下列词语解释有错的一项是( )
A.积伶积俐:非常伶俐憩息:休息 |
B.三眼一板:比喻有条理,合规矩岑寂:寂静;寂寞 |
C.络绎不绝:前后相接,连续不断剽悍:敏捷而凶恶 |
D.隽妙:美妙不解之缘:难以分开的缘分 |
“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”你对句中“文明”和“野蛮”的理解是:________________________________________,这句话出自法国作家_________的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。
解释下列语句中划线的词语。
(1)家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。( )
(2)他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句……( )
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是
晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
A.避席:离开座位 | B.其实:它们的果实 |
C.熙 :同“嬉”,开玩笑 | D.病:毛病 |
根据课本,解释下面句子中加点词的意义。
(1)当奖.率三军,北定中原。《出师表》 ( )
(2)怀民亦未寝,相与步.于中庭。 《记承天寺夜游》 ( )
(3)所识穷乏者得.我与《鱼我所欲也》 ( )
(4)此人可就见,不可屈致.也。《隆中对》 ( )
(5)群臣吏民能面刺.寡人之过者,受上赏。《邹忌讽齐王纳谏》 ( )
对下列各句中加点词的解释,全都正确的一项是( )( 3分 )
A.木直中绳:合于。声非加疾也:快、速。引申为“洪亮”。 |
B.用心躁也:浮躁。知明而行无过矣:犯错。 |
C.不拘于时:限制、拘束。巫医乐师百工之人:的。 |
D.无贵无贱:无论。不耻相师:以……为师 |
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。
A.东西:到处 | B.恂恂:提心吊胆的样子 |
C.食:同“饲”,喂养。 | D.齿:牙齿 |
根据语境,列划线的词语解释有误的一项是( )
A.我对他很恭敬,因为我早听到,他本是城中极方正,质朴,博学的人。(正派) |
B.于是我唱了五年的骊歌,现在轮到同学们唱给我们送别。(离别的歌) |
C.他处处挨啄,被排挤,被讪笑。(讥笑) |
D.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了。(共用同一个窗户) |
根据语境解释词语有误的一项是( )
A.我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人。(正派) |
B.于是我唱了五年的骊歌,现在轮到同学们唱给我们送别。(告别的歌) |
C.他处处挨啄,被排挤,被讪笑。(讥笑) |
D.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了。(共用同一个窗户) |
诗中将无形的愁思具体化,并表现出愁思很多的一个字是 ;作者埋怨船“不管烟波与风雨”都要出发,“烟波与风雨”既指自然的现象,也指
。
阅读下面文字,完成后面问题。
驼铃古道与沙山漫漫、碧草连天为伍,牧歌悠悠与大漠孤烟、长河落日相伴……美丽的草原带给了我们无尽的遐( )想。一直以来心中有个愿望,去辽阔无(yín) 的大草原骑马驰骋( ),体验那份豪迈,徜徉在碧草花海中,感受大自然赋予我们的闲适。那里有“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的壮美,草原儿女扬鞭策马时的骠悍,马头琴伴出情歌的温柔;那里更有我心中长久以来(yíng) 绕在心的一个瑰丽的梦。于是我带着满怀的憧憬走进内蒙古,张开双臂,扑入这一片坚实而温暖的土地,让自己的心与草原的芬芳,沙漠的温柔,奶茶的甘甜,烧酒的浓烈,深深地陶醉于这片美丽神奇、物华天宝、人杰地灵的土地。
给加点的字注音。
遐想( ) 驰骋( ) 无(yín) (yíng) 绕
解释文中的词语。
徜徉:
憧憬:
下列句中解词有误的一项是( )
A.他(闻一多)钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。 锲而不舍:镂刻不停,比喻有恒心,有毅力。锲,刻。 |
B.这里看不到任何东西,和前几天令人毛骨悚然的单调没有任何区别。 毛骨悚然:形容十分恐惧。悚然,恐惧的样子。 |
C.斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境,一片惊慌,胡乱蹿跳。 进退维谷:无论是进还是退,都是处在困境之中。谷,穷尽,指困境。 |
D.马的头部比例整齐,却给它一种轻捷的神情,而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰。 |
相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,使二者的能力、作用、好处能得到充分展示。益,益处,好处。
对下面文段中加点词的解释正确的一项是( )
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
A.援疑质理援:引、提出。 | B.或遇其叱咄或:有人 |
C.礼愈至至:到。 | D.俟其欣悦俟:侍候 |
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