阅读下面文言文，根据要求回答问题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）下面句子中加点词语的意义相同的一项是
A．而不知太守之乐其乐也 |
而乐亦无穷也 |
B．若夫霪雨霏霏 |
日出而林霏开 |
C．名之者谁 |
不能名其一处也 |
D．临溪而渔 |
而不知人之乐 |
（2）用现代汉语翻译下面句子。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
（3）下列对文章理解和分析不正确的一项是
A．文章第一段介绍醉翁亭所在，由面到点，先“环滁”再“西南”，望“琅琊”闻“水声”，用“回”字“转”字，引出亭子，层层烘托，突出醉翁亭之美。
B．文章第二段将“山水之乐”具体化。描写山间朝暮变化和四季不同景色，突出流连山中美景的无穷乐趣。
C．文章通过描绘游人之乐，宴酣之乐，禽鸟之乐，以此衬托太守的孤芳自赏。
D．全文连用二十一个“也”，形成一唱三叹的吟咏句调，读起来抑扬顿挫，铿锵悦耳。
（4）文中把“醉”与“乐”联系起来的是哪一句？这句话在文章中起什么作用？
课内文言文阅读
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ （节选自《礼记 学记》）解释下列句中加点的词。
①虽有嘉肴 ② 不知其旨也 ③教然后知困翻译句子。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②“学学半。”其此之谓乎？这篇课文告诉我们什么道理？并谈谈你对它的理解。
[古文阅读]
【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎!噫!微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】承平无事之日，故都节物及中州风俗，人人知之，若不必记。自丧乱来七十年，遗老凋落无在者，然后知此书之不可阙。吕公论著，实崇宁、大观 ①间，岂前辈达识，固已知有后日耶？然年运而往，士大夫安于江左 ②，求新亭对泣者 ③，正未易得。抚卷累欷。庆元三年二月乙卯，笠泽陆某书。
（选自《渭南文集》）
【注释】①崇宁、大观：宋徽宗年号。②安于江左：安于现状。③新亭对泣者：怀念故国的人。
（1）解释下列句中加点的词语。
①子尝求古仁人之心
②自丧乱来七十年
（2）翻译下列句子。
①上下天光，一碧万顷。
②岂前辈达识，固已知有后日耶？
（3）结合甲乙两文，谈一谈你对"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的理解。
阅读《河中石兽》。（共8分）
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？解释下列加点的字。（每题1分，共2分）
（1）阅十余岁（ ） （2）遂反溯流逆上矣（ ）翻译下列句子。（每题2分，共4分）
（1）众服为确论。 （2）是非木杮，岂能为暴涨携之去？这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句。
阅读下面的文言文，回答下列各题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】铨九龄，母授以《札记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君①苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，侠怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍息，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
（选自蒋世铨《忠雅堂集》）
【注】①先府君：指作者已去世的父亲。
（1）下列加点词语的解释，正确的一项是
A．无从致书以观 （致使）
B．录毕，走送之，不敢稍逾约 （奔走）
C．先府君苟有过，母必正色婉言规（规避）
D．或怒不听，则屏息，俟怒少解（稍微）
（2）下列句中加点词语的意思与例句相同的一项是
例句：教儿低吟之以为戏
A．手指不可屈伸，弗之怠
B．从乡之先达执经叩问
C．莲之爱，同予者何人
D．尝与人佣耕，辍耕之垄上
（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是
A．甲文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。
B．甲文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。
C．乙文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景：在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。
D．两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。
①门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
②铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
来到鉴亭，根据研学方案，小嘉推荐了《鉴亭之铭并序》，供大家学习。
鉴亭之铭并序
清•许瑶光①
同治癸酉，孟夏之月。予以俸满，将觐北阙。嘉禾耆旧②，出饯鸳湖。水滨百桨，清酒百壶。此地为别，临眺踌躇。亭构“来许”，意在跂③予。予忝承乏④，赖天子命。于今十年，罔敢不敬！有胡德惠，劳君觞咏？临别赠言，式资往调⑤．爰举觯⑥曰：请建“鉴亭”。劳劳送客，报以德馨⑦．修慝⑧辨惑，舞雩典型。天光云影，源头式听。佥曰唯唯，爰勒斯铭。铭曰：
兹屿在水中央，不骞不移，万寿无疆。有似仁者，静则延长。君子鉴之，节嗜欲以保安康。
兹亭轩旷，四无纤障。高天复帱，明月逸宕。甲，洞察万状。君子鉴之，去蒙蔽以扩议量。
亭下湖水，流似不流，吐纳苕？，古今悠悠。乙，自强不休。君子鉴之，学百川以海谋。
绕亭卉木，春荣秋谢，荣固繁华，谢亦安暇，丙，与时变化。君子鉴之，舍则藏而得则驾。
嵌崎⑨古石，于亭之东，瘦貌寒魄，棱棱生风。有似洁士，不与俗同。君子鉴之，砺廉隅⑩以表孤衷。
朝开 暝 阖，亭中阴阳。雨润日丽，亭中柔刚。寒来暑往，亭中炎凉。小鸟知止，渊鱼知藏。渔樵朋友，荇藻文章。俯仰皆乐，吟啸非狂。刻石表意，敢告同行。闲情鸥远，逸兴云翔。既亭既鉴，何用不臧！
【注释】①许瑶光：同治三年（1864年）任嘉兴知府，勤政爱民。十年后，许瑶光离任赴京述职，嘉兴乡绅
、百姓为他建亭并挽留。②耆（qí）旧：故老，故交。③跂：垫起脚跟盼望。④忝：谦词，有愧于。承乏：谦
词，滥竽充数之意。⑤式资往调：有助于以后的经验教训。⑥爰举觯：（我）于是举起酒杯，⑦馨： 。⑧修慝（tē）：修正过错。⑨嵌崎：高峻。⑩廉隅：棱角，比喻人的行为、品行方正
（1）下面是几位同学的讨论，请你根据文意，将对话补充完整。
小嘉：“馨”的注释没有，但我们在《陋室铭》中学过，可以解释为： 。
小舟：学以致用好。那么，你觉得末段“ ”处，应该选择“溟”“暝”“瞑”中的哪个字呢？
小嘉：我觉得这里应该填“ ”，因为 “ 。
小舟：铭文中甲、乙、丙三句被抽出来了，谁能用“有似勇者”有似智者”“有似达者”正确填补？
小海：我来填。我认为甲、乙、丙三句依次是 、 、 。
小舟：真厉害!这篇铭文以四字句为主，读起来朗朗上口。诵读要主意节奏、重音等，比如读“君子鉴之，砺廉隅以表孤衷”，我觉得“君子”和“砺廉隅”后要稍作停顿，同时“ ”“ ”两词要重读，这样可以更好地表达出作者 的信念。
（2）请你根据文本，结合链接材料，探究许瑶光建造亭子并将其命名为“鉴亭”的原因。
“来许”出自《诗经•大雅•下武》“昭兹来许，绳其祖武”，赞扬周成王能继承先王之德业，而许瑶光恰巧姓许，所以亭名“来许”。嘉兴乡绅、百姓这样命名，一语双关，既赞颂许瑶光对嘉兴所做的贡献，又盼望许瑶光能再来嘉兴。
鉴
【释义】①（名）古代盛水的大盆。盛冰存放食物或抵御温气的器具。②（名）镜子。③（动）照视，照镜
子。④（动）察看、审察。⑤（动）借鉴。
阅读下面文言文，完成问题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子•公孙丑下》）
【乙】政 ①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐 ②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠 ③，我存安之；民恶灭绝，我生育 ④之。……故从其四欲 ⑤，则远者自亲 ⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取 ⑦者，政之宝也。
（节选自《管子•牧民•四顺》）
【注释】①政：政令。2佚乐：使……安乐。3危坠：危亡。④生育：使……生养繁息。⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
| A. 环而攻之而不胜 |
腰白玉之 环 |
| B. 池非不深也 |
南冥者，天 池也 |
| C. 委而去之 |
与人期行，相 委而去 |
| D.故 从其四欲，则远者自亲 |
一狼得骨止，一狼仍 从 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
| A.夫环 而攻之 |
子子孙孙无穷匮也， 而山不加增 |
| B.域民不 以封疆之界 |
以钱覆其口 |
| C.民恶贫贱，我富贵 之 |
前人 之述备矣 |
| D.行其四恶， 则近者叛之 |
不效， 则治臣之罪 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
②故知予之为取者，政之宝也。
（4）两文都围绕"民心"展开议论，甲文强调①" "（用原文语句回答）比"天时""地利"更重要、乙文认为②" "（用原文语句回答）就可以赢得民心。"我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。"中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。③甲文中的什么主张与"执政为民"思想是相通的？
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
《礼记•大道之行也》
【乙】
士尹池 ① 为荆使于宋，司城子罕 ② 止而觞之。南家之墙拥 ③ 于前而不直，西家之潦 ④ 经其宫 ⑤ 而不止。士尹池问其故，司城子罕曰："南家，工人也，为鞔 ⑥ 者也。吾将徙之，其父曰：'吾恃为鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。'为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。"士尹池归，荆适兴兵欲攻宋。士尹池谏于王曰："宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者得民，仁者能用人。攻之无功，为天下笑。"楚释宋而攻郑。孔子闻之曰： "夫修之于庙堂之上，而折冲 ⑦ 于千里之外者，司城子罕之谓也。"
（《新序》）
【注释】：①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④潦：积水。⑤宫：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折冲：制敌取胜。
（1）解释下列句中加点词。
①女有 归
②盗窃乱贼而不 作
③潦 之经吾宫也利
④已 食三世矣
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①力恶其不出于身也，不必为己。
②夫修之于庙堂之上，而折冲于千里之外者，司城子罕之谓也。
（3）甲文中构想的大同社会，人人得到社会关爱，人人安居乐业，在乙文中司城子罕是如何做到这一点的？
（4）儒家"仁"的主张，闪烁着智慧的光辉，结合这两篇文章，请你谈谈施行仁心、仁政对百姓和国家的影响。
阅读下面选文，完成问题。
【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（选自《湖心亭看雪》）
【乙】 四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁 ①；不妆散粉，点点糁 ②原宪 ③之羹。飞霰 ④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪 ⑤茗饮之景，拥炉煨芋， 欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。
（选自《小窗幽记》）
【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有"乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪"之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（láo）：浊酒，汁渣混合的酒。
（1）选出下列各项中加点词意思相同的一项
| A． |
上下 一白/不敢出 一言以复（《送东阳马生序》） |
| B． |
画冒雪出云 之势/恢弘志士 之气（《出师表》） |
| C． |
是日更定矣/斯 是陋室（《陋室铭》） |
| D． |
回风 折竹/斗 折蛇行（《小石潭记》） |
（2）将下面的文言句子翻译成现代汉语。
①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
②四林皆雪，登眺时见。
（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）
欣 然 一 饱 随 作 雪 景 一 幅 以 寄 僧 赏。
（4）写出【乙】文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句。
（5）【甲】【乙】两文作者同样是赏雪，但所寄情感却不尽相同。【甲】文寂寥空旷的意境隐含着作者的 ；【乙】文明丽鲜活的文字表达了作者的 。
[甲]
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
[乙]
西湖念语 ①
[宋]欧阳修
昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会 ②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍 ③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。
[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同"旁"。
（1）下面是"胜"字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。
（2）用"/"给下面句子断句。（限断三处）
鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏。
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。
（4）[甲][乙]两文中的"闲人"有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。
【甲】与朱元思书（节选）
吴均
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】钴潭西小丘记
柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴 潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。
梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇 ①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚 ②然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰："唐氏之弃地，货而不售。"问其价，曰："止四百。"余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。 即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之 。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯 ③ 之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉 。
（选自《柳河东集》卷二十九，有删减）
【注】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。 ②嵚（qīn）：形容山石突出。③瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之
B.即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
C.即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之
D.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
（2）下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是
| A.争为奇状者，殆不可数 |
殆：几乎。 |
| B.余怜而售之 |
怜：怜惜，喜爱。 |
| C.以效兹丘之下 |
效：效仿。 |
| D.负势竞上，互相轩邈 |
负：依仗。 |
（3）下列对选文理解和分析不正确的一项是
A.乙文中作者之所以要买下"唐氏之弃地"的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。
B.乙文第二段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。
C.两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。
D.甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。
（4）翻译下列句子。
①不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（上文）
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
阅读下面文言文选段，完成下题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里 之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆 之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚 畔之； 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子译注》）
【乙】
高祖曰：" 列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？"高起、王陵对曰："陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。"高祖曰："公知其一，未知其二。 夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房 ①。 镇国家，抚百姓，给馈饷 ②，不绝粮道，吾不如萧何。 连百万 之军，成必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。"
（节选自《史记•高祖本纪》）
【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。
（1）解释下列加点字。
① 委而去之
②亲戚 畔之
③ 镇国家
④ 连百万之军
（2）下列各项中加点的"之"意义和用法不同的一项是
| A． |
三里之城 |
| B． |
夫环而攻之 |
| C． |
域民不以封疆之界 |
| D． |
连百万之军 |
（3）用"/"给文中画波浪线句子断句，断两处。
列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？
（4）翻译文中画横线的句子。
①多助之至，天下顺之。
②夫运筹策帷帐之中决胜于千里之外。
（5）仔细阅读【甲】【乙】两文段完成下面填空。
根据【乙】文我们可以概括出刘邦战胜项羽的原因是能同部属分享利益和① ；我们也可以用【甲】文原句②" 天时不如地利，地利不如人和 "这一重要论断揭示刘邦得天下和项羽失天下的根本原因。
麟某尝以翰林充国史馆纂修，时年甫逾冠。一日，校罗泽南、刘蓉等列传，忽拍案曰："罗以一教官而保实缺道，并以布政使记名，死且请谥；刘亦仅候选知县耳，乃赏三品衔署布政使。外省保举之滥，竟至是耶！" 恽彦彬时与同座起而密诏之曰彼等皆百战功臣其时若无湘淮军吾辈亦安有今日耶麟曰："百战何事？天下太平，当与谁战？恽曰："盖与太平战耳，君岂未知东南各省大乱十余年，失去数百城耶？"麟大愕曰：" 北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。"恽曰："粤寇洪秀全起事，自称太平天国，君不知耶？"麟曰："晚生今仅二十余岁，贼之事，何能知之！"恽曰："君北人，宜不知南方之事也。"
（选自《新世说》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．恽彦彬时与同座起/而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶
B．恽彦彬时/与同座起而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶
C．恽彦彬时与同座/起而密诏之曰/彼等皆百战/功臣其时/若无湘淮军/吾辈亦安有今日耶
D．恽彦彬时与同座起/而密诏之曰/彼等皆百战功臣/其时若无湘淮军吾辈/亦安有今日耶
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
北方安靖若是，老前辈所谓与太平战者，此言尤难索解。
（3）"君北人，宜不知南方之事也。"针对麟某，这句话表达的意思是什么？
阅读选文，完成下列各题。
【甲】
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰："善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？"
【乙】
凡音①，生于人心者也。乐②者，通于伦理者也。 乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知声③而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子能知乐，是故审④声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故 不知声 者，不可与言音。不知音者，不可与言乐。知乐，则几于礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。是故乐之隆，非极音也。食飨之礼⑤，非致⑥味也。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民知好恶，而返人道之正也。
（选自《礼记》，有删改）
【注释】①音：歌曲。②乐：这里是音乐和舞蹈（有事还包括诗歌）相结合的总称。③声：这里指声音。④审：仔细观察。⑤食飨（xiang）之礼：指食礼和飨礼，用于祖宗祭祀或招待宾客。⑥致：极。
（1）下面句子中加点词意思和用法相同的一组是
A．知音 而不知乐者 溪深 而鱼肥（《醉翁亭记》）
B．唯君子 能知乐 虽有千里之 能（《马说》）
C．而治道 备矣 右 备容臭（《送东阳马生序》）
D．是故先王 之制礼乐也 客 之美我者（《邹忌讽秦王纳谏》）
（2）请用现代汉语翻译下面句子。
①是故不知声者，不可与言音。
②礼乐皆得，谓之有德。
（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）
乐 者 音 之 所 由 生 也 其 本 在 人 心 之 惑 于 物 也
（4）【甲】文中伯牙和子期共同的兴趣是什么？请用自己的语言概括。
【乙】文告诉我们制定礼乐最终要达到的目的是什么？请用【乙】文中的原句回答。
阅读《周亚夫军细柳》一文，完成问题。
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。
（1）下列句中加点词意义相同的一组是
A．周亚夫军细柳 |
三军可夺帅也 |
B．上自劳军 |
劳其筋骨 |
C．于是上乃使使持节诏将军侧 |
屠乃奔倚其下，驰担持刀 |
D．军中不得驱驰 |
遂许先帝以驱驰 |
（2）对下列句中加点词的解释不正确的一项是
A．以备胡（用来）
B．已而之细柳军（往、到）
C．天子且至（将要）
D．天子为动（为了）
（3）下面对文章内容的理解有误的一项是
A．文章记叙了汉文帝细柳劳军的故事。其中重点刻画了周亚夫这一恪尽职守、刚直不阿的“真将军“形象。
B．本文采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。
C．汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼、军规接待“劳军”的汉文帝，“群臣皆惊”，文帝不但不生气，反而对周亚夫大加赞赏。
D．本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖”“拜”“改容式车”等。其中“揖”是拱手行礼，“拜”是跪拜，“改容式车”是表示敬意的行为。
（4）翻译文中画线的句子。
试题篮
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