高中语文文言文阅读

阅读下面的文言文，完成后面题。
袁安字邵公，汝南汝阳人也。祖父良，习孟氏易，平帝时举明经，为太子舍人；建武初，至成武令。安少传良学。为人严重有威，见敬于州里。初为县功曹，奉檄诣从事，从事因安致书于令。安曰：“公事自有邮驿，私请则非功曹所持。”辞不肯受，从事惧然而止。
时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧，问何以不出。安曰：“大雪人皆饿，不宜干人。”令以为贤，举为孝廉。
永平十三年，楚王英谋为逆，事下郡复考。明年，三府举安能理剧，拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏案之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往案狱，理其无明验者，条上出之。府丞掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。
岁余，征为河南尹。政号严明，然未曾以臧罪鞫人。常称曰：“凡学仕者，高则望宰相，下则希牧守。锢人于圣世，尹所不忍为也。”闻之者皆感激自励。在职十年，京师肃然，名重朝廷。建初八年，迁太仆。
元和二年，武威太守孟云上书：“北虏既已和亲，而南部复往抄掠，北单于谓汉欺之，谋欲犯边。宜还其生口，以安慰之。”诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，即得生口，当复妄自夸大，不可开许。安独曰：“北虏遣使奉献和亲，有得边生口者，辄以归汉，此明其畏威，而非先违约也。云以大臣典边，不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘、司空第五伦皆恨之。弘因大言激励虞日：“诸言当还生口者，皆为不忠。”虞廷叱之，伦及大鸿胪韦彪各作色变容，司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢。肃宗诏报日：“久议沉滞，各有所志。盖事以议从，策由众定，阁訚衍衍，得礼之容，寝嘿抑心，更非朝廷之福。君何尤而深谢？其各冠履。”帝竟从安议。
明年，代第五伦为司空。章和元年，代桓虞为司徒。
（选自《后汉书·袁安传》，有删改）
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．为人严重有威严重：严肃持重

B．洛阳令身出案行案行：巡视

C．北虏遣使奉献和亲奉献：进贡

D．还之足示中国优贷优贷：富庶

对下列文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉正”的意思，汉武帝时将它设立为察举考试科目，以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。

B．“典边”在文中的意思是册封、奖励边防将士，甲骨文中的“典”字上边是“册”，下边是“手”，作动词意为“以圣贤古籍为据主持事务”。

C．“邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式，通常由政府管理，主要为政治、军事服务，承担传递文书、接待使客以及转运物资的任务。

D．《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，长于细节描写，所写人物形象鲜明，个性突出，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．袁安甘于清贫，严于自律。有一年大雪成灾，大家都在扫雪开路，有人出门寻食，袁安却僵卧在床，他不愿在大雪天人人挨饿时影响别人。

B．袁安执法严明，宽厚仁慈。在做楚郡太守处理楚王英阴谋叛乱的案件时，他把那些没有明确证据的犯人，逐一上奏，救出了四百多家人。

C．袁安清正廉明，爱惜名声。袁安任河南尹，政策号令严明却没有因窝藏贿赂罪审讯过人，他的言行感动激励了很多人，在朝廷上下很有名气。

D．袁安不畏权势，敢于直言。孟云上书请求将俘虏发还北匈奴，而公卿们不同意，只有袁安胸有大局，力排众议，最终皇帝也听从了袁安的建议。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）安日：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。
（2）公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。

阅读下面的文言文，完成后面题。
罗企生，字宗伯，豫章人也。多才艺。初拜佐著作郎，以家贫亲老，求补临汝令，刺史王凝之请为别驾。殷仲堪之镇江陵，引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更以企生为谘议参军。仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：“殷侯仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之。”仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉。路经家门，遵生曰：“作如此分离，何可不执手！”企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：“家有老母，将欲何之？”企生挥泪曰：“今日之事，我必死之。汝等奉养不失子道，一门之中有忠与孝，亦复何恨！”遵生抱之愈急。仲堪于路待之，企生遥呼曰：“生死是同，愿少见待。”仲堪见企生无脱理，策马而去。
玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而营理仲堪家。或谓之曰：“玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。”企生正色曰：“我是殷侯吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆，致此奔败，亦何面目复就桓求生乎！”玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：“若谢我，当释汝。”企生曰：“为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢！”玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：“文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。”玄许之。又引企生于前，谓曰：“吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！”企生对曰：“使君既兴晋阳之甲，军次寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也。”玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉。先是，玄以羔裘遗企生母胡氏，及企生遇害，即日焚裘。
（节选自《晋书 列传第五十九》）
对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．殷仲堪之镇江陵，引为功曹引：推荐

B．一门之中有忠与孝，亦复何恨恨：遗憾

C．若谢我，当释汝谢：感谢

D．军次寻阳，并奉王命次：驻扎

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．未之郡而桓玄攻仲堪则无望民之多于邻国也

B．殷侯仁而无断假舆马者，非利足也，而致千里

C．作如此分离，何可不执君何以知燕王

D．以家贫亲老君臣固守以窥周室

下列句子翻译正确的一项是（ ）

A．成败，天也，吾当死生以之：（事情的）成功与失败，是天意，我应当与他同死生

B．汝等奉养不失子道：你们奉养母亲不失为子之道

C．生死是同，愿少见待：生与死是相同的，请你宽恕我

D．为弟以力见制，遂不我从：因为我的弟弟凭借强力控制我，最终没能让我追随他

下列各组句子中，全部表现罗企生忠义之心的一组是（ ）
①生死是同，愿少见待         ②刺史王凝之请为别驾
③企生独不往，而营理仲堪家   ④亦何面目复就桓求生乎
⑤从公乞一弟，以养老母       ⑥自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也

A．①②⑤

B．④⑤⑥

C．①③④

D．②③⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．罗企生多才多艺，受到殷仲堪的赏识，被提升为武陵太守、谘议参军。在殷仲堪落难逃走之际，罗企生知恩图报，甘愿生死与共，仗义相随。

B．罗企生跟随殷仲堪外逃，路过家门，他的弟弟遵生以握手为名，将企生拉下马来，又以奉养老母为由，抓住企生不放。殷仲堪见企生没有办法脱身，就只身离去。

C．桓玄到了荆州，荆州人士都去拜见他，只有罗企生不去。有人劝他去，以免招致杀身之祸，被罗企生严肃地拒绝，桓玄终于杀害了罗企生。

D．罗企生没有看清殷仲堪生性多疑，优柔寡断的性格特点，对他守节不渝，这种重义轻生的精神，令人敬佩。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
王懿，字仲德，太原祁人。自言汉司徒允弟、幽州刺史懋七世孙也。祖宏，仕石季龙；父苗，仕苻坚，皆至州刺史。
仲德少沉审，有意略，事母甚谨，学通阴阳，精解声律。苻氏之败，仲德年十七及兄睿同起义兵，与慕容垂战。败，仲德被重创走，与家属相失。路经大泽，困未能去，卧林中。有一小儿青衣，年可七八岁，骑牛行，见仲德惊曰：“汉已食未？”仲德言饥，小儿去，须臾复来，得饭与之。食毕欲行，而暴雨莫知津径。有一白狼至前，仰天而号，号讫衔仲德衣，因渡水，仲德随后得济，与睿相及。度河至滑台，复为翟辽所留，使为将帅。积年，仲德欲南归，乃弃辽奔泰山。辽追骑急，夜行忽见前有猛炬导之，乘火行百许里以免。
因至姑孰投桓玄。值玄篡，见辅国将军张畅，言及世事。仲德曰：“今之起者恐不足以济大事。”元德果劲有计略，宋武帝甚知之，告以义举，使于都下袭玄。仲德闻其谋，谓元德曰：“玄无远虑，好冒夜出入，今取之正须一夫力耳。”事泄，元德为玄诛，仲德窜走。会义军克建邺，仲德抱元德子方回出候武帝。帝于马上抱方回，与仲德相对号恸。追赠元德给事中，封安复县侯，以仲德为镇军中兵参军。
武帝欲迁都洛阳，众议咸以为宜，唯仲德曰：“今暴师经载，士有归心，故当以建邺为王基。”帝深纳之。元嘉中，到彦之北侵，仲德同行。魏弃河南，司、兖三州平定，三军咸喜，而仲德有忧色，曰：“诸贤不谙北土情伪，必堕其计。”诸军进屯灵昌，魏军于委粟津渡河，虎牢、洛阳并不守。彦之闻二城并没，欲焚舟步走。仲德曰：“今贼去我犹自千里，滑台尚有强兵。若便舍舟，士卒必散。”乃回军沿济南历城步上，焚舟弃甲，还至彭城。仲德坐免官。寻与檀道济救滑台，粮尽乃归。自是复失河南。
九年，又为徐州刺史。仲德三临徐州，威德著于彭城。立佛寺，作白狼、童子像于塔中，以在河北所遇也。进号镇北大将军。卒，谥曰桓侯。亦于庙立白狼、童子坛，每祭必祠之。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （   ）

A．仲德被重创走被：遭受

B．乘火行百许里以免乘：趁着

C．元德为玄诛，仲德窜走诛：斥责

D．以在河北所遇也遇：遇到

以下六句话编为四组，全都体现仲德“有谋略”的一组是 （   ）
①因渡水，仲德随后得济    ②诸贤不谙北土情伪，必堕其计
③学通阴阳，精解声律      ④士有归心，故当以建邺为王基
⑤告以义举，使于都下袭玄  ⑥若便舍舟，士卒必散

A．②⑤⑥	B．②④⑥
C．①③⑤	D．①③④

下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是 （    ）

A．仲德年轻时就很慎重并且有谋略，侍奉母亲很是恭敬，学识上精通阴阳学，并深通声律。

B．仲德17岁时与王睿发起义兵，同慕容垂协同作战，王懿身负重伤。仲德被困泽中，幸得童子、白狼相助，才得以脱险。

C．仲德反对武帝迁都洛阳的想法，认为军队在外多年，士兵思乡，认为应该以建邺为都城。

D．仲德随到彦之作战，在敌军丢弃了河南，司、兖三州平定的情况下却面带忧容，认为必中对方圈套。

把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）食毕欲行，而暴雨莫知津径。
译文：________________________________________________________________________
（2）玄无远虑，好冒夜出入，今取之正须一夫力耳。
译文：________________________________________________________________________
（3）诸贤不谙北土情伪，必堕其计。
译文：________________________________________________________________________

阅读下面一段文言文，完成后面题目。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．宠命优渥——优渥：优厚	B．朝不虑夕——虑：保证
C．日薄西山——薄：迫近	D．更相为命——更相：交互

下面四个句子中，“之”作代词的一项是（   ）

A．非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

B．臣尽节于陛下之日长

C．之二虫又何知

D．外无期功强近之亲

对下列句中加点词语“矜”的意思的判断，正确的一项是（   ）
①凡在故老，犹蒙矜育   ②本图宦达，不矜名节  ③愿陛下矜悯愚诚，听臣微志

A．①与②相同

B．①与③相同

C．②与③相同

D．①②③都不相同

对画线句子的翻译，正确的一项是（   ）

A．我活着当以牺牲生命相报，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情，臣下我怀着犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表希望把我的心情愿望传达给您。

B．我活着当以牺牲生命相报，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情，臣下我当备犬马以酬谢陛下的知遇之情，恭敬地呈上此表希望能听到您的心声。

C．我活着当以牺牲生命相报，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情，臣下我怀着犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表希望能听到您的心声。

D．我活着当以牺牲生命相报，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情，臣下我当备犬马以酬谢陛下的知遇之情，恭敬地呈上此表希望把我的心情愿望传达给您。

阅读下面文言文，完成后面的题。（6分，每小题3分）
游东山记
[明]杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。  
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。  
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。  
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。  
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”   
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。   
既游之明年，八月戊子记。        
（选自《东里集》，有删节） [注]①丘：坟墓。
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（  ）

A．延余两人坐延：邀请	B．降跽谢过谢：感谢
C．过立恭宿别过：拜访	D．而乐无加乎此加：超过

下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．遂扫石而坐弃甲曳兵而走

B．有茅屋十数家，遂造焉积土成山，风雨兴焉

C．乐其无已乎其孰能讥之乎

D．遂与李及道士别今君与廉颇同列

把下面的句子翻译成现代汉语。
⑴叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
⑵已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”
（3）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
用斜线（/）给下面的短文断句。（限6处）
君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。

阅读下面文言文，完成后面题目。（共12分，选择题每题2分，翻译4分）
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
（选自普通高中课程标准实验教科书《语文·必修2》）
对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．则其好游者不能穷也好：喜好

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观观：景象

C．至于幽暗昏惑而无物以相之相：帮助

D．后世之谬其传而莫能名者名：名称

下列加点词的意义和用法，相同的一组是

A．距其院东五里其孰能讥之乎？

B．夫夷以近，则游者众然力足以至焉

C．有怠而欲出者险以远，则至者少

D．有穴窈然，入之甚寒此余之所得也

下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是

A．比好游者尚不能十一

B．于是余有叹焉

C．然力不足者，亦不能至也

D．此所以学者不可以不深思而慎取之也

下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是

A．这是一篇记叙与议论相结合的散文，阐释了“学者”治学的道理。

B．文章第一、二段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。

C．文章第三、四段是议论，借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会。

D．文章写作技巧高明，记游是重点，为后文的议论作了很好的铺垫。

请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
（1）唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。
（2）今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句正确的一项是
赵威后问齐使
齐王使使问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰不然苟无岁何以有民苟无民何以有君故有问舍本而问末者耶？”（选自刘向《战国策•齐策》

A．威后曰不然/苟无岁/何以有/民苟无/民何以有/君故有/问舍本而问末者耶？

B．威后曰/不然苟/无岁何以有/民苟无民/何以有君故/有问/舍本而问末者耶？

C．威后曰/不然/苟无岁/何以有民/苟无民/何以有君/故有问舍本而问末者耶？

D．威后曰不然/苟无岁/何以有民/苟无民/何以有君故/有问舍本/而问末者耶？

阅读下面的文言文，完成后面题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．羲之欣然写毕，笼鹅而归笼：名词作动词，用笼子装

B．然闻信至，咸自矜持信：信使

C．如此者累年，而羲之竟不顾顾：照顾，顾及

D．羲之竟不顾，述深以为恨恨：遗憾

下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是

A．谢安未仕时亦居焉积土成山，风雨兴焉

B．后为其父误刮去之冰，水为之而寒于水

C．羲之欣然写毕，笼鹅而归是何异于刺人而杀之

D．见篚几滑净，因书之因人之力而敝之，不仁

下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

C．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为和他有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨一直耿耿于怀。

D．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

请把下面文言文阅读材料中划线的语句及课文语句翻译成现代汉语。
（1）羲之幼讷于言，人未之奇。
（2）羲之书为世所重，皆此类也。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

阅读下面课外文段，完成后面题（21分，文中四个“口”是为考查而设）。
公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公子闻所在乃间步往从此两人游甚欢平原君闻之谓其夫人曰始吾闻夫人弟公子天下无双今吾闻之乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也。今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。
公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。
魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂□。
魏安釐王三十年，公子□使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各□将将兵救魏。公子□五国之兵破秦军于河外，走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。当是时，公子威振天下。诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称《魏公子兵法》。
信陵君是战国时魏安釐王同父异母弟，平原君是赵国国相，信陵君姐姐是平原君夫人。秦兵围邯郸，赵向魏求救，但魏安釐王畏秦，信陵君盗取了魏王兵符，矫诏进军打败秦军，解了邯郸之围。事后信陵君遣将带魏兵返魏，而自己带着门客留在赵国。
下列加点字解释有误的一组是

A．公子乃谢夫人去 谢：道歉

B．徒豪举耳，不求士也 求：寻求

C．乃装为去 装：收拾行装

D．天下士复往归公子 归：归附

文中“□”处依次应填入的字，排列正确的一组是
①公子遂□   ②公子□使遍告诸侯   ③各□将将兵救魏   ④公子□五国之兵破秦军于河外

A．使 遣 率 将

B．使 率 遣将

C．将 使 遣 率

D．将 率 使 遣

下面加点词意义用法相同的一组是

A．公子乃谢夫人去/今平原君乃以为羞

B．平原君之游，徒豪举耳/宾客皆背魏之赵

C．今秦攻魏，魏急而公子不恤/使秦破大梁而夷先王之宗庙

D．夫人以告公子/而以上将军印授公子

给文中画波浪线的句子断句正确的一项是

A．公子闻所在/乃间步往/从此两人游/甚欢/平原君闻之/谓其夫人曰/始吾闻夫人弟公子天下无双/今吾闻之/乃妄从博徒卖浆者游

B．公子闻所在/乃间步往/从此两人游甚欢/平原君闻之/谓其夫人曰/始吾闻夫人弟/公子天下无双/今吾闻之乃妄/从博徒卖浆者游

C．公子闻/所在乃间步往/从此两人游甚欢/平原君闻之/谓其夫人曰/始吾闻夫人/弟公子天下无双/今吾闻之乃妄/从博徒卖浆者游

D．公子闻/所在乃间步往/从此两人游/甚欢/平原君闻之/谓其夫人曰/始吾闻/夫人弟公子/天下无双/今吾闻之/乃妄从博徒卖浆者游

下列说法与原文不符的是

A．信陵君听说毛公藏身于赌博的人中间，薛公藏身于酒馆里，就想见这两个人，可这两人不愿见他，他就亲自去找他俩。

B．平原君看到信陵君竟然跟身份低微的人交游，就认为信陵君不是贤良之人，他夫人把这看法告诉了信陵君，信陵君就整理行装准备离开赵国。

C．魏王派使者请信陵君回国抗秦，信陵君怕魏王还恼恨自己，就告诫门客们说：“有敢与魏王使者私下交往的，就处死。”门客们都不敢劝信陵君。

D．信陵君率领五个诸侯国的军队大破秦军，将秦军赶进函谷关里不敢出来应战。这时，信陵君声威震动天下。

翻译下面的句子
①始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。
②公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
杨雍建，字自西，浙江海宁人。顺治十二年进士，授广东高要知县。时方用兵，总督驻高要。师行征民夫，吏虑其逃，絷之官廨。当除夕，雍建命徙廊庑，撤肴馔^①畀之。师中索榕树枝制绳以燃炮，军吏檄征，语不逊，雍建笞之。总督王国光以是称雍建方刚，特疏荐。莅官甫一年，擢兵科给事中。
十六年春，世祖幸南苑^②，雍建疏言：“昨因圣体违和传谕孟春飨太庙遣官致祭至期皇躬康豫仍亲庙祀此敬修祀典之盛心也。乃回宫未几，复幸南苑，寒威未释，陟历郊原，恐不足以慎起居。且古者蒐苗狝狩^③，各有其时。设使兽起于前，马逸于后，惊属车之清尘，岂能无万一之虑？”疏入，上甚怒，宣雍建入，谕以阅兵习武之意。雍建奏对不失常度，上意亦解。
时平南王尚可喜、靖南王耿继茂并镇广东，雍建疏陈广东害民之政八，均宜亟为革除。且两藩并建，供亿维繁。今川、贵底定，请移一藩镇抚其地，俾粤民甦息。上寻命继茂移镇福建，雍建发之也。十七年，疏言：“朋党之患，酿于草野。欲塞其源，宜严禁盟社，请饬学臣查禁。”从之。转吏科给事中。圣祖^④即位，辅臣^⑤秉政，奏事者入见，皆长跪，雍建独立语。比退，辅臣目之曰：“此南苑上书谏猎者也。”自是奏事者见辅臣皆不跪。
康熙十八年，授贵州巡抚。【杨雍建，字自西，浙江海宁人 阅读答案】杨雍建，字自西，浙江海宁人 阅读答案。疏请立营制，减徭役，招集流亡，禁革私派。土司谒巡抚，故事，必鸣鼓角，交戟于门，俾拜其下。雍建悉屏去，引至座前问疾苦，予以酒食，土司咸输服。始，贵阳斗米值钱五千，雍建请转饷□给。既，令民翦荒茅，教以耕种。比三年，稻田日辟，民食以裕。二十三年，召授兵部侍郎。寻以亲老乞终养，许之。四十三年，卒，赐祭葬。
（选自《清史稿·列传六十一》，有删节）
【注】①肴馔：祭祀的酒食。②世祖：清顺治帝；南苑：清时皇家猎场。③蒐苗狝狩：春夏秋冬的狩猎活动。④圣祖：清康熙帝。⑤辅臣：指当时辅佐小康熙皇帝的顾命大臣。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．当除夕，雍建命徙廊庑，撤肴馔畀之徙：迁移

B．设使兽起于前，马逸于后，惊属车之清尘逸：奔跑

C．传谕孟春飨太庙飨：犒劳

D．至期皇躬康豫躬：身体

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．且两藩并建，供亿维繁臣死且不避，卮酒安足辞

B．吏虑其逃，絷之官廨师道之不传也久矣

C．乃回宫未几，复幸南苑夫我乃行之，反而求之，不得吾心

D．谕以阅兵习武之意操当以肃还付乡党

以下六句话分别编为四组，全都属于体现杨雍建“亢直性格”的一组是（  ）
①当除夕，雍建命徙廊庑，撤肴馔畀之   ②军吏檄征，语不逊，雍建笞之
③雍建奏对不失常度   ④疏请立营制，减徭役，招集流亡
⑤奏事者入见，皆长跪，雍建独立语   ⑥雍建悉屏去，引至座前问疾苦

A．①③④

B．②③⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．杨雍建在高要时，善待军队征来的农夫，鞭打军中语言不逊的官吏，得到了总督王国光的欣赏及推荐。

B．杨雍建委婉地批评了顺治南苑打猎的行为，惹得顺治大怒，被召进宫中，杨雍建奏报回答不失常态，皇上才怒气消解。

C．杨雍建认为两藩王共同镇守广东的弊端很多，建议将耿继茂调到福建去镇守，皇上采纳了他的意见。

D．在贵州期间，杨雍建把土司拜见巡抚的规矩全部废除，询问土司疾苦，供给酒食，土司都心服口服。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（l）总督王国光以是称雍建方刚，特疏荐。莅官甫一年，擢兵科给事中。 
（2）比退，辅臣目之日：“此南苑上书谏猎者也。”自是奏事者见辅臣皆不跪。 

阅读下面的文字，完成文后各题。
高祖太穆皇后窦氏，京兆始平人，隋定州总管、神武公毅之女也。后母，周武帝姊襄阳长公主。后生而发垂过颈，三岁与身齐。读《女诫》、《列女》等传，一过辄不忘。周武帝特爱重之，养于宫中，异它甥。时武帝纳突厥女为后，无宠，后尚幼，窃言于帝曰：“四边未静，突厥尚强，愿舅抑情抚慰，以苍生为念。但须突厥之助，则江南、关东不能为患矣。”武帝深纳之。毅闻之，谓长公主曰：“此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。”乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中，高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。及周武帝崩，后追思如丧所生。隋文帝受禅，后闻而流涕，自投于床曰：“恨我不为男，以救舅氏之难。”毅与长公主遽掩口曰：“汝勿妄言，灭吾族矣！”后事元贞太后，以孝闻。太后羸老有疾而性素严诸姒娣皆畏莫敢侍后事之独怡谨尽孝或淹月不释衣履。工为篇章规诫，文有雅体。又善书，与高祖书相杂，人不能辨也。炀帝时，高祖为扶风太守，有骏马数匹。常言于高祖曰：“上好鹰爱马，公之所知。此堪进御，不可久留，人或言者，必为身累，愿熟思之。”高祖未决，竟以此获谴。未几，后崩于涿郡，时年四十五。高祖追思后言，方为自安之计，数求鹰犬以进之，俄而擢拜将军，因流涕谓诸子曰：“我早从汝母之言，居此官久矣。”帝有天下，诏即所墓园为寿安陵。谥曰“穆”，后祔葬献陵。上元元年八月，改上尊号曰太穆顺圣皇后。
（选自《旧唐书·后妃列传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．则江南、关东不能为患矣患：祸患

B．武帝深纳之纳：宠信

C．潜约中目者许之潜：暗中

D．后事元贞太后事：侍奉

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．太后羸老/有疾而性素严/诸姒娣皆畏/莫敢侍后/事之/独怡谨/尽孝/或淹月不释衣履

B．太后羸老有疾/而性素严/诸姒娣皆畏/莫敢侍/后事之/独怡谨尽孝/或淹月不释衣履

C．太后羸老有疾/而性素严/诸姒娣皆畏/莫敢侍后/事之/独怡谨尽孝或淹月/不释衣履

D．太后羸老/有疾而性素严/诸姒娣皆畏/莫敢侍/后事之/独怡谨/尽孝或淹月/不释衣履

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．窦氏深受武帝的喜爱，其年幼时曾建议武帝对皇后要多加抚慰，以百姓为念，争取得到突厥的帮助。

B．高祖在求婚的时候，射两箭各射中了孔雀的一只眼睛，窦毅非常高兴，于是将窦氏嫁给了高祖。

C．高祖并未听从窦氏的劝说将自己的骏马献给文帝，结果因为这件事遭到贬谪。后来寻找好的鹰犬献给皇上，被提拔为将军。

D．高祖拥有天下后，下诏在窦氏埋葬的陵园修建寿安陵，封窦氏谥号为“穆”，后来与高祖合葬在献陵。

把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）工为篇章规诫，文有雅体。又善书，与高祖书相杂，人不能辨也。
（2）此堪进御，不可久留，人或言者，必为身累，愿熟思之。

阅读下面的文言文，完成小题。
马仙琕，字灵馥，扶风眉人也。仙琕少以果敢闻，遭父忧，毁瘠过礼，负土成坟，手植松柏。起家郢州主簿，迁武骑常侍，为小将，随齐安陆王萧缅。缅卒，事明帝。永元中，萧遥光、崔慧景乱，累有战功，以勋至前将军。出为龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守。会寿阳新陷，魏将王肃侵边，仙琕力战，以寡克众，魏人甚惮之。复以功迁宁朔将军、豫州刺史。
义师起，四方多响应，高祖使仙琕故人姚仲宾说之，仙琕于军斩仲宾以徇。义师至新林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。高祖劳之曰：“射钩斩袪，昔人弗忌。卿勿以戮使断运，苟自嫌绝也。”仙琕谢曰：“小人如失主犬，后主饲之，便复为用。”高祖笑而美之。俄而仙琕母卒，高祖知其贫，赙给甚厚。仙琕号泣，谓弟仲艾曰：“蒙大造之恩，未获上报。今复荷殊泽，当与尔以心力自效耳。”
天监四年，王师北讨，仙琕每战，勇冠三军，当其冲者，莫不摧破。与诸将论议，口未尝言功。人问其故，仙琕曰：“ 丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。何功可论！”授辅国将军、宋安、安蛮二郡太守，迁南义阳太守。累破山蛮，郡境清谧。以功封浛洭县伯，邑四百户，仍迁都督司州诸军事、司州刺史，辅国将军如故。俄进号贞威将军。
十年，朐山民杀琅邪太守刘晣，以城降魏，诏假仙琕节，讨之。魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉。仙琕与战，累破之，昶遁走。仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，收其兵粮牛马器械，不可胜数。
初，仙琕幼名仙婢，及长，以“婢”名不典，乃以“玉”代“女”，因成“琕”云。自为将及居州郡，能与士卒同劳逸。身衣不过布帛，所居无帷幕衾屏，行则饮食与厮养最下者同。其在边境，常单身潜入敌庭，伺知壁垒村落险要处所，故战多克捷，士卒亦甘心为之用，高祖雅爱仗之。在州四年，卒。赠左卫将军。谥曰刚。                                      （《梁书·卷十七》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．仙琕谢曰 谢：道歉，谢罪。

B．今复荷殊泽 荷： 蒙受，受到。

C．诏假仙琕节，讨之 假：命令。

D．高祖雅爱仗之 仗：看重，器重。

下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ）

A．仙琕于军斩仲宾以徇 焚百家之言，以愚黔首

B．因成“琕”云 伺者因此觉知

C．收其兵粮牛马器械既其出，则或咎其欲出者

D．士卒亦甘心为之用旦日飨士卒，为击破沛公军

以下各组句子中，全都直接表现马仙琕勇敢善战的一组是（   ）
①累有战功，以勋至前将军 ②仙琕力战，以寡克众
③收其兵粮牛马器械，不可胜数 ④当其冲者，莫不摧破
⑤累破山蛮，郡境清谧 ⑥其在边境，常单身潜入敌庭

A．①②⑤	B．③⑤⑥
C．②④⑥	D．①③④

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．马仙琕年少时以果敢闻名，父亲去世后，他超过礼法，背土堆坟，亲手在坟边种植松柏。开始做官时出任郢州主簿，后升官后跟随安陆王萧缅。

B．在马仙琕投靠高祖后，高祖援引古人的故事来劝导他，要他不要为以前的那些事情悔恨伤心。后来他的母亲去世，高祖送他很多财物帮他办理丧事。

C．马仙琕从年轻就多次凭战功升迁，但他从不提愿提自己的功劳。天监四年，他因功被封为浛洭县伯，食邑四百户，又迁任都督司州诸军事、司州刺史等职。

D．天监十年，朐山百姓杀死琅邪郡太守刘晣，把城献给魏国投降了，仙琕前往征讨。仙琕多次打败魏国卢昶率领的十多万大军，收缴魏军的许多兵器、军粮、牛马、器械等。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）义师至新林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。
（2）丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。何功可论！

请用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句。（限9处）
颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前忽焉在后夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能既竭吾才如有所立卓尔虽欲从之未由也已。”（选自《论语》）

阅读下面的文言文，完成后面题目。
元行钦，幽州人。庄宗①与梁军战，军败而溃，梁兵数百追及，攒槊围之。行钦驰一骑，夺 剑断其二矛，斩首一级，梁兵解去。庄宗持行钦泣曰：“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。
赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰：“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若．公善为之辞，尚能改过自新。”行钦曰：“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。
行钦攻邺无功，庄宗欲自将以往，群臣皆谏止，乃遣明宗②讨之。明宗军城西，行钦军城南。
而明宗军变，与在礼合。行钦闻之，退屯卫州，以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟，明宗子也。行至卫州，而明宗已反，行钦乃系从璟，将杀之，从璟请还京师，乃许之。明宗引兵南，行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州，行至荥泽，闻明宗已渡黎阳，庄宗复遣从璟通问于明宗，行钦以为不可，因击杀从璟。
明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰：“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如？”行钦泣而对曰：“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因．与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。
庄宗崩。行钦出奔，为．野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰：“我儿何负．于尔！”行钦瞋目直视曰：“先皇帝何负于尔！”乃斩于洛阳市。
呜呼！死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变，诸将未知去就，而行钦独以反闻，至于断发自誓，其诚节有足嘉矣。及庄宗崩，不能自决，而反逃死以求生，终于被执．而见杀。其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉！
（选自欧阳修《新五代史》，有删节）【注】①庄宗：李存勖，五代时期后唐王朝的建立者。②明宗：李嗣源，协助李存勖建立后唐，后唐王朝第二位皇帝。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．军败而溃溃：散乱

B．誓以死报报：报效

C．我儿何负于尔 负：违背

D．终于被执而见杀 执：捉拿

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．若公善为之辞若知我不降明

B．乃遣明宗讨之以其乃华山之阳名之也

C．因与诸将百余人 因人之力而敝之

D．为野人所执吾属皆为之虏矣

把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 庄宗持行钦泣曰：“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。
译文：
（2） 死之所以可贵者，以其义不苟生尔。
译文：
第Ⅰ卷文言文中，作者是怎样直接评价元行钦的？请简要概括分析。
答：

阅读下面的文言文，完成小题。
楚惠王食寒菹而得蛭^①，因遂吞之，腹有疾而不能食。令尹问：“王安得此疾也？”王曰：“我食寒菹而得蛭，念谴之而不行其罪，是废法而威不立也；谴而行诛，则庖厨监食者法皆当死，心又不忍也。吾恐左右见之也，因遂吞之。”令尹避席再拜而贺曰：“臣闻天道无亲，唯德是辅。王有仁德，天之所奉也，病不为伤。”是夕也，蛭出，久患心腹之积皆愈。故天之亲德也，可谓不察乎！曰：此虚言也。
案惠王之吞蛭，不肖之主也。何则？一国之君，专擅赏罚；而赦，人君所为也。惠王通谴菹中何故有蛭，庖厨监食皆当伏法。然能终不以饮食行诛于人，赦而不罪，惠莫大焉。庖厨罪觉而不诛，自新而改后。惠王赦细而活微，身安不病。今则不然，强食害己之物，使监食之臣不闻其过，失御下之威，无御非之心，不肖也。
楚相孙叔敖为儿之时，见两头蛇，杀而埋之，归，对其母泣。母问其故，对曰：“我闻见两头蛇死。向者出见两头蛇，恐去母死，是以泣也。”其母曰：“今蛇何在？”对曰：“我恐后人见之，即杀而埋之。”其母曰：“吾闻有阴德者，天必报之。汝必不死，天必报汝。”叔敖竟不死，遂为楚相。埋一蛇，获二佑，天报善明矣。曰：此虚言矣。
齐孟尝君田文以五月五日生，其父田婴让其母曰：“何故举之？”曰：“君所以不举五月子，何也？”婴曰：“五月子长与户^②同，杀其父母。”曰：“人命在天乎？在户乎？如在天，君何忧也；如在户，则宜高其户耳，谁能及之者！”后文长与一户同，而婴不死。是则五月举子之忌，无效验也。
夫恶见两头蛇犹五月举子也五月举子其父不死则知见两头蛇者无殃祸也由此言之见两头蛇自不死非埋之故也。埋蛇恶人复见，叔敖贤也。贤者之行，岂徒埋蛇一事哉？禀天善性，动有贤行。贤行之人，宜见吉物，无为乃见杀人之蛇。岂叔敖未见蛇之时有恶，天欲杀之，见其埋蛇，除其过，天活之哉？石生而坚，兰生而香。如谓叔敖之贤在埋蛇之时，则非生而禀之也。
（选自王充《论衡·福虚篇》，有删改）
【注】①菹（zū），酸菜；蛭，蚂蟥。②户，门。
对下列加点词语的解释，不正确的一项是

A．案惠王之吞蛭，不肖之主也案：考察

B．吾闻有阴德者，天必报之报：报复

C．何故举之？举：养育，抚育

D．是则五月举子之忌，无效验也效：验证，证明

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．①而赦，人君所为也②偏在远郡，行将为人所并

B．①今蛇何在？②终继五国迁灭，何哉？

C．①齐孟尝君田文以五月五日生②五亩之宅，树之以桑

D．①无为乃见杀人之蛇②今其智乃反不能及

下列用“／” 给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．夫恶见两头蛇犹五月举子也／五月举子／其父不死则知／见两头蛇者／无殃祸也／由此言之／见两头蛇／自不死非埋之故也

B．夫恶见两头蛇／犹五月举子也／五月举子／其父不死／则知见两头蛇者／无殃祸也／由此言之／见两头蛇／自不死非埋之故也

C．夫恶见两头蛇／犹五月举子也／五月举子／其父不死／则知见两头蛇者／无殃祸也／由此言之／见两头蛇自不死／非埋之故也

D．夫恶见两头蛇犹五月举子也／五月举子／其父不死则知／见两头蛇者／无殃祸也／由此言之／见两头蛇自不死／非埋之故也

对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

A．楚惠王吞蛭而生腹疾，令尹认为楚王此仁德之举会得到上天的体恤。后来楚王果然痊愈，似乎印证了行善可得天福佑。

B．作者深刻剖析了楚王吞蛭之举，认为他既不能纠人之错，又不能树立威信，实是不肖之主，从而否定了他病愈是“天之亲德”的说法。

C．作者引用五月举子的事例，是为了证明孙叔敖因埋蛇之举而得到上天庇佑的说法是虚妄的。

D．作者认为孙叔敖埋蛇之举固然说明他是贤能之人，但贤者所见应是吉祥之物，所以他见到杀人之蛇说明他本性为恶。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）令尹避席再拜而贺曰：“臣闻天道无亲，唯德是辅。”
（2）然能终不以饮食行诛于人，赦而不罪，惠莫大焉。
（3）如在天，君何忧也；如在户，则宜高其户耳，谁能及之者！