湖北省襄樊市高二上学期四校联考历史卷

老子希望“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，体现老子

西汉和东汉时期，中央太学中的教科书不包括

《史记》记载：“诸吕作乱，日蚀，昼晦。吴楚七国叛逆，彗星数丈，天狗过梁野。”对此现象的理解，正确的有：①反映出汉代人“天象与人事间互相关联”的观念 ②是司马迁独创的写史笔法 ③这些天象记载大多荒诞不经 ④这些记载可供现代科研做参考

城市商品经济的繁荣影响下而出现的文艺成就不包括

理学对儒学的发展表现在

平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体?

有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能否再嫁？”他断然回答：“绝对不能，有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的

在我国古代有位思想家倡言“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”，并高度赞扬武则天是杰出政治家，他有可能是

《中国的世纪记录》收录的中国古代科技成果统计

对以上图表的判断不正确的是

古希腊人崇尚理性，创立了理性的思维方式，下列未能体现希腊人理性思维方式的是

古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”的思想，是人类自我意识的第一次觉醒，因为

将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”，是因为两本书都

1846年德国天文学家加勒找到海王星，其科学价值在于

“把能量的变化看成是跳跃式的进行，往往以一定数值的整数倍进行能量交换，这成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要是由下列哪一问题引起的？

被称之批判现实主义的文学，其作品特点是

下列科学技术发生在19世纪的有①《物种起源》的首次出版 ②瓦特的蒸汽机 ③法拉第发现电磁感应现象 ④第一部电影的出现

以下作品与浪漫主义风格有巨大区别的是

一位英国评论家说：“他用全部精力追求了一件世界上最简单、最普通的东西，这就是太阳。”……他的的画面上充满了阳光下的鲜艳色彩，给人一种明亮而又强烈的生命力，让人感到生活充满希望……这里所描写的主人最有可能的是

章太炎在《革命之道德》中说：“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于种族，固有益无损已。”这里的文学复古指的是什么

下列描述不属于新文化运动主要内容的是：

从理论上解决了当时资产阶级革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权问题的是：

魏源称西方人为“夷”，而李鸿章等将西方人改称为“洋”，这种变化从实质上反映了　

19世纪末，严复翻译《天演论》，将进化论引入中国，在当时的知识界广为流传，产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想是适应了哪些社会思潮？
①中体西用 ②维新变法 ③救亡图存 ④民主与科学

蔡元培先生在《我是怎样做北京大学校长的》里称：“我们第一要改革的，是学生的观念……尤其北京大学的学生，是从京师大学堂‘老爷’式学生嬗继下来……他们的目的，不但在毕业，而尤注重在毕业以后的出路……这种科举时代遗留下来的劣性根，是于求学上很有妨碍的……”，就此你认为蔡元培主张新文化运动的目的是

近代中国思想界从学习西方的“器物”演进到学习西方的制度，出现这种演变的主要原因是

建国后17年间的发展，为共和国教育的持续发展奠定了坚实的基础，其表现不包括

被誉为世界“第二次绿色革命”的事件发生在

韩厚健回忆说：“……在外有百万大兵压境的险恶形势下，我们成功发射了……使国家发展空间技术有了一个良好的开端，同时也显示了国防实力，为保卫国家安全作出了重大贡献。”你认为韩厚健回忆的事件是

康德说：“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”能够自觉地运用自己的理智，自由地表达自己的思想和言论，并为之献出生命的是

美国《基督教箴言报》的文章说：“美国领导的‘沙漠风暴’行动通过摧毁伊拉克的通讯能力的一举将其击溃，由此证明那些像使用巡逻导弹一样得心应手地使用奔腾处理器的勇士能够决定战争的胜负。”这说明

阅读下列材料
材料一 德国存在主义哲学家雅斯文贝尔斯在《历史的起源与目的》一书中认为，“以公元前500年为中心，在公元前800年—公元前200年之间，正是人类的轴心时代，……是人类精神的第一次觉醒”
材料二 春秋战国时期，华夏文化淬砺发展到一个辉煌高峰的同时，又孕育着大一统文化的到来。王国维在《近几年之学术界》一书中说“自周之衰……上无统一之制度，下近于社会之要求，于是诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈光焰。”
材料三 董仲舒的思想，为后世封建统治者提供了统治的理论基础。在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化，而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想，把它们整合为一个崭新的思想体系。他的著作后来大都汇集在《春秋繁露》一书中。汉朝初期，儒学成了正统，而其他九家则成了“孤魂野鬼”。
材料四 １９５６年４月２８日，毛泽东在中央政治局扩大会议上说，“百花齐放、百家争鸣，即艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣，我看应该成为我们的方针。”５月２日，毛泽东在最高国务会议上正式宣布将“百花齐放、百家争鸣”作为党发展科学、繁荣文学艺术的指导方针。
回答下列问题
(1)概括说明春秋战国时期会出现“诸子九流各创其学说”的思想局面的原因。
(2)结合西方思想文化史的有关史实说明材料一中的“轴心时代是人类精神的第一次觉醒”
(3)董仲舒的哪些主张为封建统治者提供了统治的理论基础？你认为汉初百家争鸣局面结束的根本原因是什么？
(4)新中国是在什么情况下提出百家争鸣政策的？从中你能得到怎样的启示？

阅读下列材料
材料一 1859年11月3日，达尔文的科学名著《物种起源》出版了。这一天，伦敦街头的几家书店门前，人声鼎沸，挤满了许多前来购买这本刚出版的新书的读者。初版的1250册新书，当天就被争购一空。这本观点新奇、内容独特的著作一出版，立即在英国掀起轩然大波：有些人兴高采烈，拍手称赞；有些人恼羞成怒，暴跳如雷；更多的人则把它当成奇闻传说，到处宣扬。
材料二  1860年6月30日，关于进化论大论战的第一个回合，在牛津大学面对面地展开了。以赫胥黎、胡克等达尔文学说的坚决支持者为一方，以大主教威尔伯福士率领的一批教会人士和保守学者为另一方……面对威尔伯福士之流的恶毒攻击和挑衅责难，赫胥黎说道：“我要重复地断言，一个人有人猿为他的祖先，这并不是可羞耻的事。可羞耻的倒是这样一种人：他惯于信口雌黄，并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就，还要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点，用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力，企图煽动一部分人的宗教偏见来压制别人，这才是真正的羞耻啊！”
材料三 在美国，1981年阿肯色州通过一个法案，“公立学校可以用教进化论同样的时间教神创造论”。1982年美国自由公民联盟控告阿肯色州政府违宪，闹到最后，1987年7月，美国高等法院7︰2票反对教神创造论。
回答下列问题
（1）材料一所处的时代为达尔文进化论的提出作了哪些准备？简要说明达尔文进化论的主要观点。
（2）结合材料一、二说明达尔文进化论的提出要引起“一场科学领域的思想革命”并不是一帆风顺的事情。
（3）科学与宗教关于生命的起源问题上产生了分歧，产生这种分歧的根源是什么？
（4）综合材料一、二、三，你能得出什么启示？