高中历史孝文帝改革的评价试题

仔细阅读下列图文材料，根据所学知识回答相关问题：
材料一：

材料二：男子授露田40亩、桑田20亩；妇女授露田20亩，不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者，露田归还国家。桑田为世业，身死不还官，桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合种蚕桑的地方，改授麻田，男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖，桑田也限制买卖。
请回答：
（1）材料一中图一和图二是北魏孝文帝改革前后鲜卑族人所穿的不同服装，这种变化说明了什么？
（2）材料二反映了当时什么样的土地制度？其影响是什么？
（3）从内容和影响方面归纳孝文帝改革和商鞅变法的共同点是什么？

风俗习惯的演进和变化往往反映社会的演进和发展。在古今社会的改革中，往往涉及社会风俗的改革。根据所学知识回答下列问题。
（1）北魏孝文帝改革中，针对社会风俗进行了怎样的改革？你认为应该如何评价这一内容的改革？
（2）日本明治维新时期，针对社会风俗又是如何变革的？你又如何评价？

《新全球史》写道：“其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭”。材料中提到的这一制度是

A．井田制	B．均田制
C．地主土地私有制	D．农民土地私有制

阅读材料，完成下列问题
材料一 魏孝文帝拓跋宏认为“崤函帝宅，河洛王里” ，只有迁都洛阳，才能“光宅中原”，“ 迁都嵩极，定鼎河，庶南荡瓯吴，复礼万国”。他还说“今日之行，诚知不易。但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难”，“今将移风易俗，其道诚难，朕欲因此迁宅中原。”
材料二 孝文帝迁都洛阳不到四十年，北魏灭亡。《魏书》评论：“迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌乎累世安乐之余，经始百年荒榛之地。一事不成，旧业尽弃，欲以何为？”今有学者也认为，孝文帝不顾国情、族情，独断专行的迁都决策破坏了鲜卑族原来的利益制衡关系，动摇了北魏的立国根基。魏孝文帝迁都以后，父子相继在洛阳大兴土木，修筑洛阳的民夫“日有万计”，工程的耗费“日损千金”。国力耗费严重，人民负担沉重，贪污腐化加剧。
——蒋福亚《魏孝文帝迁都得失》
请回答：
（1）根据所学知识并结合材料一，分析孝文帝拓跋宏执意迁都的原因是什么？
（2）有学者认为迁都与北魏的覆亡之间有着紧密的联系。结合材料二，谈谈你对这一看法的认识。

阅读材料，回答问题。
材料一：

图1：北魏文官俑               图2：汉人胡食图
材料二：北魏孝文帝没有不顾一切社会条件和人事条件去强制推行改革，而是大玩技巧．迂回取直．在摆脱反对派的围追堵截上……非常巧妙地让反对派就范、别无选择地朝着预定的目的地前进。
材料三：对北魏孝文帝改革的评论，学术界有不同的声音。清代史学家赵翼在《廿二史札记》中说：“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰．实始于此。”而当代著名史学家黄仁宇却认为：孝文帝改革“不期然地做了中国再统一的工具”。
请回答：
(1)根据材料一你能获得什么重要的历史信息？反应了什么历史趋势？
(2)材料二中认为孝文帝改革成功的一个重要原因是什么?改革的哪项措施最能证明这一观点?
(3)请从材料三中任选一位史学家的观点加以评述。

阅读下列材料并回答问
材料一 ： 食贱则农贫，钱重则商富；末事不禁，则技巧之人利，而游食者众之谓也。故农之用力最苦，而赢利少，不如商贾、技巧之人……食贵则田者利，田者利则事者众；食责，籴（即买米）食不利，而又加重征，而民不得无（不）取其商贾技巧而事地利也。
——《商君书》
材料二  时民困饥流散，豪右多有占夺，（李）安世乃上疏……高祖深纳之，后均田之制起于此矣。九年（公元485年），下诏均给天下民田：“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩……”于是海内安之。
——《魏书》
材料三 对北魏孝文帝改革的评价，学术界有不同的声音。清代史学家赵翼在《廿二史札记》中认为北魏政权的衰落和灭亡缘于“汉化”政策;而当代著名史学家黄仁宇却认为：孝文帝改革“不期然的做了中国再统一的工具”。
请回答：
（1）材料一表达的核心思想是什么？结合所学知识分析这种经济政策在中国历史发展进程中的主要影响？
（2）材料二反映了孝文帝改革的什么措施？据材料二概括指出采取这一措施的原因。
（3）你同意材料三中哪种观点？说明同意的理由。

阅读下列材料：
材料一 时民饥困,豪右多有占夺,(李)安世乃上书……高祖深纳之，后均田之制起于此矣.……太和九年(公元485年),下诏均天下民田:诸男夫十五以上,授露田四十亩,妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩……十年，给事中李冲上言：“……其民调，一夫一妇帛一匹，粟二石……于是海内安之。 
——《魏书食货志》
材料二 对自己全部土地仍保持所有权的地主,在农民向他履行规定的义务的条件下,让农民长期使用他们所居住的房屋、法令中所规定的义务,在这种过渡下的农民称为义务农。农民还有权赎买他们所住的房屋，并在获得地主同意后，赎买分配他们长期使用的土地和其他附属地作为私产——因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民。 
——亚历山大二世签署的废除农奴制法令
材料三 1863年沙皇政府报告书：“农民抱怨……负担的义务过重,特别是在原来利用的附属地面积超过了现有份地的那些地方，他们不肯缴代役金，他们拒绝服役或希望保留原来三天的劳役的办法。
（1）材料一中北魏孝文帝改革的主要措施是什么？
（2）材料二表明农奴解放后获得了哪些权益？材料三中“农民抱怨……负担的义务过重”的原因是什么？
（3）依据材料一、二、三，概况指出北魏孝文帝改革和俄国1861年改革在内容上的相似之处。扼要回答这两次改革的性质和重大历史意义。（10）

【历史——历史上重大改革回眸】改革是一种普遍的历史现象，它与历史的发展相始终。北魏孝文帝改革和王安石变法都是中国历史上著名的改革运动，对中国历史发展产生了深远影响。阅读材料，回答问题。
材料一 北朝的强盛来自体制的力量……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
材料二 陛下(宋神宗)即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：曰和戎，二曰青苗，三曰免役 (也称募役)，四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
—— 王安石《临川先生文集》
（1）结合材料一及改革的措施，概括说明北魏孝文帝改革进行了哪些“体制”的创新？
（2）王安石变法针对“积贫”采取的措施，除材料二中提及的以外，还有哪两“事”？依据材料二，概括王安石变法取得的成效。(4分 )
（3）这两场改革结局不一，你认为影响改革成功的关键因素有哪些？

历史上重大改革回眸
材料一 北魏统治者面临着这样一个严峻的问题：曾经一度统一北方的前秦淝水一战失败后迅速崩溃，北魏应如何巩固统治，而不至于重蹈覆辙，从道武帝到太武帝，都在为此而努力，矛盾的焦点集中在改革鲜卑旧俗和加速汉化上。在这方面作出重大贡献的是文明太后冯氏和孝文帝拓跋宏。
——樊树志：《国史概要》
材料二  北魏改革的结果，促进了民族融合，为统一奠定了基础。但是改革也引起鲜卑上层贵族相当大的敌意，他们对皇帝偏爱汉人士族有所反感，对削弱鲜卑贵族势力有所不满，宫廷政变与阴谋绵延了三十年。到534年，北魏分裂为东魏、西魏。东魏延续十六年，西魏延续二十一年，演化为北齐、北周。其后，北周吞并了北齐，隋又代周，继而灭了南朝的最后王朝——陈，完成了中国的统一。统一局面形成于隋，基础却奠定于魏。
——樊树志：《国史概要》
请回答：
（1）据材料一结合所学知识，指出孝文帝改革的背景。
（2）据材料一、二与所学知识，分析孝文帝改革的影响

阅读材料，完成下列各题。
材料一　(公元499年，魏孝文帝自邺城返回洛阳)又引见王公卿士，责留京之官曰：“昨望见妇女之服，仍为夹领小袖。我徂(cú，往)东山，虽不三年，既离寒暑，卿等何为而违前诏？”
——《魏书》卷21《献文六王列传》
材料二　中华民国建立之初，孙中山提出“合汉、满、蒙、回、藏五族国民，合一炉以冶之，成为一大民族”；南京临时政府将象征“五族共和”的五色旗作为国旗；在国家统一基础之上容纳中国各民族的“中华民族”观念初步形成。
1934年，中国共产党在《中国人民对日作战的基本纲领》中提出：“中国人民只有自己起来救自己——中国人民唯一自救和救国的方法，就是大家起来武装驱逐日本帝国主义，就是中华民族武装自己。”此后进一步指出“中国是一个多民族的国家，中华民族是代表中国境内各民族之总称”。于是“中华民族”概念完全明确了。
——摘编自王希恩《全球化中的民族过程》
材料三　中国的少数民族公民不仅平等地享有宪法和法律规定的所有公民权利，还依法享有一些特殊的权益保障。……2000年实施西部大开发战略以来，国家把支持少数民族和民族地区加快发展作为西部大开发的首要任务。

(1)依据材料一指出魏孝文帝为何责备“留京之官”？说明了什么？
(2)概括材料二中关于民族问题的两种主张，结合所学知识分析其进步意义。
(3)材料三体现的我国处理民族问题的原则是什么？上述材料反映了我国民族关系的演进趋向，论述其对中国历史进程的重大影响。

[历史上重大改革回眸]
孝文帝改革就其深度、广度和影响而言，可与商鞅变法相媲美。阅读下列材料：
材料一 东方文化较高诸邦，……以受古代文化之积染既深，种种因袭牵制，改革非易，……秦人在文化上之历史，较之东方诸国，亦远为落后，故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。 
——马非百《秦集史》
材料二 魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。   
一吕思勉《两晋南北朝史》
材料三 北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓拔氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是捐弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必须作出抉择。  
——白寿彝《中国通史》
请回答：
（1）据材料一，指出商鞅变法的有利条件。这些条件使秦国变法呈现怎样的特点？
（2）据材料二，归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看，孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么?
（3）据材料三，与商鞅变法相比，孝文帝改革面临的最大问题是什么？综合上述材料，分析影响改革效果的基本因素。

白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田”制下        (    )

A．土地全部归国家所有	B．土地都可以自由买卖
C．农民只需向国家缴纳赋税	D．无主荒地由国家重新分配

历史上重大改革回眸
材料一 董仲舒说上曰：“古者税民不过什一，其求易共；使民不过三日，其力易足。……至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连仟佰，贫者无立锥之地。……赋，盐、铁之利，二十倍于古。或耕豪民之田，见税什五。”
——《汉书·食货志》
材料二  男子授露田40亩、桑田20亩；妇女授露田20亩，不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者，露田归还国家。桑田为世业，身死不还官，桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合桑蚕的地方，改授麻田，男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖，桑田也限制买卖。
——据《魏书》卷一百一十译编
（1）根据材料一、二，分别概括两次土地制度改革的突出特征以及对当时社会发展产生的共同影响。（2）较之于商鞅变法时期的土地制度，北魏的均田制有何积极意义？谈谈你对“富者田连仟佰，贫者无立锥之地”的认识。

历史上重大改革回眸
阅读材料，完成下列要求。
材料一 在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏，汉族及其他民族不堪其苦。
……
孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念……就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开采。以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”。
材料二 “李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”
——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》
（1）根据材料一并结合所学知识回答孝文帝改革的主要原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识分析北魏孝文帝改革对中国历史发展的影响。

【历史——历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题：
材料一 商鞅集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶、权衡、丈尺。
——《史记·商君列传》
材料二  男子授露田40亩、桑田20亩；妇女授露田20亩，不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者，露田归还国家。桑田为世业，身死不还官，桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合桑蚕的地方，改授麻田，男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖，桑田也限制买卖。
——据《魏书》卷一百一十译编
材料三 魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。
——史仲文《中国全史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括商鞅变法、北魏孝文帝改革在土地制度和政权建设方面采取的措施。
（2）从文明史观的角度来看，材料二实行的制度有何作用？
（3）依据材料三谈谈你对婚俗改革作用的认识。