明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐到站再到跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是（ ）
| A．等级制度越加严格 | B．君臣关系越加紧张 |
| C．皇权不断加强 | D．对地方控制越加规范 |
就专制主义中央集权制度的影响而言，在封建社会前期，其积极作用是主要的；后期，消极因素逐渐增大。那么专制主义中央集权制度的最突出、最重要的历史作用主要表现为
| A．奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局 |
| B．有效地维护了封建国家的长期统一和民族融合 |
| C．确保了地主阶级对广大劳动人民的专制统治 |
| D．皇权暴政极易造成中国封建社会的长期停滞 |
从图1到图2的变化，最能体现出古代政治演变趋势是( )
| A．中央机构精减取得较大成就 | B．六部的设置是古代官制改革的重要成果 |
| C．中央集权不断强化 | D．君主专制不断加强 |
在电影电视等文艺作品中，人们经常会看到臣民把皇帝称为“陛下”的情景。“陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫者转达。“陛下”称谓的由来从本质上反映了
| A．封建等级制度的森严 |
| B．皇帝安全是国家的政治大事 |
| C．专制皇权的不容逾越 |
| D．皇帝威严的体现 |
“中国式建筑是凝固的思想意识形态，……太和殿内皇帝所用的御座，安置在一个高约两米的基座上，使御座从平地生起，犹如须弥座托着的太和殿的缩影。 ”这体现的政治思想是：
| A．中央集权 | B．以法治国 | C．皇权至上 | D．天人感应 |
民主是人类政治文明发展的成果。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：(下图)
材料二：(雅典民主整体的根本缺陷)在于它把权利交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。
材料三：明清故宫建于北京城中央，以南北为中轴线，座北朝南，充分体现了皇权至高无上的封建统治思想。在宫城外又有北京城，城城包围，显示了森严的等级制度。
材料四：政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。换言之，制度必须与人事相配合。辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度，模仿抄袭。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料五：总的来说，美国的民主之所以能够做到“原则民主”与“程序民主”并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。这种综合并不容易：它是人们通过许许多多的“妥协”来完成的，而任何成功的妥协，都既需要足够的气度，也需要高超的技巧。
——《世界文明史》
请回答：
(1)依据材料一和材料二，指出雅典民主的缺陷。(2分)
(2)据材料三，归纳中国古代政治制度的特点。从19世纪末期到20世纪初期该制度受到了怎样的冲击挑战?(3分)
(3)据材料四说明辛亥革命时期，资产阶级革命派从“国外移来”什么制度?试分析该制度没能“真实发生相当作用”的原因。
(4)结合所学知识，谈谈你对材料五中美国民主“产生于对英法政治文化民主性精华的综合”这一论断的理解。
(5)结合上述材料，谈谈中外民主政治的发展对你的启示。(2分)
阅读下列材料：
材料一
材料二 丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之。请立诸子，唯上幸许。”……廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下去异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”
—— 《史记•秦始皇本纪》
材料三 （元）世祖皇帝建元中统以来，始采取故老诸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，辅相者曰：中书省……夫外郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省……
—— 《经世大典叙录•官制》
（1）根据材料一的相关信息，判断 ① ② 分别是什么政治制度？
（2）根据材料二，指出秦统一后在地方行政制度设计问题上存在哪两种意见？秦始皇最后选择了谁的意见？
（3）材料三表明元朝实行的地方行政制度是什么？
（4）上述材料反映了中国古代政治制度怎样的发展趋势？
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是（ ）
| A．中央对地方的管理日益加强 | B．内阁制度日渐成熟 |
| C．中央的权力日益向帝王集中 | D．丞相权力被六部分割 |
图三个场景描述的是我国古代君主和丞相关系的变化（坐而上朝、站而上朝、跪而上朝），它从本质上反映了
| A．官员管理日益规范 | B．内阁制度日渐成熟 |
| C．等级制度越来越严格 | D．皇权不断强化 |
中国古代政治制度自秦汉以来就采取了集权于上而分权于下的方式，以内侍、贵戚监督和逐渐代替重臣，以近臣演变为重臣，以辅佐皇帝办事的部门发展为正式的国家机关，取消或削减原来国家机关的实权并逐渐架空之。以下机构的设置体现这种趋势的是（ ）
| A．中朝 内阁 军机处 | B．御史府 内阁 军机处 |
| C．中朝 御史府 军机处 | D．尚书台 都察院内阁 |
如图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了( )
| A．选官制度的变化 | B．专制统治的加强 |
| C．监察体制的完善 | D．建筑艺术的进步 |
北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是( )
| A．中国古代中央集权制度是民主制度 |
| B．中国古代中央集权制度的合理性与生命力 |
| C．中国古代中央集权制度与现代行政制度相似 |
| D．中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物 |
《通典》记载“(汉)文帝十三年，以御史不奉法，下失其职，乃遣丞相史出刺并督监察御史。”《新唐书·百官志》记载左右丞“掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者”，《金史》记载“己卯，制纠弹之官知有犯法而不举者，减犯人罪一等科之，关亲者许回避。”上述材料说明( )
| A．弹劾是中国古代监察的一项重要权力 |
| B．中国古代监察制度重视监察官员的素质 |
| C．中国古代监察机构的权力来自皇权 |
| D．中国古代监察制度逐步走向完善与成熟 |
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