补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共10分）间关莺语花底滑， 。（《琵琶行》）
去来江口守空船， 。（《琵琶行》）
故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。（《劝学》）
，无以至千里； 无以成江海。（《劝学》）
句读之不知， ，或师焉， ，吾未见其明也。（《师说》）
， ，道之所存，师之所存也。（《师说》）
阅读下面文言文，完成小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋军赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（《烛之武退秦师》） 下列句子中划线的词语解释有误的一项是（ ）
| A．今急而求子急：急忙 |
| B．焉用亡郑以陪邻陪：增加 |
| C．且君尝为晋军赐矣赐：恩惠 |
| D．又欲肆其西封肆：扩张 |
下列各组句子中划线词用法和含义都相同的一组是（ ）
| A．郑既知亡矣既东封郑 |
| B．共其乏困吾其还也 |
| C．因人之力而敝之因宾客至蔺相如门谢罪 |
| D．以乱易整，不武愿以十五城请易璧 |
下面对原文有关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．郑国被秦、晋两个大国的军队所包围，国家危在旦夕，佚之狐慧眼识英雄，推举烛之武去说退秦师。 |
| B．烛之武虽对自己一直未被郑伯重用而牢骚满腹，但在郑伯的自责面前，能深明大义，义无反顾地奔赴敌营以解除国家危难。 |
| C．烛之武说服秦伯退兵，既充分考虑到郑国的利益，又处处在为秦国的利益着想，不卑不亢，委婉得体，表现出他杰出的外交才能。 |
| D．这篇优秀的历史散文，故事情节波澜起伏，人物形象栩栩如生，具有很强的艺术感染力。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
（2）夫晋，何厌之有？
（3）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
补出下列空格的内容。细雨梦回鸡塞远，__________________________。（李璟《浣溪沙》）
流水落花春去也，__________________________。（李煜《浪淘沙令》
照花前后镜，__________________________。（温庭筠《菩萨蛮》）
星垂平野阔，__________________________。（杜甫《旅夜书怀》）
一川烟草，满城风絮，__________________________。（贺铸《横塘路》）
__________________________，微雨燕双飞。（晏几道《临江仙》）
__________________________，云破月来花弄影。（张先《天仙子》）
__________________________，密雨斜侵薜荔墙。（柳宗元《登柳州城楼…》）
__________________________，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）
百啭无人能解，__________________________。（黄庭坚《清平乐》）
阅读李白的《沙丘城下寄杜甫》，回答后面问题。
沙丘城下寄杜甫
李 白
我来竟何事？高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
注：这首诗是李白暂别杜甫后寄居沙丘时所作，对杜甫表示了深深的怀念。沙丘，大约在山东汶水流域。“借景抒情”乃诗歌创作中主要手法，请分析李白在这首诗中是如何运用这种手法的？
“鲁酒不可醉，齐歌空复情”这两句诗是如何表现诗人对杜甫的深深怀念之情的？
阅读下面的文言文，完成小题
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然向风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下。是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私权，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。
今秦二世立，天下莫不引颈而观其政。而二世不行此术，而重之以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见终始之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已矣。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。
（《过秦论•中》有删改）对下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．士民罢弊。罢：通“疲”，疲劳 |
| B．强侵弱，众暴寡暴：暴利 |
| C．既元元之民冀得安其性命冀：希望 |
| D．是以牧民之道牧：治理 |
下列划线词的意义与用法不相同的一项是 （ ）
| A．五霸既殁，令不行于天下颁白者不负戴于道路矣 |
| B．百姓穷困而主弗收恤狗彘食人食而不知检 |
| C．天下莫不引颈而观其政其皆出于此乎 |
| D．天下之士斐然向风而迁徙之徒也 |
下列说法不符合文意的一项是（ ）
| A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。 |
| B．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下就一定要施行仁义。 |
| C．天下百姓诚心仰上表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一是符合民心的。 |
| D．秦始皇不懂得攻守之势已发生变化，仍以诈力统治天下，终于导致秦王朝灭亡。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）废王道而立私权，焚文书而酷刑法。
（2）內立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。（《过秦论•上》）
下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）
| A．戏剧按作品内容的性质可分为悲剧、喜剧、正剧；按表演形式分为话剧、歌剧、舞剧和诗剧。戏剧的三要素包括舞台说明、戏剧冲突和人物台词。 |
| B．词是兴于唐代盛于宋代的一种文学样式，因为长短不一，又称长短句。词根据字数可分为小令、中调、长调，58字以内为小令，59－90为中调，91字以上为长调。 |
| C．苏轼的词改变了婉约柔靡的风格，开创了豪放一派词风，与南宋的辛弃疾并称“苏辛”。 |
| D．莎士比亚的四大悲剧和四大喜剧分别是《奥赛罗》《李尔王》《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》和《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。 |
阅读下面的语段，完成后面的题目。（每题2分）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 下列句中加线的词解释不正确的一项是（ ）
| A．今其智乃反不能及乃：却，竟然 |
| B．或师焉，或不焉不：通“否” |
| C．巫医乐师百工之人，君子不齿不齿：不屑一提 |
| D．古之圣人，其出人也远矣出人：外出的人 |
下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：于其身也，则耻师焉
| A．其皆出于此乎？ | B．吾未见其明也 |
| C．其可怪也欤 | D．授之书而习其句读 |
下列各组中加线字词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之 |
| B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也 |
| C．师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。 |
| D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑 |
下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ）
例句：句读之不知，惑之不解
| A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师 | B．大王来何操？ |
| C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 | D．不拘于时，学于余 |
下列对语段内容理解不正确的一项是（ ）
| A．该段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师” 的恶劣习气。 |
| B．语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论。 |
| C．语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。 |
| D．语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。 |
下列各组句子中，不含有通假字的一组是（ ）
| A．则无望民之多于邻国也涂有饿莩而不知发 |
| B．虽有槁暴，不复挺者知明而行无过 |
| C．君子生非异也赢粮而景从 |
| D．并吞八荒之心授之书而习其句读者 |
阅读下面的文字，按要求作文。
一颗小星星闯入漆黑的夜空。
夜空：“你干嘛要来？”
星星：“有我，你不再是一片漆黑。”
夜空：“就这么一丁点儿光亮？”
星星：“有了第一颗星星，就会有第二颗星星……”
请结合社会人生，展开联想、有所思考，自定立意，自拟标题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
阅读下面两个文言文语段，完成小题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 ——（《兰亭集序》）下列句子中划线字的解释不正确的一项是
| A．信可乐也信：的确 。 | B．暂得于己得：能够。 |
| C．向之所欣向：过去。 | D．未尝不临文嗟悼临：面对。 |
下列句子中划线字的意义及用法全都相同的一项是
| A．会于会稽山阴之兰亭圣人不凝滞于物 |
| B．所以游目骋怀古人所以重施刑于大夫者 |
| C．或取诸怀抱述诸小妹语曰 |
| D．虽趣舍万殊虽然，犹有未树也 |
下列各句中，与例句句式特点相同的一项是
例句：虽无丝竹管弦之盛
| A．臣之进退，实为狼狈 | B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎 |
| C．背负青天而莫之夭阏者 | D．今少卿乃教以推贤进士 |
翻译文中画横线的句子。
（1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。翻译：
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 翻译：
选出下列各项中不全是古今异现象的一项 （ ）
| A．①子路问成人②尝独立，鲤趋而过庭 |
| B．①子路从而后，遇丈人②颠沛必于是 |
| C．①至于他邦②古之学者为己，今之学者为人 |
| D．①子路从而后②必不得已而去，于斯二者何先 |
补出下列名句名篇的空缺部分。“ 。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
古之学者必有师。师者， 。
， 。不积小流，无以成江海。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 ， 。
试题篮
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