项是 （ ）
| A．谢大光的《鼎湖山听泉》是一篇游记散文，以空间转换的顺序为主来组合材料，文中透露出了作者对人生的见解。 |
| B．柯蓝的《飞红滴翠记黄山》有别于一般的游记，它是一篇解说词，是借助于电视镜头展示画面来介绍黄山风光的，使用了现代影视的表现手段。 |
| C．《画山绣水》是著名散文家杨朔写的一篇散文，课题采用了互文的手法，意思是画出来的和绣出来的山和水。 |
| D．俄国作家普里什文在《林中小溪》一文采用第一人称和主观视角的方式来述说，表现出了自己的生活信念和人生理想。 |
下列对作家作品、文学常识表述正确的一项是（ ）
| A．新闻最主要的部分是标题、电头和导语三部分。新闻的基本特征是用事实说话，但有时也可以在叙事过程中插入简要的议论。 |
| B．《野望》是初唐著名诗人王绩的作品，全诗在肃瑟恬静的景色描写中流露出作者孤独抑郁的心情。 |
| C．阿长与《山海经》的作者是鲁迅，他是我国现代著名的文学家、思想家和教育家，文中的长妈妈是一个很不幸又渴望幸福的劳动妇女，她心地善良，为人质朴，热心为孩子解决疑难。 |
| D．散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，是不讲究韵律的散体文章，可以分为叙事散文、抒情散文、写景散文和哲理散文，《台阶》则是一篇叙事散文。 |
下面说法不正确的一项是（ ）
| A．《散步》的作者是莫怀戚，本文是一篇散文，写了一家人一起散步的故事，是对中华传统美德中“孝敬”“慈爱”观念的形象诠释。 |
| B．《秋天的怀念》选自《史铁生作品集》。那个秋天，母亲病故了，“我”终于懂得了母亲未说完的话，领悟出“好好儿活”这句话的意义和分量。 |
| C．《陈太丘与友期》中的陈太丘是个不讲信用的人，他在与朋友约定后，朋友没有到就离开了。 |
| D．散文诗两首，都是对母亲的深情倾诉，无论是金色花，还是荷叶，都被诗人用来歌颂母爱；无论是稚童的天真烂漫，还是青年女子的细腻敏感，都是真情的流露，感人至深。 |
以下是《舌尖上的中国》第二季第一集“脚步”中的最后一段解说词，请你选出对这段文字理解不恰当的一项是 ( )
甘肃山丹牧场，老谭夫妇准备向下一站进发，又是一次千里跋涉。宁夏固原，回乡的麦客们开始收割自家的麦子。东海，夫妻船承载着对收获的盼望再次起锚。这是巨变的中国，人和食物，比任何时候走得更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢来的有多么不由自主，总有一种味道以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们：认清明天的去向，不忘，昨日的来处。
| A．为了生活，人们追逐食物的脚步从来不曾停歇。 |
| B．时光流逝，各种食物的老味道俨然成为了历史。 |
| C．不管身处何方，总有一种食物的味道会让我们想起家乡。 |
| D．无论是食物或是其它方面，我们都要懂得传承与发扬。 |
下面对文学常识和名著内容的表述有误的一项是（ ）。
| A．《伊索寓言》大部分是动物寓言，广泛采用拟人化手法，篇幅短小而寓意深刻。 |
| B．《格列佛游记》的作者是笛福，作品以奇异的想象和辛辣的讽刺，真实反映了当时的美国社会现实。 |
| C．鲁迅在《藤野先生》一文中深切表达了对没有民族偏见又正直热诚的先生的怀念。 |
| D．《骆驼祥子》的主人公祥子拉着一辆黄包车在风雨中哆嗦，在烈日下喘息，让读者感受到当时下层劳动人民的辛酸苦难。 |
下列关于名著知识及文学常识的表述，有误的一项是（ ）
| A．《朝花夕拾》全书共十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集。 |
| B．作者在《二十四孝图》文中指斥 封建孝道的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接着将 进行对比，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中 卧冰求鲤，郭巨埋儿、老莱娱亲等孝道故事，揭示了 封建孝道的虚伪和残酷， 旧中国儿童的可怜。 |
| C．《朝花夕拾》是专为少年儿童写的，写了许多关乎少年儿童的事，同学们尽可以随便翻翻。 |
| D．《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会，难逢的盛大的庙会，笑着跳着，兴奋得不得了。 |
对下面这段话的理解不正确的一项是
15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会啊”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会啊”。
| A．意识到自己的失误后，要立刻努力补救。 |
| B．人生前期因为畏难而放弃，那么后来就有可能错过、失去。 |
| C．很多好的机遇往往是留给有充分准备的人的。 |
| D．学习要趁早。 |
《沁园春•雪》中评价历史人物的用意是（ ）
| A．批评他们武功有余，而文学才华不足。 |
| B．歌颂他们武艺超群，劝戒他们要文武并重。 |
| C．否定他们的英雄地位，同时指出他们事业上的不足。 |
| D．肯定他们的历史贡献，同时委婉地指出其阶级和时代的局限。 |
下面对课文分析不正确的一项是（ ）
| A．沈从文的《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文，它描写了三种不同场合的民歌演唱，展现了云南淳朴自然的民风，表达了作者由衷的赞赏和喜爱之情。 |
| B．科幻小说《喂，----出来》一文用想象和夸张的手法，通过对一个神秘莫测的洞和“填洞公司”火爆生意的叙述，揭露了人类对环境的破坏和漠视，告诫人们不保护环境，其结果必将受到灭顶之灾。 |
| C．萧乾的《吆喝》是用地道的京白来写的，它生动地介绍了旧北京街头小商小贩的各种叫卖的吆喝声，富有浓郁的我国各地的地方特色。 |
| D．《茅屋为秋风所破歌》通过层层铺垫和烘托，展示了诗人的穷困愁苦，进而推己及人，发出了忧国忧民的感叹。 |
下面句子中没有语病的一项是(3分)( )
| A．阳光中学在2014年世界读书日到来之际，开展话说“我与世界读书日”。 |
| B．菲律宾外长说黄岩岛是菲律宾的固有领土，他的言论充满了颠倒是非、隐瞒和歪曲黄岩岛历来是中同领土的一部分的事实。 |
| C．那烟雨迷蒙的大峡谷，恰如一幅淡雅而隽永的水墨画，展现出她别样的风姿。 |
| D．《童年》这部小说完美地塑造了一个普通人的光辉事迹。 |
试题篮
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