初中语文文言文阅读综合文言文阅读

阅读下面文言文选段，按要求答题。

甲

      虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道， 弗 学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰"学学半"，其此之谓乎！

（选自《＜礼记＞二则》）

乙

      子曰：" 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）

      子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"（《雍也》）

      曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"（《学而》）

（选自《＜论语＞十二章》）

（1）解释下列加点字的意思。

①不知其旨也 　　

②《兑命》曰："学学半" 　　

③知之者不如好之者 　　

④传不习乎 　

（2）将下面句子翻译成现代汉语。

①故曰：教学相长也。

②与朋友交而不信乎？

（3）比较甲、乙两段中的画线句，说说这两句论述的侧重点有什么不同。

（4）班级召开"学会反思"主题班会，你代表小组发言，请从甲、乙两文中选一句作为你发言的论据写在横线上。 　知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。　

下列文言句中加点词语的解释，全对的一项是（       ）

A．谈笑有鸿儒（博学的人）惟吾德馨（只）濯清涟而不妖（洗涤）

B．无案牍之劳形（劳累）可爱者甚蕃（多）香远益清（更加）

C．出淤泥而不染（沾染）亭亭净植（笔直）可以调素琴（调弄）

D．斯是陋室（这）陶后鲜有闻（少）不可亵玩焉（亲近而不庄重）

阅读下面两篇文言文，完成各题。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】己卯上元^①，予在儋州^②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷^③杂揉，屠沽^④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再^⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过^⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼^⑦无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

苏轼《书上元夜游》）

【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷，指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。

（1）下列句中加点词语的解释，不正确的一项是　　

A．遂至承天寺	遂：于是，就
B．怀民亦未寝	寝：睡觉
C．有老书生数人来过	过：经过
D．归舍已三鼓矣	鼓：动词，击鼓

（2）组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是　　

A．欣然起行	然亦笑韩退之钓鱼无得
B．放杖而笑	强饮三大白而别
C．予欣然从之	山间之朝暮也
D．相与步于中庭	皆以美于徐公

（3）下列对两文的理解和分析，不正确的一项是　　。

A．甲文“月色人户，欣然起行”八个字，高度概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋。

B．乙文中“笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失，不能做到随遇而安。

C．甲、乙两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象、祥和淳朴的民风。

D．甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁不能排遣，追求解脱而不得的苦闷心情。

陶潜之略传

◆房玄龄

陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

$\underset{·}{\text{尝}}$ 著《五柳先生传》以自况曰："" 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。"其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然 ^①． 未尝有喜 $\underset{·}{\text{愠}}$ 之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不 $\underset{·}{\text{辍}}$ 。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜 ^②素琴一张，弦徽 ^③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：" $\underset{·}{\text{但}}$ 识琴中趣，何劳弦上声！"

﹣﹣节选自《晋书•陶潜传》

【注释】①融然：和悦的样子。②畜：通"蓄"。 ③徽：系琴弦的绳子。

（1）请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。

尝 　 　    愠 　 　    辍 　 　    但 　 　

（2）文中有许多带"之"的句子，请找出一个与例句中加点"之"字用法相同的句子。

例句：高卧北窗 $\underset{·}{\text{之}}$ 下。

答句： 　 　

（3）请用"/"为文中画线的句子断句。

未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍。

（4）翻译文中画横线的句子。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

（5）陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在文中找出与"晏如也"意思相近的另一个句子。

（6）请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。

（7）积累链接：请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。

宋狄武襄青 ^①征依智高 ^②，大兵出桂林，道旁有一庙，人谓其神甚灵，武襄驻节而祷之，祝曰：胜负无以为据。乃取百钱自持之，与神的，果大捷则投此期尽钱面也。左右谏之，倘不如意恐阻师。武襄不听，众方耸视，挥手一掷，百钱尽红。 举军欢呼声振林野武襄亦大喜，顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青纱笼覆，手自封焉，曰："俟凯旋，当谢神取钱。"其后破昆仑关，败智高师，还取钱与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。

（选自孙能传《益智编》）

【注释】①狄武襄青：狄青，北宋名将，谥号"武襄"②侬智高：人名

（1）解释下列句中加点的词。

①武襄 驻节而祷之

② 俟凯旋

③败智高 师

（2）用/给文章画线的句子断句。（限断两处）

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

乃取百钱自持之，且与神约："果大捷，则投此，期尽钱面也。

（4）联系上下文，品析下面句中加点词的表达效果。

顾左右取百钉来，即随钱疏密布地而钉帖之，加诸青纱笼覆，手自封焉。

（5）狄青与《陈涉世家》中的陈胜都借助神灵来谋事，请比较两者的不同之处。

文言文阅读。

阅读下列甲乙两个文段，然后完成下列各题。

【甲】

    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

    将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

（《出师表》节选）

【乙】

    高祖^①曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起^②等对曰：“陛下使人攻城略^③地，所降^④下者因以予之，与天下^⑤同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房^⑥；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连^⑦百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（《史记•高祖本纪》节选，有删改）

【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。

（1）选出下列加点字的意义和用法相同的一项。　　

A．先帝称之曰能	吾能用之
B．此其所以为我擒也	公输盘为我为云梯
C．此所以失天下也	吾知所以距子矣，吾不言
D．所降下者因以予之	收而攻蕲，蕲下

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①是以先帝简拔以遗陛下。 ②战胜而不予人功，得地而不予人利。

（3）选出下列对甲乙两文的理解有误的一项　　。

A．甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。

B．乙文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。

C．甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。

D．乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。

（4）诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？

文言文比较阅读

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

﹣﹣节选自《曹刿论战》

【乙】

虞公曰："吾享祀丰洁 ^①，神必据 ^②我。"宫之奇对曰："臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：'皇天无亲，惟德是辅。'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨。'又曰：'民不易物 ^③，惟德繄 ^④物。'如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依 ^⑤，将在德矣。若晋取虞 ^⑥，而明德以荐馨香 ^⑦，神其吐 ^⑧之乎？"弗听，许晋使。宫之奇以其族行 ^⑨，曰："虞不腊 ^⑩矣，在此行也，晋不更举矣。"冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。

﹣﹣节选自《宫之奇谏假道》

【注释】①享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。②据：保佑。③易物：改变祭品。④繄（yì）：句中语气词。⑤冯依：依据。冯（pínɡ）同"凭"。⑥若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中"虢"，读"ɡuó"，即虢国。⑦而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑧吐：指不食所祭之物。

⑨以其族行：带领他的家族出走。⑩腊：岁终祭祀。

（1）解释下列句中加点词的意思。

① $\underset{·}{\text{其}}$ 乡人曰 其： 　 　② $\underset{·}{\text{惟}}$ 德是依 惟： 　　

（2）下列句中加点字意思或用法不相同的一项是

A．弗敢专也， $\underset{·}{\text{必}}$ 以分人	吾享祀丰洁，神 $\underset{·}{\text{必}}$ 据我
B．皇天无亲，惟 $\underset{·}{\text{德}}$ 是辅	斯是陋室，惟吾 $\underset{·}{\text{德}}$ 馨
C．肉食者谋 $\underset{·}{\text{之}}$ ，又何间焉	遂袭虞，灭 $\underset{·}{\text{之}}$
D．可 $\underset{·}{\text{以}}$ 一战	宫之奇 $\underset{·}{\text{以}}$ 其族行

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

小大之狱，虽不能察，必以情。

（4）甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信"神"能保佑自己的国家，甲文从" 　　"可知，乙文从" 　　"可知（用原文作答）。

（5）甲文中，曹刿认为"信"（取信于民）是作战取胜的先决条件；乙文中，宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么？说说是从哪里看出来的。

阅读下面的文言文，回答以下各题。

杜甫，字子美，京兆人。贫，少不自振，客吴、越、齐、赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。 会禄山乱天子入蜀甫避走三川肃宗立自鄜州羸服 ^① 欲奔行在为贼所得。 至德二年，亡走风翔，上谒，拜左拾遗。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭 ^② ，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。 关辅 ^③ 饥，辄弃官去。 客秦州，负薪拾橡栗 ^④ 自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。会严武节度剑南西川，往依焉。 武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。 大历中，出翟塘，溯沅、湘以登衡山，适耒阳。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食。县令自棹舟迎之，乃得还。为设牛炙、白酒，大醉，一夕卒，年五十九。与李白齐名，时号"李社"。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。

（节选自《唐才子传选译•卷二•杜甫》）

【注释】：①羸服：贫贱人的衣着。②窭：贫寒。③关辅：关内畿辅地区，即现在的关中地区。④橡栗：橡树的果实。

（1）下列对文中画线语句的断句，正确的一项是 　　

A．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州羸服欲奔行在/为贼所得
B．	会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
C．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得
D．	会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州赢服欲奔行在/为贼所得

（2）下列对原文内容的理解，正确的一项是 　　

A．	杜甫年轻时未振作自己，他去拜访李邕，李邕认为他才华非同一般。
B．	杜甫回到京城之后，遇到饥荒，于是他背柴、采摘橡树果实来过活。
C．	杜甫游览岳祠时被洪水困住，县令救了他，还请他吃牛骨头、喝白酒。
D．	杜甫与李白齐名，并称"李杜"。杜甫多次经历叛乱，保持气节不被玷污。

（3）把文中画横线的句子翻译为现代汉语。

①关辅饥，辄弃官去。

②武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。

阅读下面文言文选段，完成各题。

【甲】

      北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

      赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰："括不可使将。"王曰："何以？"曰："始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！"王曰："母置之，吾计已决矣。"括母曰："王终遣之，即有不称，妾得无随乎？"王曰："不也。"

      括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。

（节选自清代吴敏树《书谢御史》）

（1）解释下列加点的词语。

①荷担者三夫 　　

②赵兵果败，括死军覆 　　

③母置之，吾计已决矣 　　

④即有不称，妾得无随乎 　　

（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 　　

A．且焉置土石	虽我之死，有子存焉
B．指通豫南，达于汉阴	括母上书言于王曰
C．尽以与军吏、士大夫	王以母先言，故卒不加诛
D．始龀，跳往助之	王终遣之

（3）用"/"给下面的语句划分节奏，划两处。

今 括 一 旦 为 将 东 向 而 朝 军 吏 吏 无 敢 仰 视 之 者

（4）翻译下面文言语句。

①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

②父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。

（5）乙文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将，说明她深明大义，有自知之明；她能看出儿子和丈夫的差别，说明她 　　；她讨得"无随"的承诺，说明她 　　。

《资治通鉴》两则

江左夷吾

周 ^①奔琅琊王睿，睿以为军谘祭酒。前骑都尉谯国桓彝亦避乱过江 ^②，见睿微弱，谓曰：" 我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济！"既而见王导，共论世事，退，谓曰："向见管夷吾，无复忧矣！"

新亭对泣

诸名士相与登新亭 ^③游宴，周一中坐叹曰：" 风景不殊，举目有江河之异！"因相视流涕。王导愀然变色曰："当共戮 ^④力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！"众皆收泪谢之。

【注释】①周：两晋时大臣、名士，下文的琅琊王睿指司马睿，东晋元帝。恒彝是谯国人，曾任骑都尉，两晋大臣。王导，元帝即位后任丞相。

②避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左（今南京一带）。

③新亭：故址在今南京市东南。

④戮：通"勠"，并力，勉力。

（1）用现代汉语写出下列句中加点词的意思。

①见睿微弱， $\underset{·}{\text{谓}}$ 曰 　　

②因相视流 $\underset{·}{\text{涕}}$ 　　

③王导愀然变 $\underset{·}{\text{色}}$ 曰 　　

④众皆收泪 $\underset{·}{\text{谢}}$ 之 　　

（2）选出与"众皆收泪谢之"中的"之"用法相同的一项 　　

A．其邻人之父亦云（《智子疑邻》）

B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

C．辍耕之垄上（《陈涉世家》）

D．将军岂愿见之乎？（《隆中对》）

（3）用现代汉语写出文中画曲句子的意思。

风景不殊，举目有江河之异？

（4）给文中划横线部分断句。（用\断三处）

我 以 中 州 多 故 来 此 求 全 而 单 弱 如 此 将 和 以 济！

（5）王导是个怎样的人？结合两则短文，简要分析。

（6）结合资治通鉴两则的相关内容，阅读陆游的《迫感往事》．联系全诗，品析划线句子所蕴含的思想感情

迫感往事 ^①

宋 陆游

诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦 ^②。

不忘夷吾出江左，新亭对泣亦无人。

【注释】①这首诗写于南宋嘉泰元年，诗人当时七十多岁。②秦：指秦桧，主张议和投降。

文言文阅读

樊姬，楚国之夫人也

    樊姬，楚国之夫人也。楚庄王^①罢朝而晏^②，问其故。庄王曰：“今旦与贤相语，不知日之晏也。”樊姬曰：“贤相为谁？”王曰：“为虞丘子。”樊姬掩口而笑。王问其故。曰：“妾幸得执巾栉^③以侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义，故所进与妾同位者数人矣。今虞丘子为相十数年，未尝进一贤。知而不进，是不忠也；不知，是不智也。不忠不智，安得为贤？”明日朝，王以樊姬之言告虞丘子，虞丘子稽首曰：“如樊姬之言。”于是辞位而进孙叔敖。孙叔敖相楚，国富兵强，庄王卒以霸，樊姬与有力焉。

（选自《新序校释•杂事》）

【注释】①楚庄王：春秋时楚国君，号称春秋五霸之一。②晏：晚。③巾栉：泛指盥洗用具。

（1）下列句中加点的实词解释有误的一项是　　

A．今旦与贤相语（谈论）	水尤清冽（格外）
B．未尝进一贤（推荐）	即更刮目相待（重新）
C．孙叔敖相楚（宰相）	小大之狱（案件）
D．庄王卒以霸（最终）	食之不能尽其材（通“才”，才能）

（2）下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（　　）

A．不知日之晏也	当求之于上流
B．樊姬掩口而笑	面山而居
C．王以樊姬之言告虞丘子	计日以还
D．于是辞位而进孙叔敖	皆以美于徐公

（3）下列表述不当的一项是（　　）

A．文中的樊姬是一个既“忠”且“智”的人。

B．文中的樊姬与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌都善谏，樊姬把自己与虞丘子进行对

比，邹忌把家事与国事进行类比，二者都收到了良好的效果。

C．虞丘子辞位的原因是樊姬力荐孙叔敖。

D．选文主要通过对话推进情节发展，塑造人物形象。

（4）用现代汉语翻译下列句子。

①不忠不智，安得为贤？

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》）

阅读《桃花源记》，根据要求回答问题。

    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（1）下列句中加点词语解释全都正确的一项是　　

A．见渔人，乃大惊	乃：就	乃不知有汉	乃：竟然
B．无论魏晋	无论：更不用说	便要还家	要：要求
C．问今是何世	是：表判断	吾尝疑乎是	是：这句话
D．未果，寻病终	寻：很久	入则无法家拂士	入：在国内

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

（3）下面对选文理解分析不正确的一项是　　

A．作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了他的入世思想，再借渔人“太守”寻找桃花源未果，表现了他的出世思想。

B．村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。

C．全文以渔人行踪为线索，把个事情贯穿起来，最后以南阳高士刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。

D．文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响，但他所设想的境界，脱离实际，无法实现。

（4）本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同？用自己的话概括。

范石湖 ^①使北

   淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰："兹事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。"上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰："臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。"书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰："书词已见，使人可就馆。"至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏曰："口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。"虏主许之。报书云："口奏之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。"既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。

（选自南宋罗大经《鹤林玉露》）

【注释】①范石湖：即范成大（公元 1126﹣1193 年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。

（1）解释下列加点词在句中的意思。

①愿 反侵地 　　

②议定 乃行 　　

③至能 徐出袖中书 　　

④虏主 许之 　　

（2）用"/"给下面句子断句。（限断两处）

虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留使 人 而虏 主 不 可。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①至能遂自为一书，述圣语。

译文： 　 　

②既还，上甚嘉其不辱命。

译文： 　　

（4）同样是出使，范成大使北，始终"伏地不起"；唐雎使秦，最终"挺剑而起"。你怎样看待他们的行为？请简要分析。

观沧海

曹 操

    东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

岳阳楼记（节选）

范仲淹

    若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

泥古者愚（节选）

纪 昀

    刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫④甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。

    泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。 国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。”

【注释】①角：较量。②列说：游说。③干：求见。④洫（xù）：田间水道。

（选自《阅微草堂笔记》）

（1）下列词语解释有错误的一项是　　

A．沙鸥翔集	集：集中，集合	B．去国怀乡	去：离开
C．微斯人	微：没有	D．幸甚至哉	至：极点

（2）下列句子中“其”的用法不同的一项是　　

A．刻唐贤今人诗赋于其上	B．其必曰
C．其真无马耶	D．鸣之而不能通其意

（3）下面对《观沧海》理解不正确的一项是　　

A．“东临碣石，以观沧海”开篇点题，交代观察的方位、地点及观察对象。

B．诗中对海洋摹其形，绘其神，力求表现海洋包容万物、动荡不安的特征。

C．全诗虚写、实写结合，最能反映作者博大胸怀的当是实写大海的句子。

D．诗人借景抒情，把大海的壮阔景象和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起。

（4）下面对《岳阳楼记》赏析不正确的一项是　　

A．本文语言骈散交替，音韵和谐，凝练，畅达，极具感染力。

B．选文采用对比手法，一阴一晴，一悲一喜，有诗一般的意境。

C．选文融写景、抒情、议论于一篇，情景交融，议论精辟。

D．本文倡导“古仁人”寄情山水的君子之风和独善其身的人生态度。

（5）下面对《泥古者愚》理解正确的一项是　　

A．刘羽冲刻苦攻读古代兵书和水利书，成为了军事和水利专家。

B．刘羽冲以自己的实践经验证明了大胆怀疑是非常宝贵的品质。

C．刘羽冲以失去生命为代价，证明了“读书可以治愚”的道理。

D．刘羽冲读古书却不知在实际运用中灵活变通，以致一事无成。

（6）用“/”给《泥古者愚》中画线句子断句。（限三处）

国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。

（7）用现代汉语翻译下面的句子。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

【甲】

愚公移山（节选）

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

【乙】

卖蒜老叟

【清】袁枚

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨 ^①而揶揄 ^②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰："叟能如是乎？"叟曰："君能打墙，不能打人。"杨骂曰："老奴能受我打乎？打死勿怨!"叟笑曰："垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!"老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰："晚生知罪矣。" 拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。

（1）下列加点词的意义和用法相同的一项是 　　

A． 叩石垦壤	叩头曰："晚生知罪矣。"
B．年 且九十	且焉置土石
C．跳往助 之	旁睨而揶揄 之
D．杂然相 许	陷入尺 许

（2）下列加点字的解释有误的一项是 　　

A． 箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石）	B． 始一反焉（始：开始）
C．观者如 堵（堵：墙）	D．老人鼓腹 纵之（纵：放开）

（3）下列说法不正确的一项是 　　

A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。

B．乙文段中画线句"拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出"的节奏划分是正确的。

C．甲乙两文段靠运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。

D．乙文"卖蒜老叟"故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。