阅读下面这段文字，根据拼音写出汉字。
白茶又开了，我zhù( )立在这些洁白温润的花朵前，忍不住仔细地端xiáng( )，倾听它们的绽放。每一朵花都是那样shèn( )重和认真地迎接着唯一的一次春天。我每次走过它们，都不得不惊讶与bǐng( )息于生命的美丽。
为了加强食品安全教育，学校开展了"食品安全进校园"主题活动，请你参加。
【食品安全我留心】
| 1． |
请你给某班同学搜集到的一则新闻拟写一个标题。（不超过15个字） 2011年6月8目，发改委有关负责人在接受新华社记者采访时称，将完善食品安全监管体制列为今年的重点改革任务。发改委称，食品安全关系到广大人民群众的身体健康和生命安全，关系到经济健康发展和社会稳定，关系到政府和国家的形象。当前，中国食品安全领域还存在一些突出矛盾和问题，社会关注度高。完善食品安全监管体制，是整顿和规范市场经济秩序、保障和改善民生的重要举措。 答： 【同学健康我关注】 |
| 2． |
同学们在学校商店进行暗访时，发现一些食品没有生产厂家、生产日期和保质期。此时，恰好李萍同学来买零食，你将怎样善意提醒她？
【学校管理我参与】 |
| 3． |
同学们对学校食堂进行了全面调查，发现食堂卫生差、食品摆放混乱、蔬菜不新鲜等问题。请你就存在的问题向学校领导提两条合理化建议。
|
九十年峥嵘岁月，九十年建党伟业，为庆祝中国共产党成立九十周年，学校九年级（1）班将于7月1日下午四点在本班举行“走进红色七月”语文实践活动，请你完成下列任务。
【嘉宾邀请】．你将代表班级云邀请校长来参加此次活动，你会怎样对校长说：
【新闻摘要】．请把下面材料概括为一句话新闻。
《春城晚报》讯：昨日，作为云南省庆祝建党九十周年的重要活动，《云岭楷模风采录》在云南省科技馆展出。《云岭楷模风采录》全面、形象、生动地展现了建党90年来，我省各个历史时期90名优秀共产党员的生平事迹、历史贡献。
【经典鉴赏】
曾经有这样一部作品感动了千千万万的青年读者，被视为生活的教科书、人生的路标和精神的补品，它就是——《钢铁是怎样炼成的》。．你能说说作者为什么要用“钢铁是怎样炼成的”来作书名吗？
【颁奖典礼】
九十年来，云南这块红土地孕育出了许多杰出的共产党人，如：聂耳、罗炳辉、楚图南、杨善洲等。．请根据下面提供的材料，为“云岭丰碑”获奖者——优秀共产党员杨善洲写一段颁奖词。（50字左右）
杨善洲（1927-2010 ），云南省保山市原地委书记，他在任地委书记期间，足迹遍布深山的村村寨寨，抓农业兴科教，为改变保山地区的面貌，倾注了全部的心血。退休后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，带领大家植树造林，一干就是20多个春秋，建成面积5.6万亩，价值3亿元，覆盖率达97%以上的林场，并将林场无偿上交给了国家。
附：颁奖词示例
“红军长征”颁奖词——四渡赤水，巧渡金沙江，抢渡大渡河，飞夺泸定桥，穿越雪山草地，突破腊子口……创造奇迹的是一支衣衫褴褛的工农武装，他们装备低劣而士气昂，他们几入绝境又几度重生，是长征，铸就了这支人民军队不呆战胜的军魂。
阅读下面语段，完成1—3题。
①生命如一泓清泉，
②青年时代的我们渴望挣脱一切羁绊，像江水一样奔流，流向未知的远方，我们拒绝停滞，因为停滞与否，将决定生命之泉拥有活力，我们冲破心灵的堤岸，融入溪流，汇入大江，奔腾入海，也许我们会变得浑浊，也许会被暗礁撞得遍体鳞伤，但我们将勇往直前，奔腾不息。
③在阳光的照耀下，我们的生命将会进一步升华，我们可以升腾为天上的云，迎着风在天空中自由地飘荡；我们可以化作雨露，给干涸的土地以绿色的希望；我们可以再次融入溪流，汇入大江，奔腾入海……哪怕这样的旅程多么地曲折艰险，我们更要实现那壮美的梦想。
④生命如一泓清泉，让我们保持水的活力，水的自由，还有水的生命。．请用正楷将第②段中画线的内容工整地书写在“田”字格里。
．请给语段中加点的字注上汉语拼音。
（1）羁绊（ ） （2）浑浊（ ）（3）干涸（ ）．语段中有两处语病，请找出一处加以修改。（不抄原句，直接写修改后的句子）
阅读下文，完成下列各题。
中国文化的冲击与延续
①中国文化的延续性，并不是从来没有遭遇过冲击，关键是冲击过后依然能够保持本色。
②秦国统一，长江流域与黄河流域、珠江流域完成统一。中原的核心地位，包含了多种因素，土地、人民、文化是关键要素。秦国统一之后采取的巩固统一的政策，无疑有利于经济交往和文化交流。而统一之后的中国文化体量，骤然增大。可以说，就文化的内在紧密性而言，亚欧大陆西端的任何帝国，从波斯帝国到亚历山大帝国以及后来的罗马帝国，都无法与中国相提并论。
③此后，对以中原文化为核心的中国文化的冲击，主要来自北方。《史记•匈奴列传》记载汉朝的一位宦官名叫中行说，他投降匈奴后，努力劝说匈奴不要使用汉朝的纺织品，这样就能减少对汉朝的需要，拥有更主动的战略优势。其实，互通有无是贸易的本质，任何文明区域都需要外来商品的补充。农业地区与游牧地区具有互补性，而冲突发生便会带来文明破坏。总体上说，中国古代中央集权的效率较高，军事防范也有效果。然而一旦中国自身出现内在问题，遭受北方打击的可能性便会提高。
④从文化的内在精神而言，会表现为文化韧性。与此同时，不可忽略中国文化人口众多、幅员辽阔的外在特征。体量庞大，自然增加了被征服的难度。从黄河到长江，这构成了中国文明的战略纵深。
⑤冲突过后，中国文化获得新生力量，延续与发展继续。中国文化以中原为基本区，通过文化辐射扩大影响，各地情况或有不同，但动辄几百年上千年的历程，说明文化融合是中国文化发展的主要方式。以中国东北地区而言，唐宋时期，东北地方与中原的文化冲突激烈。契丹、女真都对中原政权构成巨大威胁。但到清朝统治中国之后，东北的汉化日益深入，最终在清朝完成了汉化的全过程。
⑥在民族与文化的问题上，中国传统强调文化的重要性。在文化的差异上，强调环境与条件的作用，于是凡文化都是人的文化，只要是文化，都可以交流融合。“二十四史”的“四夷传”，无不表现为夷夏同源的观点，而这无疑有利于文化的交流与发展。因为中国文化一直处于发展之中，体量逐渐增大，文化的韧性也在加强，延续性于是不断呈现。
⑦近代之后，中国遭遇了三千年未有的变局，来自西方的冲击带来最深刻的变化。然而，著名的历史学家陈寅恪认为，来自西方的文化，最后一定会实现中国化。心中装有几千年的中国文化史，才会有如此坚定的文化自信。随着中国的和平崛起，陈寅恪的判断正在被不断证实。工具理性的竞争当然会竞争下去，文化的韧力依然是保持廷续性的基础。
（摘自《新华文摘》2020年第5期，有删改）
（1）下列关于“中国文化的延续性”的表述，不正确的一项是
A．秦统一后中国文化体量增大，形成了内在紧密性很强的中原文化。
B．中国文化极有韧性，因人口众多，幅员辽阔，增加了被征服的难度。
C．文化融合是中国文化发展的主要方式，有的融合甚至经历上千年。
D．中国文化一直处于发展之中，文化的韧性在加强，延续性不断呈现。
（2）下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是
A．高效率的中央集权带来有效的军事防范，但这种体制的负面效应也是显而易见的。
B．东北地方与中原的文化冲突自古就有，契丹、女真一直都对中原政权构成巨大威胁。
C．中国对文化的交流融合，主张求同存异，强调文化的差异主要是环境与条件的作用。
D．随着中国的和平崛起，中国文化将会依然保持延续性，最终会实现西方文化中国化。
（3）下列分析不正确的一项是
A．第②段用波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国与秦帝国对比，是为了说明他们没有像中国一样的中原文化。
B．第③段中运用举例论证，用《史记•匈奴列传》的材料证明“农业地区与游牧地区具有互补性”这一观点。
C．第⑥段中引用“四夷传”中夷夏同源的观点来证明中国人非常尊重其他民族的文化，强调文化的交流融合。
D．本文具有一般议论文的语言特点，严谨准确，朴素平实，既清晰地表明了作者的观点，也给人文化的厚重感。
请将序号依次填入下面文字的横线上，使之与上下文衔接恰当。2分
爱雨的人是不想躲开雨的。让那清凉的雨丝， ；让那安闲的雨丝， ；让那多情的雨丝， ；让那无声的雨丝， 。
①抹去你思维上的俗 ②诉说你心中的爱
③洗去你心灵上的尘 ④拨动你心底的弦
5月27日，第21届全国图书交易博览会（简称“书博会”）隆重举行，并在牡丹江文化广场设置分会场。这是一次丗出版物展销、信息交流和倡导全民阅读等功能为一体的文化盛事。如果人被选为本届“书博会”的小志愿者，参与服务工作，请完成以下活动。．请你为本届“书博会”的会场设计一条宣传标语。
答： ．在会场服务时，你发现有位叔叔在书籍展位旁吸烟。你应该如何劝阻他？
答： ．在会场，你看到下面这张调查表，请用简洁的语言概括图表中所表达的信息。
我国国民各种媒介的综合阅读情况调查表
| 年度 |
图书阅读率 |
报纸阅读率 |
期刊阅读率 |
数字化阅读方式接触率 |
| 2009年 |
50．1% |
58．3% |
45．6% |
22．6% |
| 2010年 |
52．3% |
66．8% |
46．9% |
32% |
．“书博会”要出一期宣传板报，请你设计出三个栏目。
示例：栏目一：经典美方 （示例只供参考，答题时不可使用。）
答： ．作为志愿者，在参加本届 “书博会”之后，你对初中生的课外阅读有哪些新的认识？（请写三点）
答：
阅读下面文字，按要求回答1～2题。
这是微笑的季节，，这是属于我们的季节，每一个灿烂的日子，都值得以微笑来迎接，每一个感人的瞬间，都值得双微笑来珍藏； ， 。学会用微笑诠释生活，以心灵体味人生，便有了从容前行的潇洒步lǚ（ ），便有了继续前行的动力。
| 1． |
给加点字注音，根据拼音写汉字。 ①诠释（） ②步lǚ（） |
| 2． |
根据上下文内容续写句子，使语意连贯。 答：， |
现代文阅读。
材料一
非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。
（摘编自中国日报网《非物质文化产》）
材料二
在当下的“非遗”传承中，出现了一批“95后”“非遗”传承人，他们捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，也让中国“非遗”更加自信地走向国际。
郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟重妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件，这些作品让人感到，“非遗”离我们的生活并不遥远。
郎佳子彧以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新，像他这样的年轻人，将“非遗”引入潮流，让“非遗”走进大众有了可能。
（摘编《北京日报》《“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红》）
材料三
创新是传统手工艺类“非遗”自力保护的内在要求，但在创新发展中，又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例，由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统，事实上，传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。
在传承中创新，是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同，它的本源是日常生活需要，因而，无论如何创新，都不应丢弃其生活器物的本性。例如在当代，由于远离了日常生活需要，苏绣传承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新，不断超越。此外，不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说：“做灯是讲究寓意的，要讨喜，我创作过飞机灯，但不制作枪炮子弹灯，因为它们的寓意不吉样。”
（摘编自季中扬 陈宇《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》）
（1）下列对材料内容的理解，不正确的一项是
A．非物质文化遗产，可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。
B．“95后”“非遗”传承人捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加自信地走向国际。
C．由于文人艺术中国水墨画不加审辨地抛弃了传统，事实上传统水墨画的内在精神已经荡然无存。
D．秦淮灯彩传承人不制作枪炮子弹灯。做灯讲究吉祥的寓意，这符合中华民族固有的审美心理。
（2）材料二中关于郎佳子彧面塑作品的说法，不正确的一项是
A．“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等面塑作品，包含了流行元素，赢得了很多人的喜爱。
B．郎佳子彧的面塑作品更偏爱表达内心感受，他高中时创作的《花季》就体现了这一特点。
C．郎佳子彧的面塑作品反思当代人社交生活，回应社会热点事件，让人感到“非遗”离我们的生活并不遥远。
D．郎佳子彧的面塑作品以影像的方式进行传播，将“非遗”引入潮流，让“非遗”走进了大众。
（3）胶州大秧歌是国家级非物质文化遗产。上述三则材料，为促胶州大秧歌的传承与创新提供哪些启示？请简要概括。
下列加点的词语中，使用不恰当的一项是 2分
近年来，我国历代文学巨匠的诗文专集、选集及各种汇编的整理问世，更是卷轶浩繁，蔚为大观。随着国际文化交流的日益繁盛，各国文学读物大量涌现，使人自顾不暇。这里有各种文化珍品的精译精编，有各国新作的争奇斗艳，也有选材不严的作品鱼目混珠，为读者所诟病，但就其主流看来，文学翻译家的辛勤劳动，大有助于我们文学的“外为中用”，大有助于文学新人的迅速成长，因此也是值得重视的。
| A．蔚为大观 | B．自顾不暇 | C．鱼目混珠 | D．诟病 |
为庆祝中国共产党成立九十周年，学校将举办"童心向党"歌咏比赛，校学生会还将在全校选聘歌咏比赛主持人。请你参加下列活动。
| 1． |
为歌咏比赛拟一条宣传标语。
|
| 2． |
陈述你能成功应聘主持人的两条理由。
|
2011年1月6日《中国教育报》报道，梅子涵等十位不同行业的人物得到了网
友的热烈支持，以超过300万的投票当选“2010年推动读书十大人物”，是他们，让越来
越多的学校更加注重校园文化的建设；是他们，努力营造了一种浓厚了的阅读氛围；是
他们，让好书浸润了孩子的心灵。
阅读，拓宽了我们的视野，增长了我们的见识，让我们越来越博学，让我们越来越快乐。学校开展“推广阅读”活动请你参加。
（1）请你写一句激励大家读书的名言警句。
（2）如果说读书的人是美的，那么推广阅读的人就是美的传播者。假如你是推广阅读的人，请你为“推广阅读”活动设计两种方案。
示例：组织召开“我最喜欢的一本书”推广介绍会。
（3）阅读是快乐而美好的享受，请说说阅读给你带来的快乐。
根据要求完成第1～3题。
2011年5月1日起，"酒后驾驶机动车"作为"危险驾驶罪"已被列入刑法，为了让大家知道"酒后驾车"的危害，九年级（3）班的同学准备组织一次以"杜绝酒驾"为主题的活动，请你参加。
| 1． |
．请为这次活动设计一条对联式的宣传标语。（要求上下句字数相等、内容对称） 答： |
| 2． |
．请你写出"酒驾"的危害，至少两点。 答： |
| 3． |
．为了让更多的人了解"酒驾"的危害，请你设计两种宣传的方式。 答： |
活动开始，初三（2）办小强同学在校园网上发帖如下，阅读后请完成1～4题。
好书，如良师益友。
清晨，微风轻轻细细地穿过窗幔，舒展一下慵懒的双臂，随手从床头抽出一本书，或默读或诵读，心，被朝霞笼罩，恍然升起一丝恬淡宁静。于是，书给你一天的好心情。
读朱自清平淡质朴的散文，我们体悟到生活的每一天就是如此平凡而细琐。读鲁迅那深刻、睿智的言辞，我们不时被睿智和哲理启迪，渐渐变得敏锐、成熟，对自身和社会有一个明晰、透彻的认识。读老舍触摸社会的小说，那诙谐、逼真的描写和信手拈来的对白似乎就在你我身边，让我们亲身感受到人物的命运；细细品味，我们就能看到时代的影子，重读一段浓缩的历史.....
好书如人生四季，或（ ）入春，或（ ）似夏，或（ ）如秋，或（ ）如冬，伴着怡人的墨香，拔响智慧的心曲
，让我们的思想和情感得到一次又一次的升华。
| 1． |
.对帖中加点的字注音，全对的一组是（）
|
| 2． |
.帖中划横线的句子，有错别字的一句是（）
|
| 3． |
.依次填入帖中括号内的词语，最恰当的一项是（） 或（ ）入春，或（ ）似夏，或（ ）如秋，或（ ）如冬
|
| 4． |
.帖中话波浪线的句子是一个病句，请结合语境加以修改。 那诙谐、逼真的描写和信手拈来的对白似乎就在你我身边，让我们亲身感受到人物的命运。 修改： |
阅读下文，完成下列各题。
不求甚解（节选）
马南邨
①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄做自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精种实质。
⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
⑦当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
⑧宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。
⑨经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
链接一：为学读书，须具耐心，细意去领会，切不可粗心。去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓。
链接二：大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。
﹣﹣朱熹《童蒙须知》
（1）请简要概括选文的主要观点，并阐释其具体内容。
（2）第⑥段运用了哪些论证方法？有何作用？
（3）本文指出“不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质”结合链接内容和自己平时的读书习惯，谈谈你对这句话的理解。
试题篮
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