阅读下面材料，探究古典意象“雨打芭蕉”的内涵。
◎材料一
听蕉记
[明]沈周
夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒①．然蕉曷②尝有声，声假雨也。雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声：蕉雨固相能③中也。蕉静也，雨动也，动静戛摩④而成声，声与耳又能相入也。迨⑤若匝匝㴙㴙⑥，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔⑦，如珠倾，如马骧⑧，得而象之，又属听者之妙矣。
长洲胡日之种蕉于庭，以伺雨，号“听蕉”，于是乎有所得于动静之机者欤？
（选自《石田先生文钞》）
[注释]①不忒（tè）：没有差别。②曷：疑问代词。何，什么。③相能：相互配合，关系和睦。④戛摩：击撞摩擦。⑤迨：等到。⑥匝匝㴙㴙（zé）：象声词。⑦鸣榔：渔人敲击船舷发出声音，用以惊鱼，使入网中。⑧骧：奔驰。
◎材料二 夜雨有作[宋]张嵲 睡足秋堂夜雨声， 天涯此夕叹飘零。 空阶滴沥肠堪断， 更向芭蕉叶上听。 （选自《全宋诗》） |
◎材料三 ㅤㅤ幽斋但有隙地，即宜种蕉。蕉能韵人而免于俗，与竹同功。 （选自李渔《闲情偶寄》） ㅤㅤ盖蕉之为物，于晴日和风轻阴皎月无不宜，而更向芭蕉叶上听。尤宜于雨淅沥空阶，声响互答，孤客闻而兴思，幽人为之舒抱矣。 （选自梁清标《蕉林书屋图小序》） |
◆阅读材料一，探析声美。
（1）参考表格提示的方法，解释加点词。
文言词句 |
方法 |
解释 |
①承雨有声 |
字源推测法：甲骨文 |
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②声假雨也 |
参考成语法：狐假虎威 |
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③则蕉亦默默静植 |
课内迁移法：亭亭净植（《爱莲说》） |
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④以伺雨 |
查阅词典法：A．窥探，探望；B．等待，守候；C．服侍，照料。（《古代汉语词典》） |
（填序号） |
（2）蕉和雨的“相能”体现在哪里？用自己的话简要回答。
（3）《听蕉记》是如何用文字表现雨打芭蕉的声音美？结合画线句，加以分析。
◆阅读材料二，体会情思。
（4）你如何感受到《夜雨有作》中诗人的深重愁绪？结合诗歌，简要分析。
◆阅读三则材料，探因溯源。
（5）根据以上材料，概括“雨打芭蕉”深受古人喜爱的原因。
◆根据探究过程，得出结论。
（6）概述你对“雨打芭蕉”这一古典意象的理解。
阅读下面文章，完成各题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）本文作者是 （朝代）的 家，"唐宋八大家"之一。
（2）解释下列加点的词语。
①醉翁之意不在酒
②佳木秀而繁阴
③负者歌于途
④树林阴翳
（3）依据图示，完成以下任务。
①"环滁皆山也"中的"环"和"皆"写出滁州地域环境怎样的特点？
②远望琅琊山，特点鲜明，请概括成四字短语填写在方格中。
（4）阅读本文，请结合文中相关语句概括，这是一座怎样的亭子？
例：从"作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也"可见，这是一座"友情（谊），之亭"。
（5）文中写景、写滁人与写太守有什么关系？
阅读古诗，完成下列各题。
彭天锡串戏①
彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者，家业十万缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。
天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈习，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡一肚皮书史、一肚皮山川、一肚皮机械②、一肚皮磊砢③不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野④见山水佳处，辄呼：“奈何!奈何!”真有无可奈何者，口说不出。
（选自张岱《陶庵梦忆》）
[注释]①串戏：客串演戏。②机械：机巧。③磊砢（kē）：众多的样子。④桓子野：即桓伊，字子野。
（1）对文中画线句有两种理解：一种认为是彭天锡请人教他唱戏，花尽家财；另一种认为是别人请彭天锡唱戏，花尽家财。你赞同哪一种？请说明理由。
（2）本文用什么写法来表现彭天锡串戏之妙？结合内容分析。
（3）结合本文和《湖心亭看雪》，你读出了一个怎样的张岱？
阅读诸葛亮的《诫子书》，完成各题。
夫君子之行， 静以修身，俭以养德 。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
（1）解释下列句子中加点的词。
①非淡泊无以 明志
②险躁则不能 治性
③年与时 驰
④非学无以 广才
（2）选出加点词用法相同的一项是
A.意 与日去/呼尔而 与之
B.非志无 以成学/可 以为师矣
C. 夫君子之行/ 夫专诸之刺王僚也
D.淫慢 则不能励精/人 则无法家拂士
（3）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是
A.非/宁静/无以/致远
B.夫/君子/之行，静以/修身
C.险躁/则/不能/治性
D.非学/无以/广才
（4）用现代汉语翻译文中画线的句子。
静以修身，俭以养德。
（5）文中有两句话常被人们用作"志当存高远"的座右铭，请写出这两句。
（6）中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行"家教"的？
文言文阅读。
辨白檀树
[五代]王仁裕
剑门之左峭岩间有大树，生于石缝之中，大可数围，枝干纯白，皆传曰白檀树。其下常有巨虺①，蟠而护之，民不敢采伐。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者，皆西向擎拳顶礼，若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。
时值睛朗，溪谷洗然，遂勒辔移时②望之。其白檀，乃一白栝树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事？又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠首也；两面有上下石缝，限③之为身形；斜其缝者，即袈裟之文也，上有苔藓斑驳，即山水之毳文④也。方审其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之误传者何限哉！
（《玉堂闲话》）
【注释】①虺（huǐ）：一种毒蛇。②移时：一段时间。③限：限制，限定。文末的“限”指界限、边界。④毳（cuì）文：像鸟兽细毛一样的花纹。
（1）下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是
A．大可数围 |
果得于数里外 |
B．又西岩之半 |
从流飘荡，任意东西 |
C．路人过者 |
以其境过清，不可久居 |
D．溪谷洗然 |
吴广以为然 |
（2）用“/”给文中画线部分断句。（限断两处）
夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事
（3）阅读第三段文字，完成下表。
志公影 |
真相 |
志公戴着斗笠的头 |
① |
志公身体的形状 |
圆柏两边上下走向的石缝 |
② |
斜向的石缝、斑驳的苔藓 |
（4）下列句中的加点词，不能直接照应文题中“辨”的一项是
A．注目观之，以质向来传说
B．遂勒辔移时望之
C．又西瞻志公影
D．志公不留影于此
（5）联系《穿井得一人》中的传闻，赏析下面句中加点词的表达效果。
乃知人之误传者何限哉！
附：
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
阅读下面的课内文盲文，完成问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（1）解释文中加点词语的意思。
①濯清涟而不妖
②不蔓不枝
（2）下列表述不正确的一项是
A．"说"是古代一种议论性文体，写法不拘一格，行文自由活泼。
B．本文句式长短相间、错落有致，富于变化。
C．"爱莲"即爱君子之德﹣﹣这是本文的主旨。
D．本文借事喻理，借爱莲之事，喻修身之理。
（3）下面是文中画线句的另一种标点方式，请说明这种标点的合理性。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
阅读下面文言文，完成问题。
跋李庄简公家书
[南宋]陆游
李丈①参政罢政归里时，某②年二十矣。时时来访先君，剧③谈终日，每言秦氏必曰成阳⑤愤切慨慷形于色辞。一日平旦来，共饭。谓先君曰：“闻赵相⑥过岭，悲忧出涕。仆不然，谪命下，青鞋布林行矣，岂能作儿女态耶！”方言此时，目如矩，声如钟，其英伟刚毅之气，使人兴起。
后四十年，偶读公家书。虽徙海表⑦，气不少衰，丁宁训戒之语，皆尽翻范世，犹想见其青鞋布袜时也。
淳熙戊申五月己未，笠泽陆某题。
（选自《渭南文集》）
【注释】①李庄简公：即李光，抗金领袖之一。宋高宗时官至吏部尚书、参知政事。因坚持抗全和反对秦桧“盗弄国权，怀奸误国”而罢官。后遭秦桧党羽陷害，远贬琼州。死后，赐谥庄简。②丈：对长辈的尊称。李丈，指李光。③某：自称的谦辞。下面的“仆”也是自称的谦辞。④剧：激烈，热烈。⑤成阳：此处用来影射秦桧。⑥赵相：赵鼎，宋高宗时两度为相。因反对秦桧和议，被贬崖县。⑦海表：指海南岛。
（1）解释下面句中加点词的意思。
①闻赵相过岭，悲忧出涕
②青鞋布袜行矣，岂能作儿女态耶
③虽徙海表，气不少衰
（2）用“/”给文中画线的文字断句。（限断三处）
每言秦氏必日咸阳愤切慨慷形于色辞
（3）上文是如何表现李光的“英伟刚毅之气”的？结合文章内容进行分析。
（4）请你根据上文和相关注释，推断李光“丁宁训戒”的内容，并结合陆游的诗词简述陆游受到的影响。
阅读下面的文言文，完成问题。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史 ①，料量平 ②；尝为司职吏 ③而畜蕃息。由是为司空。
孔子年三十五，鲁乱。 孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰："可以速矣。"孔子曰："天生德于予，桓魋其如予何！"
太史公曰：诗有之："高山仰止，景行行止。"虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回 ④ 留之不能去云。 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣；传十余世，学者宗之。 自天子王侯，中国舍《六艺》者折中 ⑤ 于夫子，可谓至圣矣！
（选自《史记•孔子世家》，有删减）
【注释】①季氏史：仓库管理员。②料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏：管理牧场的职务。④祗回：相当于"低回"。流连，盘桓。祗，恭敬。⑤折中：调和取证。
（1）解释下面加点的词语。
① 尝为季氏史
②齐人 称之
③高山 仰止
④诸生以 时习礼其家
（2）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
天 下 君 王 至 于 贤 人 众 矣 当 时 则 荣 没 则 已 焉
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。
②孔子布衣，传十余世，学者宗之。
（4）孔子令人"高山仰止，景行行止"，结合选文内容说说体现在哪些方面。
阅读下面文言文，完成问题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子•公孙丑下》）
【乙】政 ①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐 ②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠 ③，我存安之；民恶灭绝，我生育 ④之。……故从其四欲 ⑤，则远者自亲 ⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取 ⑦者，政之宝也。
（节选自《管子•牧民•四顺》）
【注释】①政：政令。2佚乐：使……安乐。3危坠：危亡。④生育：使……生养繁息。⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
| A. 环而攻之而不胜 |
腰白玉之 环 |
| B. 池非不深也 |
南冥者，天 池也 |
| C. 委而去之 |
与人期行，相 委而去 |
| D.故 从其四欲，则远者自亲 |
一狼得骨止，一狼仍 从 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
| A.夫环 而攻之 |
子子孙孙无穷匮也， 而山不加增 |
| B.域民不 以封疆之界 |
以钱覆其口 |
| C.民恶贫贱，我富贵 之 |
前人 之述备矣 |
| D.行其四恶， 则近者叛之 |
不效， 则治臣之罪 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
②故知予之为取者，政之宝也。
（4）两文都围绕"民心"展开议论，甲文强调①" "（用原文语句回答）比"天时""地利"更重要、乙文认为②" "（用原文语句回答）就可以赢得民心。"我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。"中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。③甲文中的什么主张与"执政为民"思想是相通的？
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
《礼记•大道之行也》
【乙】
士尹池 ① 为荆使于宋，司城子罕 ② 止而觞之。南家之墙拥 ③ 于前而不直，西家之潦 ④ 经其宫 ⑤ 而不止。士尹池问其故，司城子罕曰："南家，工人也，为鞔 ⑥ 者也。吾将徙之，其父曰：'吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。'为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。"士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰："宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。"楚释宋而攻郑。孔子闻之曰： "夫修之于庙堂之上，而折冲 ⑦ 于千里之外者，司城子罕之谓也。"
（《新序》）
【注释】：①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。
（1）解释下列句中加点词。
①女有 归
②盗窃乱贼而不 作
③潦 之经吾宫也利
④已 食三世矣
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①力恶其不出于身也，不必为己。
②夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也。
（3）甲文中构想的大同社会，人人得到社会关爱，人人安居乐业，在乙文中司城子罕是如何做到这一点的？
（4）儒家"仁"的主张，闪烁着智慧的光辉，结合这两篇文章，请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。
阅读下面选文，完成问题。
【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（选自《湖心亭看雪》）
【乙】 四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁 ①；不妆散粉，点点糁 ②原宪 ③之羹。飞霰 ④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪 ⑤茗饮之景，拥炉煨芋， 欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。
（选自《小窗幽记》）
【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有"乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪"之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（láo）：浊酒，汁渣混合的酒。
（1）选出下列各项中加点词意思相同的一项
| A． |
上下 一白/不敢出 一言以复（《送东阳马生序》） |
| B． |
画冒雪出云 之势/恢弘志士 之气（《出师表》） |
| C． |
是日更定矣/斯 是陋室（《陋室铭》） |
| D． |
回风 折竹/斗 折蛇行（《小石潭记》） |
（2）将下面的文言句子翻译成现代汉语。
①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
②四林皆雪，登眺时见。
（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）
欣 然 一 饱 随 作 雪 景 一 幅 以 寄 僧 赏。
（4）写出【乙】文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句。
（5）【甲】【乙】两文作者同样是赏雪，但所寄情感却不尽相同。【甲】文寂寥空旷的意境隐含着作者的 ；【乙】文明丽鲜活的文字表达了作者的 。
[甲]
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
[乙]
西湖念语 ①
[宋]欧阳修
昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会 ②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍 ③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。
[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同"旁"。
（1）下面是"胜"字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。
（2）用"/"给下面句子断句。（限断三处）
鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏。
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。
（4）[甲][乙]两文中的"闲人"有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。
【甲】与朱元思书（节选）
吴均
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】钴潭西小丘记
柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴 潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。
梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇 ①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚 ②然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰："唐氏之弃地，货而不售。"问其价，曰："止四百。"余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。 即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之 。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯 ③ 之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉 。
（选自《柳河东集》卷二十九，有删减）
【注】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。 ②嵚（qīn）：形容山石突出。③瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之
B.即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
C.即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之
D.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
（2）下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是
| A.争为奇状者，殆不可数 |
殆：几乎。 |
| B.余怜而售之 |
怜：怜惜，喜爱。 |
| C.以效兹丘之下 |
效：效仿。 |
| D.负势竞上，互相轩邈 |
负：依仗。 |
（3）下列对选文理解和分析不正确的一项是
A.乙文中作者之所以要买下"唐氏之弃地"的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。
B.乙文第二段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。
C.两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。
D.甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。
（4）翻译下列句子。
①不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（上文）
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
阅读下面文言文选段，完成下题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里 之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆 之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚 畔之； 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子译注》）
【乙】
高祖曰：" 列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？"高起、王陵对曰："陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。"高祖曰："公知其一，未知其二。 夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房 ①。 镇国家，抚百姓，给馈饷 ②，不绝粮道，吾不如萧何。 连百万 之军，成必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。"
（节选自《史记•高祖本纪》）
【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。
（1）解释下列加点字。
① 委而去之
②亲戚 畔之
③ 镇国家
④ 连百万之军
（2）下列各项中加点的"之"意义和用法不同的一项是
| A． |
三里之城 |
| B． |
夫环而攻之 |
| C． |
域民不以封疆之界 |
| D． |
连百万之军 |
（3）用"/"给文中画波浪线句子断句，断两处。
列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？
（4）翻译文中画横线的句子。
①多助之至，天下顺之。
②夫运筹策帷帐之中决胜于千里之外。
（5）仔细阅读【甲】【乙】两文段完成下面填空。
根据【乙】文我们可以概括出刘邦战胜项羽的原因是能同部属分享利益和① ；我们也可以用【甲】文原句②" 天时不如地利，地利不如人和 "这一重要论断揭示刘邦得天下和项羽失天下的根本原因。
麟某尝以翰林充国史馆纂修，时年甫逾冠。一日，校罗泽南、刘蓉等列传，忽拍案曰："罗以一教官而保实缺道，并以布政使记名，死且请谥；刘亦仅候选知县耳，乃赏三品衔署布政使。外省保举之滥，竟至是耶！" 恽彦彬时与同座起而密诏之曰彼等皆百战功臣其时若无湘淮军吾辈亦安有今日耶麟曰："百战何事？天下太平，当与谁战？恽曰："盖与太平战耳，君岂未知东南各省大乱十余年，失去数百城耶？"麟大愕曰：" 北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。"恽曰："粤寇洪秀全起事，自称太平天国，君不知耶？"麟曰："晚生今仅二十余岁，贼之事，何能知之！"恽曰："君北人，宜不知南方之事也。"
（选自《新世说》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．恽彦彬时与同座起/而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶
B．恽彦彬时/与同座起而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶
C．恽彦彬时与同座/起而密诏之曰/彼等皆百战/功臣其时/若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶
D．恽彦彬时与同座起/而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军吾辈/亦安有今日耶
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。
（3）"君北人，宜不知南方之事也。"针对麟某，这句话表达的意思是什么？
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