海南省高三五校联考历史卷

《明史纪事本末》卷14记载：“（明太祖）谕中书省臣曰：‘朕设科举，求天下贤才以资任用。今所司多取文词之士用之，不能措诸行事者甚重。朕以实心求贤，而天下以虚文应之，甚非所以称朕意也。其暂罢天下科举。”’这说明        
①明初仍曾存在过宰相制度           ②朱元璋设科举的目的是实心求贤
③当时的科举以“文词”取士         ④明初曾废除过科举制度

2009年7月11日，上海合作组织就乌鲁木齐发生的打砸抢烧的“7·5”事件发表卢明，新疆维吾尔自治区是中华人民共和国不可分割的一部分。事实上，我国很早就对这一地区实行了有效行政管理。我国对新疆地区最早实行有效行政管辖的是             

衣冠作为权力的象征，历来受到统治阶级重视，在衣服上绣以飞“禽”走“兽”的区别，文官从一品至九品为：鹤、锦鹤、孔雀、雁、白鹇……武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊……上述服饰的功能是           

《梦溪笔谈》记载：“皇佑（宋仁宗年号）二年，吴中人饥，殍瑾枕路。是时范文正（范仲淹，字希文）领浙西发粟及募民存饷（粮食），为术甚备……义召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以人兴十木之役。’丁是诸寺工作鼎兴。 ”范仲淹的救灾措施的主要特点是                                               

法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹（碑碣及制造品），有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙述。”作者的意思是                             

历史知识中，“事实”和“解释”并不相同。学习历史就要知道如何分辨两者的区别。以下的历史叙述中，属于“解释”的是                                                 

“在真正的民主共和国内，既不应有闲职，也不应有高薪；为此……规定各公社机关职员最高年薪为六千法郎。”这一“限薪”令的根本目的是                               

《英国政治制度史》中说：“如果把1688年前后的历史变化联系起来看，谁也无法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命，而且视野拉的越长，其革命性就越明显。”这种革命性主要表现为        

一本史书描述：“联合国安理会召开紧急会议，介入此次冲突，。这是联合国成立以来第一次的军事联合行动，也是冷战的最佳范例，美苏两强在遥远的国度进行军事对抗。”这次事件是指            

为了制定1954年宪法，毛泽东同志亲自主持，广泛征求意见。当时全民讨论了近三个月，参加讨论的有1亿5千多万人，最后由宪法起草委员会整理的意见共138万条，为宪法的制定提供了重要的条件。这说明1954年宪法                   

下面的两幅图片反映的两种政治制度最主要的区别是                 

1971年，一份美国文件记载：在很机密的基础上，我想请你让你的助理人员起草一份研究材料，对我们在联合国接纳中国问题上将采取什么方针提出建议。我认为，我们没有足够的票数去阻挡。……我们确实需要解决的问题是，我们怎样才能逐步造成一种形势，使我们既能保持对台湾的义务，而又不致遭到接纳赤色中国的人的抨击。 

西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“剪刀、石头、布”是同一原理，即一物降一物。此种说法你认为                         

文物考古和鉴定往往需要运用相关的知识进行分析和辨别。而其中有些赝品往往只需用肉眼就能轻易做出判断，请仔细观察和辨别下列铜币的拓片，其中哪一枚可能不是假币

右图为一幅反映1956—1966年间某一历史运动的漫画。作者是邳县八集公社农民朱会然，邓拓闻讯后题诗一首《大豆过江》：“叶作风帆荚作船，长江飞渡若云烟；出自豆类成大器，家在东吴试验田。”这一历史运动给我们的教训是

被誉为现代经常学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止

“消失的旧时光一九四三，在回忆的路上时间变好慢，老街坊小弄堂，是属于那年代白墙黑瓦的淡淡的忧伤……”以上是周杰伦的歌曲《上海1943》中的一段歌词。下列情况在1943年的上海不可能出现的是          

“（德国西门子公司）1872年向中国提供第一台指针式电报机；1879年交付并安装中国有史以来第一台发电机，用于上海港照明发电；1899年承建中国第一条有轨电车线路（北京马家堡到哈德门）及配套的发电厂，这是中国第一座发电厂；1913年在云南建立起中国第一座大型水电站和水电站与昆明之明中国的第一条高压输电线；……1936~1937年，西门子中国公司的营业额占西门子公司欧洲以外各海外公司总营业额的21%，是欧洲以外最大的海外分公司。”上述材料突出表明                     

有学者认为：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤，失败后还不明了火败的理由，那才是民族的致命伤。倘使同治光绪年间（19世纪60一90年代）的改革移到道光咸丰年间（19世纪40—60年代），我们的近代化就要早20年。”这次发生在“同治光绪年间的改革”对中国近代化的推动主要表现在      

帝国主义国家在殖民地从事建设时，往往优先考虑母国利益，而非照顾殖民地。根据这种观点，英国殖民印度时最先开始的可能是哪一项建设                               

郑板桥赞美黄慎的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于                     

“中国完全能解决自己的吃饭问题，中国还要帮助世界人民解决吃饭问题!”他是一个真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想就是让所有人远离饥饿。下列关于材料中描述的他及其成就的说法正确的是

杰克到图书馆借了一本书，其章=霄包括“个人的发展”、“占典的复兴”、“人的发现”、“社会和节庆”等，此书最可能是                                           

下图是某人保存的一张自己参加大学入学文化考试的准考证，当年他能持有该证可能得益于
           

假如你生活在拿破仑三世时期（1852-1870年），下列事情你不可能经历的是

根据材料与所学知识同答问题。
材料 历史分期是通过划分历史时期研究史学的一种方法，旨在揭示不同历史时期或阶段之间的质的差别，从中发现历史发展的特点及规律。阅读材料，结合所学知识同答问题。 
关于中国近代史和中国现代史的分期，是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将其限定在1840—1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840—1949年的整个时期。
——据张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
（1）如果以“五四运动”为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国革命有何“质的差别”?
（2）大陆以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线，台湾史学界主张把1911
年的辛亥革命作为中国近代史和现代史的分界线，请阐述他们各自的理由并简要分析造成分期不同的原因。

根据材料与所学知识回答问题。
世界需要“新布雷顿森林体系”
材料一：世界经济兜了一圈之后又回到原地，过去就是、如今依然是世界主要金融强国的美国引发了一场巨大的金融危机。上世纪30年代的“大萧条”(Great Depression)伴随着经济合作的失败、全球经济的瓦解和民族主义的复兴，并由此加剧了萧条。但是那场大萧条也促成了经济思想的革命。“再也没有下一次”，是美国新罕布什尔州布雷顿森林与会代表的目标。
——马丁·沃尔夫《金融危机再至我们需要新布雷顿森林体系》（发表于2008年11月）
问题：
材料二：美国的进出口贸易情况表（单位：亿美元）

注：+为顺差，-为逆差。                             ——《当代世界经济概论》
材料三  2008年国际金融危机席卷全球。欧洲央行行长特里谢10月14日在纽约经济俱乐部发表演讲时，特里谢表示，为重塑世界金融体系，各国的政策制定者应该努力向第二次世界大战后约束市场数十年的纪律回归。特里谢称，全球可能需要回归至最初的布雷顿森林体系，需要“重返纪律”。特里谢说：假如我们没有纪律，我们便会质疑市场经济及金融市场的运作。他指出，近来的市场动荡不定，部分原因正是布雷顿森林协定中止后，市场上出现的失序。在特里谢看来：此前布雷顿森林体制的崩溃，某种程度上可以理解为抗拒纪律的结果。
（1）“那场人萧条也促成了经济思想的革命”指的是什么?依据这种思想，战后主要资本主义国家在经济方面进行了哪些调整?
（2）依据材料一和所学知识，简述布雷顿森林体系产生的历史背景
（3）依据材料二，美国的进出口贸易有何变化?这些变化对布雷顿森林体系的发
展趋势有何影响?   
（4）结合材料一、三，你认为如何才能使“再也没有下一次”成为可能?

根据材料与所学知识回答问题。
材料一 《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为儒学为正宗，兼容百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。
材料二 《中国文化要义》指出，中国文化放射于四周之影响，既远且大．北至西伯利亚，南迄南洋群岛，东及日本朝鲜，西达葱岭以西，皆在其文化影响圈内……更远如欧洲，溯其近代文明之由来，亦受有中国之甚大影响……中国文化之相形见拙，中国文化因外采文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是最近一百余年之事而已。
（1）根据材料一，分析春秋战国时期“私学文化”得以产生和发展的根源·并说明秦汉时期“帝国文化”是如何形成的?
（2）根据材料一和所学知识，分析导致清中叶以前“市民文化”在“整个中国社会都相当幼弱”的主要原因。
（3）根据材料二和所学知识，以文艺复兴和启蒙运动为例，说明中国文化对欧洲文明的影响，并分析中国文化“根本动摇”的原因。

历史上重大改革回眸
下列材料是当代中国历史学家对戊戌变法失败原因的分析：
材料一 祖宗崇拜和华夏中心是中国传统文化的重要特点，这两者的结合使学习和参考外国的任何改革都变得更加困难。
——雷颐
材料二 变法者由于缺乏对改革制约条件和困难客观冷静的认识和分析，未能形成成熟的改革心理，缺少高超的政治智慧和实际的活动能力，没有采取灵活多变的变法战略。
——萧功秦
材料三 变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。
——李喜所
（1）依据材料，指出三位历史学家分析戊戌变法失败原因的不同视角。
（2）依据材料并结合所学知识，任选一例史实说明上述某一观点。
（3）依据材料和所学知识，你认为改革要成功应具备哪些因素

近代社会的民主思想与实践
研究这个时期的历史学家，无论感兴趣的具体领域是什么，都无法忽略18；0年这个转折点。更为重要的是，在这个转折点之后，经济和社会的变革速度明显而加速地加快。然而，这一时期的经济发展有一个巨大的矛盾体一一法国。在理论上，没有其他国家能比它发展得更快。如我们所知，法国有十分适合资本主义发展的体制；法国企业家的天赋和创造性，在欧洲堪称无与伦比。不过事实上，法国经济发展的基础层面，明显慢于其他国家。国内的人口平稳增长，却没有急剧猛增。城市只有不算大的发展（巴黎例外），实际上在19世纪30年代初期，有些城市还缩小了。对此矛盾现象的解释是，正如我们所知，原因在于法国大革命本身。
（1）上述材料认为法国在理论上没有其他国家比它发展得更快，理由是什么?举例说明之。

（2）材料中“对此矛盾现象的解释是，正如我们所知，原因在于法国大革命本身”，为什么说原因在丁二法国人革命本身?

20世纪的战争与和平
材料一 我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里，请不要让橄榄枝从我手中落下。”
——巴勒斯坦解放组织领导人阿拉法特
材料二 我是个军人，还曾是国防部长。相信我，几万名示威者的喊叫，远不如一个战
死儿子母亲的眼泪给我的震撼，我是一个经历过浴血战斗的人，所以我要寻找和平的出路，这是一个转机，虽然它同时也是一个危机……”
——以色列总理拉宾
（1）两位领导人的愿望是什么?阻碍这种愿望的因素有哪些?（3）
（2）国际社会为实现这种愿望做了哪些努力?（3）

中外历史人物评说
材料一 马克思曾说过“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”
材料二 恩格斯反复教导各国社会主义者要独立决定本国的革命方针和策略。毛泽东在《反对本本主义》中也提出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。邓小平也曾指出：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”。
（1）对伟人人物的出现马克思是怎样认识的?
（2）在革命过程中，俄国和中国是如何“独立决定本国的革命方针和策略”?
（3）根据上述材料谈谈你对马克思主义革命理论的认识。

材料一  1550年和1551年，在西班牙召开了两次大型辩论会，文化的主要对手是第三世界主度者拉斯·卡斯和欧洲中心论者塞普尔维达。这两交古典式辩论。直指殖民主义理论的核心；世界上不有劣等民族？选进民族有没有理由对落后民族开战并奴役他们？……
塞普尔维达的论点有：
第一，印第安人犯有偶像崇拜的严重罪行；
第二，印第安人智力低下，是天生的 野蛮人和奴隶；
第三，印第安人互相残杀，用活人祭祀，甚至吃人肉，西班牙人有义务拯救受害者。……
材料二 卡萨斯不得不小心翼翼地论证说，惩罚一个陷入迷途的民族是为了教育这个民族，而不是毁灭它，然而战争不会使美洲的印第安人明白自身的谬误，只会增加仇恨。……比起用活人来祭祀，战争是更大的罪恶。
——摘编自《丰饶的苦难——拉丁美洲笔记》
（1）请以玛雅文明为例，反驳材料一中塞普尔维达的前两个论点。
（2）从材料二卡萨斯对塞普尔维达第三个论点的反驳，推断西班牙人是以何种方式“拯救受害者”的？你认为应该以何种方式对待“落后世族”？
（3）你认为塞普尔维达论点的实质是什么？

世界文化遗产荟萃
材料一 清朝的时候有一位外国使节来到中国，他先声明自己是不会向中国的皇帝下跪的，中国官员出于礼仪，带他从外城沿着御道去晋见皇帝。当他穿过第一道城门大清门的时候，他看到了高大的红色城墙，金色的琉璃瓦，远远望见的是天安门。穿过天安门，中间是北京最高的城门午门，当你越走近午门，人显的越渺小，这时使节的心理已经发生很大的变化了。穿过午门，远远望见的是白色的金水桥、白色的华表和金瓦红墙的端门，穿过端门，终于进入紫禁城，前面是通往太和殿的最后一道门太和门，穿过太和门之后，高高坐落在三层白色石阶上的太和殿呈现在眼前，这位使节再也支撑不住了，“扑通”跪在了地上。他说：我跪的不是中国的皇帝，我跪的是中国伟大的建筑。
材料二 在平津战役时，毛泽东等中共领导人特意通过地下党派人去询问当时著名的建筑学家梁思成，哪些地方需要保护，梁思成给了他们一张画满圆圈的地图，这张地图很快就挂在了作战指挥部的墙上。北平后来和平解放，这座历史文化名城得以完整的保留了下来。
材料三 因为城市建设的需要，更因为对建设与保护的关系没有处理好，1957年，47座城门城楼、箭楼和角楼被拆除，如今仅有3座尚存。建国初北京有大小胡同7000余条，到20世纪80年代统计只剩下3900条左右，近一两年正在以每年600条的速度消失；四合院、三合院、二合院30万座左右，目前仅剩约10几万座，被政府列入重点保名册的院子，只有几百个。北京永远失去了作为一个完整的历史文化名城申报世界遗产的资格。被拆除的城墙位置现在是北京核心的二环路，外面已经发展到了六环了。故宫、天坛等保存完好的单项已经列入世界文化遗产，可是这些保留下来的文化遗产现状又是如何呢？2007年5月2日，北京故宫接待游客近11.48万人次，超过最大容量2.3倍。
（1）根据材料一，说明故宫建筑的特点。
（2）从物质、精神两个方面，分析故宫的文化内涵及其反映的实质。
（3）从材料二、三中我们可以看出，影响文化遗产保护的因素有哪些？