知识与技能：
1.把握藤野先生的形象特点；
2.学习抓住关键语句，理解故事内容和人物思想感情。
过程与方法：通过探究法、品读法、拓展法等体会文章的思想感情。
情感、态度与价值观：
1.学习鲁迅先生强烈的爱国主义思想，学习他忧国忧民、以天下为己任的崇高精神；
2.学习藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品格。
一、复习回顾，引入新课
通过上节课的学习，我们了解了藤野先生，也体会到作者对藤野先生的感激和怀念之情。读到此时，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能够实现自己做医生的梦想，学成回国去治病救人，济世救国。可是鲁迅最终却做出了弃医从文的决定，这其中的直接原因是什么？这节课我们将去解开这个谜底。
二、教学新课
目标导学一：自主预习，梳理文章情节
提问1：东京有许多“清国留学生”，鲁迅为什么要离开东京，独自一人去仙台学医呢？
明确：因为鲁迅去日本是为了探索救国道路，而东京那些“清国留学生”的表现令人失望，所以他要独自去仙台学医，想通过医学改变中国。
提问2：在仙台期间的哪两件事让作者决定离开仙台，弃医从文？
明确：日本“爱国青年”的寻衅(或：匿名信事件)和看电影事件。这两件事深深刺激了鲁迅，令他深切体会到弱国国民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木。
提问3：看电影时，讲堂里的“我”和影片中的中国人有什么不同？
明确：“我”是一个有强烈民族自尊心、积极向上、刻苦求学、以救中华为己任的中国人，影片中的中国人是一群麻木愚昧的中国人。
提问4：作者是如何把对藤野先生的崇敬和怀念化作斗争的勇气和力量的？
明确：一是装订收藏他改正的讲义作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。
目标导学二：合作探究，体会思想感情
提问5：“但在那时那地，我的意见却变化了。”在什么时候“我”的意见发生了怎样的变化？为何会发生这样的变化？请结合下面的链接材料分析。
材料链接：这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。——摘自《呐喊·自序》
明确：在仙台发生的“看电影”事件使鲁迅决定弃医从文。因为鲁迅认为医学只能解除病人躯体上的苦痛，要救中华民族，首先要救治国人的精神，唤醒国人愚昧、麻木的灵魂，而文学可以做到这一点。
目标导学三：品析语言，理解深层含义
提问7：品析下面句中加点词语的表达效果。
(1)也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
(2)他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
明确：(1)“标致”运用反语的修辞手法，对“清国留学生”的行为进行了强烈的讽刺，表现了他们思想空虚、庸俗麻木的本质，表达了自己的极端厌恶之情。(2)高度赞美了藤野先生没有狭隘的民族偏见，治学严谨，给予了弱国学生极大的关心、鼓舞和真诚帮助的高尚品格。
提问8：品析下面句子的深刻含义和作用。
(1)中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。
(2)每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
明确：(1)帝国主义者把弱国的人看作低能儿。而日本“爱国青年”用这个反动观点看待中国留学生，便认为考试及格的鲁迅一定不是靠自己的能力。中国当时确实是弱国，但这并不能说明创造了灿烂文化的中国人都是低能儿。“弱国”与“低能”并无必然联系，其逻辑是十分荒谬的。作者这样写，体现了极端愤慨的情感。(2)表现了作者对藤野恩师的深深怀念，表明了藤野先生的精神鼓舞着作者，作者把怀念化为斗争的力量，决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。深化了主题，使文章更具现实意义。
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