15世纪中期,某西亚商人到意大利经商,他发现当地人热衷于讨论
A.知识与美德的关系 | B.教会与上帝的关系 |
C.人性与神性的关系 | D.民主与法制的关系 |
恩格斯指出“他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”“这本书”中提出的观点是
A.地球中心说 | B.太阳中心说 |
C.宇宙没有固定的中心和界限 | D.宇宙在时间和空间上都是无限的 |
文学艺术作品是社会现实的反映。意大利著名画家拉斐尔创作了许多关于圣母的画像,下边这幅画中母亲的柔美、圣子的可爱,反映了人间圣母的亲情。他的创作反映的时代精神是
A.倡导人文主义 | B.面向现实世界 |
C.崇尚科学民主 | D.追求自由平等 |
文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来。薄伽丘的《十日谈》是一部 ( )
A.长篇小说体裁的世界文学名著 | B.体现人文主义思想的文学剧本 |
C.短篇小说体裁的现实主义著作 | D.阐述浪漫主义思想的小说 |
文艺复兴的代表人物阿尔伯提写道:男人应该把对“小事的操心”留给他们的妻子,
以使自己能不受牵绊做一些“有男子汉气概的、光荣的事业”。这反映的实质是
A.性别歧视未改变 | B.妇女地位的提高 |
C.男女分工的不同 | D.男性责任心增强 |
文艺复兴时期成立的新寄宿学校,对课程的设计围绕着敦育学生快乐而健康地生
活,成为一名负责任的公民。这主要体现了当时的
A.蒙昧主义思潮 | B.人文主义思潮 | C.理性主义思潮 | D.空想社会主义思潮 |
右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在( )
A.倡导灵魂得救的观念 | B.刻画耶稣的英雄形象 |
C.宣扬上帝的精神权威 | D.歌颂真实自然的人性 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中称文艺复兴“为欧洲扩张提供了智力背景”,其含义是( )
A.人文主义为海外扩张提供了精神动力 | B.近代科学为海外扩张提供了知识条件 |
C.哥白尼学说是新航路开辟的条件之一 | D.基督教神学是新航路开辟的动力之一 |
思想文化在大国崛起中发挥着极其重要的作用,英国首相丘吉尔有这样一句名言:我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。这主要是因为在成为大国的过程中,戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神。下列属于莎士比亚作品中表达的人文主义思想主张的是 ( )
①实行资产阶级开明君主的专制制度 ②赞美现实生活,肯定人的力量和价值 ③揭露封建制度的冷酷无情
A.① | B.①② | C.②③ | D.①②③ |
右图是文艺复兴时期人文主义者的宗教画,它所表现的时代特征是( )
A.倡导民主精神 | B.宣传宗教改革 |
C.表现人性 | D.强调人权 |
在《大国崛起》中有英国首相丘吉尔的这样一句名言:“我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义是
A.莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就 |
B.莎士比亚的作品充满了对封建专制制度的批判 |
C.莎士比亚对印度发展繁荣做出了不可磨灭的贡献 |
D.莎士比亚的作品提升了英国的人文精神 |
文艺作品是反映现实生活的一面镜子。阅读材料,回答问题。
材料一 三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品
图一 图二 图三
材料二 恩格斯说:“和启蒙学者的华美约言比起来,‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”
材料三 右图是1907年毕加索创作的作品《亚威农少女》。当时有人批评道:“(他)好像在表示我们应该换换口味,用麻屑和石蜡来代替我们吃惯的东西。”而直到30年后的1937年,《亚威农少女》的价值才为人们所认识,这一年它的转让价是240万美元。因为,这是毕加索对以往艺术方法的彻底诀别,成为了一个新的美术画派的风云人物。
回答:
(1)你认为材料一中哪一幅绘画作品是文艺复兴的产物?请说明你的理由。
(2)材料二 “一幅令人极度失望的讽刺画” 是指怎样的社会状况?它给欧洲文坛带来什么影响?
(3)材料三中“新的美术画派”有何特点?简要说明这一艺术流派出现的原因。
(4)综合上述问题,你能得出怎样的认识?
观察下列有关文艺复兴运动的图片
(注:2006年5月第2版第3次印刷的岳麓版必修三第56页《大卫》)
文艺复兴时期求知似渴的少年
(注:2006年5月第2版第3次印刷的岳麓版必修三第65页《哥白尼》)
伽利略展示天文望远镜
透过这些图片你获得了哪些重要的历史信息?这些信息反映了什么问题?
试题篮
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