唐太宗说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。”这是他在失去了一位重要的大臣后说的，这位大臣是
| A．魏征 | B．杜如晦 | C．姚崇 | D．宋璟 |
某历史兴趣小组同学在探究文景之治、贞观之治、开元盛世出现的共同原因时提出了以下意见，其中正确的是（ ）
①都是在国家统一，社会稳定时出现的
②统治者都注意调整统治政策
③都在思想文化上实行高压政策
④都重视农业生产
| A．①③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
某班同学围绕“唐朝开明的民族政策” 这一专题进行探究学习，准备收集的史实中与探究主题不相符的是（ ）
| A．册封南诏首领为云南王 | B．文成公主和松赞干布 |
| C．安西都护府和北庭都护府 | D．玄奘西游和鉴真东渡 |
李隆基（见下图）亦称唐明皇。712年至756年在位，谥为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为“唐明皇”。 李隆基在位期间开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期，史称“开元盛世”。那么，他就是历史上著名的
| A．唐太宗 | B．唐玄宗 | C．唐中宗 | D．唐德宗 |
年号多取吉利吉祥、国泰民安的含义，或是显示皇权的神圣。“上承贞观，下启开元”， 其中用“贞观”作为年号的皇帝是
| A．唐高祖 | B．唐太宗 | C．武则天 | D．唐玄宗 |
从电视剧《贞观长歌》中可以看出：统治者重视发展生产、减轻农民负担，从而开创了“贞观之治”的局面。这位统治者是
| A．秦始皇 | B．汉武帝 | C．唐太宗 | D．唐玄宗 |
【改编】《旧唐书》称：武则天“制公卿之死命，擅王者之威力”（意为诛杀公卿，独断专权）。武则天遗言无字碑，由后人评价自己的功过。史学家之所以肯定武则天主要是因为（ ）
| A．她的统治有“贞观遗风” |
| B．颇有作为，推动了社会经济文化继续发展 |
| C．发展科举制度，创立殿试和武举制度 |
| D．选贤任能，政治清明，开创了“开元盛世 |
战国时期的思想家荀子提出了“水能载舟，亦能覆舟”的观点，它最适合做下列哪部电视剧的主人公的台词？（ ）
| A．《汉武大帝》 | B．《武则天》 | C．《贞观长歌》 | D．《三国演义》 |
按先后顺序排列下列皇帝，正确的是
①唐高宗 ②唐太宗 ③唐玄宗 ④武则天
| A．①②③④ | B．②①④③ | C．②④①③ | D．③④①② |
2010年4月11日，《百家论坛》主讲嘉宾孟宪实登上扬州市讲坛，向市民详细讲解唐太宗的治国艺术，以下内容中，不可能出现在他讲述中的是（ ）
| A．唐太宗吸取隋亡教训，实行开明的统治政策 |
| B．唐太宗重视选贤用能，知人善用，唯才是举 |
| C．唐太宗严厉打击反对他的元老重臣和勋贵旧族 |
| D．唐太宗改革赋役制度，减少百姓劳役的天数 |
温总理说：“国之命在人心，解决人民的怨气，实现人民的愿望就必须创造条件，让人民批评和监督政府”。“国之命在人心”之内涵与下列政治家思想一致的是
| A．有教无类，因材施教 |
| B．罢黜百家，独尊儒术 |
| C．知彼知己，百战 |
| D．水能载舟，亦能覆舟 |
中国人民大学副教授孟宪实在《百家讲坛》作了“太宗继位”“以民为本”等系列讲座。由此推知他所讲的主题是
| A．《开皇之治》 | B．《贞观之治》 |
| C．《开元盛世》 | D．《康乾盛世》 |
“在历代帝王中，唐太宗是以其‘雄才大略而从谏如流，位及人主而兼听纳下’的开明作风而闻名于世的。”这个评价的依据是唐太宗
| A．奖励军功，按照功劳大小分封爵位 |
| B．大力加强监察制度，监督地方官员 |
| C．善于听取臣下建议，鼓励臣下直言 |
| D．创立行省制度，推行改革采用汉法 |
为了提高行政效率，加强中央集权，唐太宗在国家政治体制方面完善了（ ）
| A．三省六部制 | B．行省制度 |
| C．金瓶掣签制 | D．君主立宪制 |
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