对课文内容表述不正确的一组是( )
A.《七律•长征》中“暖”既写出了5月春暖的金沙江风高浪急、暖气蒸腾的实景,又烘托了红军战士渡江脱险的喜悦心情和一片沸腾的景象。“寒”烘托了泸定桥环境的险恶,战争的激烈,反衬红军大无畏的英雄形象。 |
B.通讯《始终眷恋着祖国》线索清楚,脉络分明。课文以时间先后为序,这是明线;而暗线则是他眷恋祖国的深情。文章通过钱学森学术上取得很大成就后,仍然坚持回祖国等事情表现了他眷恋祖国的赤字之心。 |
C.《最后一课》运用语言、动作、神态和心理描写,准确地刻画了小弗郎士和韩麦尔先生的形象。这篇散文以韩麦尔先生的见闻感受为线索,表现了他强烈的爱国主义精神。 |
D.《枣核》一文通过一位身居异国的旧时同窗想在自己的后花园里种几棵枣树的描写,表现了广大海外华人对故土的深切思念,由此可见中华民族是一个很有向心力的民族。“枣核”既是一条叙事线索,更是一条凝聚着乡情的感情线。 |
下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是
A.《多一些宽容》这是一篇谈人的修养的文章。课文按照为什么——怎么样的思路展开,重点论述怎么样才能做到宽容。 |
B.《敬业与乐业》总体结构是“总——分”式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。 |
C.《石榴》是一篇托物言志的优美散文,作者按照爱石榴、画石榴、赞石榴的思路结构全文。 |
D.《海燕》是一首散文诗,具有散文和诗的特点,全文以暴风雨渐次逼近为线索,把海燕放在暴风雨“来临之前”——“逼近之时”——“即将来临”三个场面中进行刻画。 |
根据本文内容,下列推断不合理的一项是
西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”,是因为西方传统生态理念陷入困境,需要引进东方智慧。
人类要走向生态文明,必须从理论上认真研究生态哲学。
生态文明不只是一个理论和认识问题,还是一个实践问题。
人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系。
对下列文段的理解或分析最准确的一项是( )
永定河上的卢沟桥,修建于公元1189到1192年间。桥长265米,由11个半圆形的石拱组成,每个石拱长度不一,自16米到21.6米。桥宽约8米,路面平坦,几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩,把11个石拱联成一个整体。由于各拱相连,所以这种桥叫作联拱石桥。永定河发水时,来势很猛,以前两岸河堤常被冲毁,但是这座桥却极少出事,足见它的坚固。
A.卢沟桥是联拱石桥,所以发水时从未出事。
B.文段是按照由古至今的时间顺序来介绍卢沟桥的。
C.文段用了列数字、下定义的说明方法来介绍卢沟桥。
D.文段介绍了卢沟桥的地理位置、修建时间、结构特征等。
选出对课文理解不正确的一项( )
A.《范进中举》一文中作者对范进中举后因惊喜而发疯的情节加以夸张的描写,具有辛辣的讽刺意味,抨击了封建科举制度对知识分子的毒害之深。 |
B.《故乡》这篇小说写出了鲁迅这个游子回到阔别二十余年的故乡的所见所闻所感,表达了作者对于故乡那份深深的依恋之情。 |
C.《江城子.密州出猎》中的句子“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”体现了词人苏轼希望为国建功、抵御外族侵略的决心与壮志。 |
D.《我爱这土地》这首诗写于抗战初期,它集中展现了艾青对土地、对祖国的一片赤诚之爱。全诗的感情是强烈而内敛的,基调是深沉而忧郁的。 |
对下面文段中使用的修辞方法及其作用理解有误的一项是
①马路上,公园里,金黄的落叶萧萧而下,稠密如雨,稠密如雪。②许多绿叶也受了感染,纷纷离枝而下,加入同类的有韵的舞蹈。③空旷的树荫垂覆的公园内,池边垂柳尚在婆娑摇曳,时时亲昵行人的面颊衣襟;④满地却已压着一层青翠的杨树叶子,如同绿色的积雪。⑤这难道是大自然有意做出的惊世骇俗之举吗?
A.①句运用了比喻的修辞方法,写出了落叶纷飞,如雨如雪的景色。 |
B.③句运用了拟人的修辞方法,写出了池边垂柳依依,招人喜爱的情态。 |
C.④句运用了比喻的修辞方法,写出了青翠的杨树叶子铺满地面的景象。 |
D.⑤句运用了反问的修辞方法,表达了作者对飘零的落叶惋惜和不满的情绪。 |
下列对课文内容的理解有误的一项是:
A.《星星变奏曲》开头以“如果……”这样的假设句式引领诗行,用诘问宣泄着诗人内心蓄积已久的苦闷与期盼。 |
B.《雨说》一诗是诗人用心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。 |
C.《敬业与乐业》一文,梁启超阐述了人生与事业的关系。 |
D.《致女儿的信》一文中上帝从人的眼神中先后读到了爱情、事业、心灵的追念三种不同的东西。 |
下列关于文学作品内容及常识的表述,不完全正确的一项是( )
A.儒家学派的经典著作《论语》是语录体散文,《左传》《战国策》《史记》分别是编年体、国别体、纪传体史书,《水浒传》《西游记》都是章回体长篇小说。 |
B.杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》,都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。 |
C.鲁迅说过,对比是认识事物的好法子。小说《孔乙己》《故乡》和散文《从百草园到三味书屋》都让我们领略了对比艺术的高妙。 |
D.《威尼斯商人》中,鲍西娅这一形象,集干练、智慧、仁爱于一身;斯威夫特通过格列佛的奇遇,描述了英国统治阶层的斑斑劣迹;契诃夫的《变色龙》以辛辣的笔调刻画了奥楚蔑洛夫的奴才嘴脸。 |
阅读下面文字,回答各题。
"土得可爱"的中国年画
①年画是我国特有的传统民间美术形式,它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画,是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富,年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品,进而成为一种民间绘画艺术。
②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材,制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节,张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。
③在各地年画中,以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名,被誉为"中国年画四大家"。其中,潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。
④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特点,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,线条流畅,不失清雅,富有装饰性和朴实感,具有强烈的地方风格和民族特色。
⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格,其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。
⑥杨家埠年画 杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关,洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画,体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操,反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。
⑦绵竹年画 绵竹年画以彩绘见长,构图讲求对称,主次分明;色彩上采用对比手法,构成红火热烈的艺术效果;线条讲求刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效果。
⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具,更是一种看图识字式的大众读物,其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。
⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画,描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历,至今风靡全国。
⑩在收藏成为时尚的今天,年画也以其浓郁的装饰性和观赏性,成为收藏者们趋之若鹜的热门藏品。在我国传统年画中,以下五类最值得收藏:一为神像,以门神最为常见,还有财神、灶王、关王、八仙等;二为吉祥图案,如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等;三为历史人物及故事,如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等;四为戏曲故事,如《三国演义》中的空城计、群英会,《西厢记》中的红娘传书、花园相会等;五为市井风俗,如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富,画面或质朴可爱或精致生动,或粗犷豪放或雍容典雅,彰显着我国民间传统文化的博大精深。
(作者:采薇,选自《学生天地》2019.02,有删改)
(1)下列关于"中国年画"的说法有误的一项是
A. |
年画始于门神画,是用来祈福消灾、表达喜庆审美情趣的一种民间绘画艺术。 |
B. |
年画的内容题材多样,每逢春节,张贴年画已成为我国所有地区过年的习俗。 |
C. |
"中国年画四大家"为桃花坞年画、杨柳青年画、杨家埠年画和绵竹年画。 |
D. |
年画制作技艺包括木版、水彩、扑灰、胶印等,四川绵竹年画以彩绘见长。 |
(2)下列对本文分析有误的一项是
A. |
题目明确了说明对象,修饰语生动形象,富有吸引力,能激发读者阅读兴趣。 |
B. |
第③段至第⑦段为"总一分"结构,先总说,再分说"中国年画四大家"的特点。 |
C. |
第⑨段中加点词语"最早",限定了时间范围,体现了说明文语言的准确性。 |
D. |
第⑩段介绍热门藏品时,运用了多种说明方法,有举例子、分类别、作比较。 |
(3)下列与原文内容不相符的一项是
A. |
桃花坞年画特点:一版一色,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,富有装饰性和朴实感。 |
B. |
年画是传统文化的载体,更是大众看图识字的读物,其中时事题材是百姓喜闻乐见的。 |
C. |
民国时期,郑曼陀将月历与年画结合发展成挂历,其中《乾隆岁朝行乐图》风靡全国。 |
D. |
最值得收藏的五类传统年画有神像、吉祥图案、历史人物故事、戏曲故事、市井风俗。 |
阅读下面文字,完成小题。
春去秋来,潮起潮落,花开花谢,昼去夜来……这些都是自然和生物的节律。“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”这是古人根据太阳一天的运动而调节的作息习惯。
“昼夜节律通俗地说就是生物钟。”苏州大学特聘教授徐璎介绍,人体的肝、肾等器官组织都有一架钟。瑞典卡罗琳医学院将2017年诺贝尔生理学或医学奖授予三名美国科学家,以表彰他们在研究生物钟运行的分子机制方面的成就。科学家们的发现再次告诉我们,遵循生物钟对人类健康至关重要。徐璎表示,生物钟宛如乐队的乐谱,乐谱通畅优美,人的认知能力、各个系统才能更好。
随着现代生活节奏的加快,“熬夜党”“夜猫族”“晚睡星人”等群体越来越多,生物钟紊乱成为一种普遍现象。一项针对全国20多个省(区、市)的《2018年中国的90后年轻人睡眠指数研究》显示,90后的睡眠均值为66.26(满分为100),普遍睡眠不佳,能保持早睡早起的只占17.5%,接近1/3的人上午9点后起床。科学研究结果表明,长期缺乏优质睡眠会导致抑郁、焦虑、记忆力下降等问题的出现,科学的睡眠关乎每个人健康。
晚上11时至清晨6时是睡眠的黄金7小时,凌晨3时以前的睡眠是深度睡眠集中的时间段,很多机体重大生理功能,诸如生长激素的分泌、免疫因子的形成,都是在这个时间段内完成的,3﹣4时以后,深度睡眠很少或者根本没有深度睡眠。所以,晚上的正常睡眠和白天的补充睡眠是完全不一样的,为了健康,我们应抓住黄金7小时,遵循昼夜节律,按时上床睡觉。
(选自《新华网》)
下列关于原文的理解与分析,不正确的一项是( )
A.遵循昼夜节律对我们的健康非常重要,晚上的正常睡眠与白天的补充睡眠是完全不一样的,睡眠要讲究科学性。
B.“90后”的睡眠普遍不佳,能保持早睡早起习惯的只有少部分,接近三分之一的“90后”上午起床时间较晚。
C.凌晨3时前是深度睡眠集中的时间段,很多机体重大生理功能都在睡眠的黄金时间段完成,我们应按时睡觉。
D.文章由“自然和生物的节律”现象引出说明对象“昼夜节律”,第3段用列数字等方法说明了“90后”的睡眠现状。
根据课文内容,选出理解不正确的一项:( )
A.《沁园春 雪》这首词画面雄伟壮阔而又娇艳美丽,意境壮美雄浑,气势磅礴,感情奔放,胸怀豪迈,是毛泽东同志于抗战之后创作的诗作,代表了他的诗词的豪放风格。 |
B.《雨说》全诗的叙述主角是“雨”,它象征着一位为大地带来春天、为儿童带来欢笑的爱的使者。作者主要是运用拟人的手法塑造这一形象的。 |
C.作为法国19世纪浪漫主义文学的代表人物,雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中以热情洋溢的语言,高度评价了伏尔泰为人类文明所做出的卓越贡献,热情礼赞了他的思想和人格力量,呼吁人们从他那里汲取斗争的勇气。。 |
D.梁启超在《敬业与乐业》一文中,引经据典的向人们讲了自己对现在的职业应该采取的“敬业和乐业”这一正确态度,说服力强。 |
下列是对名著《钢铁是怎样炼成的》的表述,其中不正确的一项是( )
A.1927年,奥斯特洛夫斯基在双目失明、脊椎硬化的极度困难条件下,开始了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》的写作。 |
B.在铁路就要修完时,无情的伤寒和大叶性肺炎最终夺去了保尔的战斗力。 |
C.保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手奥库涅夫,正是在这位老水手的教育下,他才走上了革命的道路。 |
D.保尔在战场上是个敢于冲锋陷阵的能干的士兵,而且还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品,经常给战友们朗读或讲故事。 |
下列说法有误的一项是( )( 3 分)
A.红孩儿、小福子、奥斯特洛夫斯基、贝多芬分别是《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《名人传》中的人物。 |
B.《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作,它以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。 |
C.编年体史书的主要特点是以年代为线索编排有关历史事件,如《左传》、《资治通鉴》等。 |
D.法布尔的《昆虫记》是代表19世纪自然科学三大发现的经典科学著作,该书论述严谨,文字庄严,很好地体现了达尔文的进化论思想。 |
下列说法不正确的一项是( )
A.吴均的《与朱元思书》是一篇清丽的写景小品文,描绘了富阳到桐庐一段的富春江雄奇秀丽的景致,表现了作者陶醉于大自然的闲适心情和避世隐退的高洁志趣。 |
B.《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名传记作家茨威格为俄国文学泰斗列夫托尔斯泰所写的传记。 |
C.胡适,字适之,20世纪上半页著名学者。他人到中年时将自己年少的一段人生历程写成了《我的母亲》。他写童年,写母亲,满含深情却又行文自然、质朴,表达了对母亲的怀念和敬爱。 |
D.课文《雪》选自鲁迅的散文集《野草》,展现了两幅各具特色的画面,营造了两种不同的情感氛围。 |
试题篮
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