真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，因而，哲学家都是真理的发现者。这一观点
| A．正确地反映了哲学和哲学家在社会发展中的作用 |
| B．错误地认为哲学会随着时代的变化而变化 |
| C．对哲学的认识是正确的，对哲学家的认识具有片面性 |
| D．肯定了哲学对人们认识世界的作用，否认了哲学在改造世界中的作用 |
材料一：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起彩，便知此花不在你的心外。(明·王守仁)
材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在塞里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。(宋·朱熹)
(1)材料一和材料二分别反映了什么观点?二者有什么共同点?(10分)
(2)材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举它体现在哪些方面。(6分)
作为迄今人类历史上最大的科学工程，人类基因组的“工作草图”已绘制完毕，并于2006年6月26日向全世界公布。这说明
| A．世界的本质是物质 | B．思维和存在是相互决定的 |
| C．思维和存在具有同一性 | D．思维可以脱离存在而存在 |
《人民日报》报道，济源煤业公司有一个矿亭在新疆，因为当地没有
烧纸，公司领导不惜花钱，从济源运送两车冥纸，带着神汉神婆坐飞机到新疆，烧香、拜佛、跳大神，企求神灵“保佑平安”。该公司领导的做法体现了他具有
| A．古代朴素唯物主义思想 | B．近代机械唯物主义思想 |
| C．主观唯心主义思想 | D．客观唯心主义思想 |
《人民日报》载文指出，文艺的主体与客体的关系问题，是文艺学的基本问题。对此，国内外学术界无限夸大主体性，拒斥客体性，导致主观唯心主义。主观唯心主义
| A．认为客观事物都依赖于人的主观精神 |
| B．认为现实的世界是客观精神的外化和表现 |
| C．认为物质和精神是两个彼此独立的本原 ， |
| D．认为思维不能正确认识存在 |
《光明日报》载文指出，否定自然界先于人的活动而存在，必然导致唯心主义。唯心主义的根本观点是
| A．思维不能正确认识存在 | B．意识是世界的本原 |
| C．客观事物依赖于人的主观精神 | D．现实的物质世界是客观精神的表现 |
有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义
| A．没有实现唯物论与辩证法的统一 |
| B．是形而上学的唯物主义 |
| C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 |
| D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性 |
《人民日报》载文指出，科学发展观广泛借鉴人类文明进步成果，深刻总结我国社会主义建设实践经验，赋予发展观以新的时代内涵。这表明
| A．思维与存在紧密相连，不可分割 | B．物质决定意识 |
| C．意识是本原，意识决定物质 | D．思维具有决定作用 |
赫拉克利特说：“世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。它在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”。这说明
| A．世界的本质是火 | B．神创造世界的观念不存在 |
| C．事物都有发展过程 | D．世界是物质的 |
《人民日报》载文指出，深化文化体制改革，是以胡锦涛同志为总书 记的党中央在科学判断国际国内形势、全面把握当今世界文化发展趋势、深刻分析我国基本 国情和战略任务的基础上作出的一项关系社会主义现代化建设全局的重大决策。这说明
| A．物质与意识不可分 | B．思维是对存在的正确反映 |
| C．思维与存在具有同一性 | D．物质与意识性质不同 |
《人民日报》载文指出，各地自然条件干差万别，发展水平参差不齐，人民生产、生活习惯丰富多彩，根本不可能走同一的发展模式。只有从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，在充分尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，才能取得事半功倍的良好效果。这说明
| A．存在决定着思维 | B．思维影响着存在 |
| C．思维与存在不能分离 | D．思维与存在同为本原 |
毛泽东曾明确指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明
| A．思维与存在具有同一性 |
| B．对思维与存在何为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 |
| C．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论 |
| D．思维与存在的性质是不同的 |
《中共中央国务院关于实施科技规划纲要增强自主创新能力的决定》强调，大力繁荣和发展哲学社会科学，促进哲学社会科学与自然科学相互渗透，为建设创新型国家提供更好的理论指导。
(1)繁荣和发展哲学社会科学有何意义?(8分)
(2)为什么要促进哲学社会科学与自然科学相互渗透?(8分)
达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来了哲学上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。上述事实说明
| A．具体科学的进步推动着哲学的发展 | B．哲学的发展决定着具体科学的进步 |
| C．哲学是具体科学的总和 | D．离开具体科学知识，哲学就会缺乏生机与活力 |
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