阅读下面的文言文，完成文后题目。
孔子迁于蔡三岁
孔子迁于蔡三岁，楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，今者久留陈、蔡之意，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。
孔子乃召子路而问曰：“吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎？由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
颜回入见。孔子曰：“回，吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。
楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而去，弗得与之言。
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
（节选自《史记•孔子世家》）对下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．今孔丘得据土壤 土壤：土地。 | B．今之从政者殆而 殆：懈怠。 |
| C．景行行止景 行：大路。 | D．学者宗之 宗：尊奉。 |
下列句子中，能表现孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格的一组是（ ）
①孔子讲诵弦歌不衰 ②譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干 ③今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也 ④太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．楚昭王要聘用孔子，陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用，会对自己不利，就一同派遣一些服劳役的人把孔子和他的弟子包围起来。 |
| B．陷入困境，孔子颇有感慨，弟子颜回认为，老师的学说极为博大，天下没有人采纳，是很遗憾的事，但没有关系，更能显出君子的本色。 |
| C．楚国令尹子西反对聘任孔子，认为孔子有本事，又有弟子辅佐，如果让他拥有封地，就有可能发展起来，对楚国造成危害。 |
| D．司马迁对孔子心存敬仰，读孔子有关著作，并到了山东拜访孔子旧居，流连不已。指出孔子的学说世代流传，孔子是至高无上的圣人。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①不得行，绝粮。从者病，莫能兴。
②有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。
③士不可以不弘毅，任重而道远。
阅读下面的文言文，完成后面题。
马文升，字负图，貌瑰奇多力。登景泰二年进士，授御史。历按山西、湖广，风裁甚著。成化初，召为南京大理卿，满四之乱，录功进左副都御史，振巩昌、临洮饥民，抚安流移。绩甚著。是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。进右都御史，总督漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉议行。帝耕藉田，教坊以杂戏进。文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。明年，为兵部尚书，督团营如故。承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。尝以太子年及四龄，当早谕教。请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕，帝亦推心任之。诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，御经筵，绝游宴；停不急务，止额外织造；振饥民，捕盗贼。已，又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。功在边镇，外国皆闻其名。尤重气节，厉廉隅，直道而行。卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。
（节选自《明史·马文升传》）对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（ ）
| A．登景泰二年进士登：升职。 |
| B．录功进左副都御史录：记载。 |
| C．振巩昌、临洮饥民振：救济。 |
| D．勒石纪之而还勒：铭刻 |
以下各组句子中，全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是（ ）
①新天子当使知稼 艰难 ②即非值守，亦言无不尽
③凡言语动止悉导之以正 ④文升请命所司振恤
⑤减膳撤乐，修德省愆 ⑥止额外织造，振饥民，捕盗贼
| A．①②③ | B．①⑤⑥ | C．②④⑥ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．马文升仕途顺利，政绩卓越。他被委任御史以后，历任多项职务。功业主要表现在两个方面：一是处理受灾民众的善后问题；二是击败扰乱社会秩序的贼寇。 |
| B．马文升为人正直，处事严明。他敢于直言劝谏，奏事进言均得到采纳；又能够严格考察部属，曾罢免贪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，对他大肆威胁和污蔑。 |
| C．马文升尽心军事，关注民生。他任兵部尚书十多年，对屯田、边备等职责勇于进言。在代吏部尚书时，南京等地遭遇风雨灾害，他又请求皇上救助灾地百姓。 |
| D．马文升文武全才，名声远扬。朝廷大事往往等他决断，又有显赫边功，外国皆闻其名。为人重气节，品行端正，以至于大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。
（2）家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。
阅读下面的文字，完成后面的题。
马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之；庶人骇政，则莫若惠之：选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷。如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。（《荀子·王制》）成语“ ”源自这段文字。
从这段文字中概括荀子的政治观并作简要评析。
阅读下面的文言文，完成后面的题。
潍县寄舍弟墨第三书
郑 燮
富贵人家延师傅教子弟，至勤至切，而立学有成者，多出于附从贫贱之家，而己之子弟不与焉。不数年间，变富贵为贫贱：有寄人门下者，有饿莩乞丐者。或仅守厥家，不失温饱，而目不识丁。或百中之一亦有发达者，其为文章，必不能沉著痛快，刻骨镂心，为世所传诵。岂非富贵足以愚人，而贫贱足以立志而浚慧乎！我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚，吾家所有，宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄暮，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。夫择师为难敬师为要择师不得不审既择定矣便当尊之敬之何得复寻其短？吾人一涉宦途，既不能自课其子弟。其所延师，不过一方之秀，未必海内名流。或暗笔其非，或明指其误，为师者既不自安，而教法不能尽心；子弟复持藐忽心而不力于学，此最是受病处。不如就师之所长，且训吾子弟不逮。如必不可从，少待来年，更请他师；而年内之礼节尊崇，必不可废。
又有五言绝句四首，小儿顺口好读，令吾儿且读且唱，月下坐门槛上，唱与二太太、两母亲、叔叔、婶娘听，便好骗果子吃也。
二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。
耘苗日正午，汗滴禾下土；认知盘中餐，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。
九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫猎蚤出。
（选自《板桥家书》）
【注】潍县，当时郑燮供职于此。舍弟，谦称自己的弟弟。此文是郑燮在官署中给弟弟郑墨的第三封家书。对下列句子中加点的词语的解释，错误的一项是
| A．富贵人家延师傅教子弟延：聘请 |
| B．当察其故而无意中与之察：明白 |
| C．薄暮，以旧鞋与穿而去薄暮：傍晚 |
| D．子弟复持藐忽心而不力于学藐忽：蔑视 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是
| A．不失温饱，而目不识丁吾尝终日而思矣 |
| B．为世所传诵若属皆且为所虏 |
| C．不得直呼其名且行千里，其谁不知 |
| D．且训吾子弟不逮且立石于其墓之门 |
下列对原文有关内容的概括和赏析不正确的一项是
| A．作者开篇指出学业优秀者大多出身于贫寒家庭，而富贵子弟能够发达的所占比例很小。 |
| B．作者认为自己身为官员，儿子的成败可以丢在一边不管，最大心愿是儿子的同学学业有成。 |
| C．作者是一位严父，对儿子品行要求严格，同时他不乏慈爱的一面，还主张对孩子有些奖励。 |
| D．文末所附小诗，内容浅显，适宜儿童诵读，符合作者表达的观点，也符合书信的随意性。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫择师为难敬师为要择师不得不审既择定矣便当尊之敬之何得复寻其短把文中画线的句子译成现代汉语。
①岂非富贵足以愚人，而贫贱足以立志而浚慧乎！
②吾人一涉宦途，既不能自课其子弟。
阅读下面的材料，完成后面题。
①（孟子曰：）“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”（《孟子·滕文公下》）
②孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫①执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”（《孟子·尽心上》）
[注解] ①子莫：人名。从语段①看，杨朱主张“ ”，墨翟主张“ ”。
结合语段②，分析孟子反对与提倡的观点。
阅读下面的文言文，完成后面题。
凡物之然也，必有故。而不知其故，虽当，与不知同，其卒必困。先王、名士、达师之所以过俗者，以其知也。水出于山而走于海，水非恶山而欲海也，高下使之然也。稼生于野而藏于仓，稼非有欲也，人皆以之也。故子路揜雉而复释之。
子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又请。关尹子曰：“子知子之所以中乎？”子列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失。”非独射也国之存也国之亡也身之贤也身之不肖也亦皆有以圣人不察存亡贤不肖而察其所以也。
齐攻鲁，求岑鼎，鲁君载他鼎以往。齐侯弗信而反之，为非，使人告鲁侯曰：“柳下季①以为是，请因受之。”鲁君请于柳下季，柳下季答曰：“君之赂，以欲岑鼎也？以免国也？臣亦有国于此，破臣之国以免君之国，此臣之所难也。”于是鲁君乃以真岑鼎往也。且柳下季可谓此能说矣，非独存己之国也，又能存鲁君之国。
齐湣王亡居于卫，昼日步足，谓公玉丹曰：“我已亡矣，而不知其故。吾所以亡者，果何故哉？我当已。”公玉丹答曰：“臣以王为已知之矣，王故尚未之知邪？王之所以亡也者，以贤也。天下之王皆不肖，而恶王之贤也，因相与合兵而攻王，此王之所以亡也。”湣王慨焉太息曰：“贤固若是其苦邪？”此亦不知其所以也，此公玉丹之所以过也。
越王授有子四人。越王之弟曰豫，欲尽杀之，而为之后。恶其三人而杀之矣，国人不说，大非上。又恶其一人而欲杀之，越王未之听。其子恐必死，因国人之欲逐豫，围王宫。越王太息曰：“余不听豫之言，以罹此难也。”亦不知所以亡也。
（选自《吕氏春秋·审己》）
【注解】①柳下季：春秋时鲁国大夫展禽，字季，因食邑柳下，故称柳下季。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．故子路揜雉而复释之揜：罩住，捉住 |
| B．我当已已：离开 |
| C．湣王慨焉太息曰慨：感慨 |
| D．以罹此难也罹：遭受 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．请之于关尹子冉有、季路见于孔子曰 |
| B．以贤也几以捕系死 |
| C．而不知其故是以就极刑而无愠色 |
| D．因国人之欲逐豫则思无因怒而滥刑 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是
| A．作者认为，先王、名士、达师超过普通人，是因为他们了解事物变化的原因。像水的发源、流向，庄稼生长、收藏这样的事，也都是有一定的原因的。 |
| B．鲁君向柳下季求助，柳下季告诉鲁君，如果救助了鲁国，他自己的国家就会受到齐国攻击，所以自己很难办到，于是鲁君就把真的岑鼎送去了齐国。 |
| C．越王授受到自己儿子攻击后，后悔自己没有听从弟弟豫的意见把四个儿子都杀掉，从而避开危难，实际上是他并不明白自己到底错在何处。 |
| D．本文举例丰富，运用巧妙，有简例和详例，有正例和反例，并将例子与议论结合，阐明了“知故”“审己”的核心思想。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
非独射也国之存也国之亡也身之贤也身之不肖也亦皆有以圣人不察存亡贤不肖而察其所以也把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）而不知其故，虽当，与不知同，其卒必困。
（2）柳下季以为是，请因受之。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
李崇，字继长，顿丘人也。文成元皇后第二兄诞之子。袭爵陈留公、镇西大将军。高祖初，为大使巡察冀州。寻以本官行梁州刺史。时巴氏扰动，，诏崇以本将军为荆州刺史，镇上洛，敕发陕、秦二州兵送崇至治。崇辞曰：“边人失和，本怨刺史，奉诏代之，自然易帖。但须一宣诏旨而已，不劳发兵自防，，使怀惧也。”高祖从之。乃轻将数十骑驰到上洛，宣诏绥慰，当即怗然，寻勒边戍，掠得萧勣人者，悉令还之。南人感德，仍送荆州之口二百许人。两境交和，无复烽燧之警。在治四年，甚有称绩。
以本将军除兖州刺史。兖土旧多窃盗，崇乃村置一楼，楼置一鼓，盗发之处，双槌乱击。四面诸村始闻者挝鼓一通，次复闻者以二为节，次后闻者以三为节，各击数千槌。诸村闻鼓，皆守要路，是以盗发俄顷之间，声布百里之内。其中险要，悉有伏人，盗窃始发，便尔擒送。诸州置楼悬鼓，自崇始也。
先是，寿春县人苟泰有子三岁，遇贼亡失，数年不知所在。后见在同县人赵奉伯家，泰以状告。各言己子，并有邻证，郡县不能断。崇曰：“此易知耳。”令二父与儿各在别处，禁经数旬，然后遣人告之曰：“君儿遇患，向已暴死，有教解禁，可出奔哀也。”苟泰闻即号啕，悲不自胜；奉伯咨嗟而已，殊无痛意。崇察知之，乃以儿还泰，诘奉伯诈状。奉伯乃款引云：“先亡一子，故妄认之。”崇断狱精审，皆此类也。
五月，大霖雨十有三日，大水入寿春城，屋宇皆没，崇与兵泊于城上。水增未已，乃乘船附于女墙，城不没者二板而已。州府劝崇弃寿春，保北山。崇曰：“淮南万里，系于吾身。一旦动脚，百姓瓦解，扬州之地，恐非国物。昔者王尊慷慨，义感黄河；吾岂爱一躯，取愧千载？吾必死守此城，幸诸君勿言！”时州人裴绚等受萧衍假豫州刺史，因乘大水，谋欲为乱，崇皆击灭之。是时非崇，则淮南不守矣。
崇深沉有谋略，宽厚善爱众。在州凡经十年，常养壮士数千人，寇贼侵边，所向摧破，号曰“ 卧虎”，贼甚惮之。萧衍恶其久在淮南，屡设反间，无所不至，世宗雅相委重，衍无以措其奸谋。对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．寻勒边戍勒：命令 |
| B．无复烽燧之警烽燧：战争 |
| C．崇断狱精审审：审判 |
| D．吾岂爱一躯爱：吝啬 |
下列各句中，加点词语和用法相同的一项是（ ）
| A．顿丘人也/吾其还也 |
| B．元皇后第二兄诞之子/句读之不知 |
| C．以本将军除兖州刺史/愿以十五城请易璧 |
| D．城不没者，二板而已/求人可使报秦者，未得 |
把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃轻将数十骑驰到上洛，宣诏绥慰，当即帖然，寻勒边戍，掠得萧勣人者，悉令还之。
（2）萧衍恶其久在淮南，屡设反间，无所不至，世宗雅相委重，衍无以措其奸谋。这篇文言文中，李崇是个怎样的人？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成后面的题。
雪屋记 （明 杜琼）
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息乎？熟知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴，木处而颠，土处而病也。圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也，孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。（选自《金兰集》，中华书局2013年版）对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
| A．缙绅大夫游与西山，必造其庐焉造：建造 |
| B．非独以其色之洁白为可尚也尚：推崇 |
| C．今又济之以雪济：加上 |
| D．以屋名雪，讴不韪欤韪：正确 |
将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是
圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣
| A．而因之 | B．则为所 |
| C．以乎之 | D．且于所 |
下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是
| A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 |
| B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 |
| C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 |
| D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 |
下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是
| A．“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。 |
| B．大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。 |
| C．徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从问学着众，不求名利而声名远播。 |
| D．文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以雪喻人，凸显人之品格，脉络清晰行文晓畅。 |
把文中的句子翻译成现代汉语。
（1）既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之
（2）缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记
（3）木处而颠，土处而病也
阅读下面的文言文，完成后面的题。
金顺，字和甫，伊尔根觉罗氏，满洲镶蓝旗人，世居吉林。少孤贫，事继母孝。初，从征山东，授骁骑校。嗣从多隆阿援湖北，复黄梅，赐号图尔格齐巴图鲁。移师安徽，克太湖。历迁协领。挂车之役，将骑旅直捣中坚，当者辄靡。
同治九年，金积抚局成，独王家疃未下，率其弟连顺分兵迎击，数获胜。宁夏平，擢乌里雅苏台将军。命赴肃州，既至，顿北崖头，奏调曜军助击。时乌鲁木齐提督成禄犹诉军粮乏，难赴哈密，诏金顺接统其军。十二年，左宗棠至军，约期并进。金顺发地雷东北角，城渍，乘隙夺据其上，自是老弱扶服者相继，城拔。
乌鲁木齐都统景廉驻古城，与金顺龃。宗棠奏言金顺宽和，为群情所附。诏率所部二十营赴之，规乌城，于是遂发。出营数十里，至瀚海，吏士忽不行。询之，则曰：“先锋营驻，有所议。”金顺知有变，疾驰视，手刃六人以徇，曰：“敢留者，视此！”军以次行。瀚海既过，乃列六尸祝之曰：“杂赋不饱，佐以野蔬，天下无若西军苦。此行度戈壁，乏水草，吾非不知。但不忍汝六人，如全军何？如国家何？如关内生灵何？”闻其言者，无不激扬。途授正白旗汉军都统。明年，至古城，与景廉会师。一日演炮，汉、回观者数千百人。景军指败堵烟筒为的，击之再，烟筒无葸。所部炮队总兵邓增、参将张玉林曰：“是何足击？请卷旗卓之为的。”增先测视，请于金顺再测视，既竟，炮响旗飞，若翦霞空际。已而玉林亦尔。观者欢呼声震远近，回闻之气夺。寻命佐新疆军务。
光绪改元，代景廉为都统。二年，军阜康。刘锦棠赴军所商进止，议先攻古牧。乃轻骑袭黄田，通汲道，克之。连下乌鲁木齐、迪化、昌吉、呼图壁诸城，直逼玛纳斯。调伊犁将军。七年，诏接收伊犁，按图划界。十一年，上召来京，以锡纶代之。道肃州，病卒。身后不名一钱，凡无以为敛。谥忠介。
（选自《清史稿·列传二百四十一》，有删改）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．诏率所部二十营赴之，规乌城规：谋划 |
| B．手刃六人以徇徇：示众 |
| C．观者欢呼声震远近远近：偏义复词，偏在“远”，指很远的地方 |
| D．道肃州，病卒道：道路 |
下列对文中相关内容的解说，正确的一项是
| A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。 |
| B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖、同治帝、光绪帝等。 |
| C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里指山海关。如曹操《蒿里行》中的“关东有义士，兴兵讨群凶”的“关”，指函谷关。 |
| D．文中“谥忠介”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
|
A．金顺是满洲镶蓝旗人，年少时失去双亲，家境贫穷，由继母抚养，后随部队征伐历升职，被授予勇号图尔格齐巴图鲁。
B．金顺在王家瞳战役中勇往直前；奔赴肃州时，停军北崖头，奏议请求调张曜的军队协助自己攻击敌人：可见他作战有勇有谋。阅读下文，完成小题。
传是楼记
〔清〕汪琬
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种，经则传注义疏之书附焉，史则日录家乘山经野史之书附焉，子则附以卜筮医药之书，集则附以乐府诗余之书，凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之。其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻佔记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年则又跧伏穷山僻壤之中耳目固陋旧学消亡盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
——选自《四部丛刊》本《尧峰文钞》对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．间命工木为橱间：同时 |
| B．部居类汇，各以其次次：顺序、秩序 |
| C．因指书而欣然笑曰因：因此 |
| D．古之善读书者，始乎博，终乎约 约：专一 |
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．延及暮年/则又跧伏/穷山僻壤之中/耳目固陋旧学消亡/盖本不足以记斯楼。 |
| B．延及/暮年则又跧伏穷山僻壤之中/耳目固陋/旧学消亡/盖本不足以记斯楼。 |
| C．延及/暮年则又跧伏/穷山僻壤之中/耳目固陋旧学消亡/盖本不足以记斯楼。 |
| D．延及暮年/则又跧伏穷山僻壤之中/耳目固陋/旧学消亡/盖本不足以记斯楼。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．昆山徐健菴先生，把藏书按经史子集的秩序放置，并贴上白色的标签，套上浅黄的封套，一打开书橱，灿然在目。 |
| B．作者先描述徐健庵造楼藏书的言行，点明“传是楼”的来源；再由受命写记而合理地过渡到对藏书意义的议论和对徐健庵传书给后代行为的褒扬，最后以自谦之词来收束全文。 |
| C．作者认为藏书之难还比不上守书之难，守书之难又比不上读书之难，更比不上亲身去实践而有所体会之难。层层递进，把道理说得很清楚。 |
| D．这篇记是作者应昆山徐健庵先生所要求而欣然答应，马上写成的。写法自然，结构清晰，主题思想鲜明，是此类文章的佳作。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。
（2）沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。
阅读下面的材料，完成后面的题。
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王！何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’土庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰‘利’？”从上文看，孟子的义利观是：
结合划线句谈谈孟子义利观的现实意义。
阅读下面的文言文，完成后面的题。
答谢民师书
宋·苏轼
近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右①无一日之雅，而敢求交乎?数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。
所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意即疑若不文是大不然求物之妙如系风捕影能使是物了然于心者盖千万人而不一遇也而况能使了然于口与手者乎是之谓辞达。辞至于能达。则文不可胜用矣。
扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓“雕虫篆刻”者。其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉?终身雕篆，而独变其音节，便谓之“经”，可乎?屈原作《离骚》，盖《风》、《雅》之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋，而谓之雕虫乎?使贾谊见孔子，升堂有馀矣；而乃以赋鄙之，至与司马相如同科。雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也。因论文偶及之耳。
欧阳文忠公言：“文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已。
所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳，又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。
（选自《经进东坡文集事略》）
［注］①左右：称呼对方的客气语，您。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．近奉违，亟辱问讯奉违：离别；奉，敬辞。 |
| B．具审起居佳胜，感慰深矣审：明白 |
| C．况与左右无一日之雅雅：交往 |
| D．而乃以赋鄙之鄙：浅陋 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是
| A．数赐见临吾长见笑于大方之家。 |
| B．可以其似赋，而谓之雕虫乎?卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治 |
| C．然轼方过临江，当往游焉。盘盘焉，囷囷焉 |
| D．因论文偶及之耳请以剑舞，因击沛公于座 |
下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
| A．书信的开头，虽然作者说不愿随便交友，但一见谢民师后，却欣喜之情出乎意料之外，由此可见苏轼对谢民师是非常看重的。 |
| B．在书信的第二段，集中反映了苏轼的散文美学观。作者认为只有活泼流动才是自然美，同时还强调丰富多彩，反对单一贫乏。 |
| C．苏轼对扬雄的“好为艰深之辞，以文浅易之说”持认可的态度，认为经典，但他对于扬雄把贾谊列于司马相如之下表示不满。 |
| D．文章引用欧阳修的话，来说明文章如精金美玉，自有客观的定价，并不因个人好恶议论而改变它的价值。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫言止于达意即疑若不文是大不然求物之妙如系风捕影能使是物了然于心者盖千万人而不一遇也而况能使了然于口与手者乎是之谓辞达把文中的句子译成现代汉语。
（1）某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。
（2）或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。
阅读下面的材料，完成后面的题。
天下之人皆不相爱，强必执弱，众必劫寡，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。（《墨子·兼爱中》）
万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者，未有义而后其君者也。（《孟子·梁惠王上》）社会动荡、国家败亡的原因，墨子认为是 ，孟子认为是 。
结合现实生活，简要谈谈上述两种思想的积极意义。
阅读下面的文言文，完成后面的题。
送会稽金生序 [明] 宋濂
余居京师十余年，四方贤士从余游者众矣，晚得某生之才。余爱之既甚，凡见其乡里及所与交游之人，无不爱也。今年，某生以其友太学郭生睿来见，郭生与某同邑，出其文数十篇，读之，善驰骤①可喜，与之语，义理蔚然②，余又爱之。既而郭生又以其同舍会稽金文举访余，且称文举交朋友有义，见人有才者，事之惟恐不至；善为诗，太学之论诗者必称之。余又以爱郭生者爱焉。
天下之人，不肖者常多，而材者常少。不肖者如野蒿山枥③，不培而自长；才者如灵芝瑞木，举世不一二见。灵芝瑞木之不易得如此，见者苟不爱之，非无目之人，必无识者也，是岂人情哉？自昔国家盛时，材士布列于朝，与其同时者且犹爱之，况今丧乱之余，斯道之不绝者如发，则才之生于此时者尤不易得，其可不加爱乎？余怪世之士为识不宏，见有才者，位尊则忌其蔽吾名，年少则恶其分吾誉，交排竞讦④，伤至公之道。益知某与郭之交荐其友为可爱，而喜文举爱才之心为足取也。
及文举将归省其亲某生为之求言余故以爱才之说告之使见文举者若睹灵芝瑞木然而毋蹈余之所怪也。
【注释】①驰骤：指才思敏捷，善于驾驭文字。②义理蔚然：指言辞有文采，华美。③枥：通“栎”，劣质木材。④讦（jié）：攻击别人的短处，句中“排” 与之同义。下列加点字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．太学之论诗者必称之称：称道，称赞 |
| B．举世不一二见举：整个，全部 |
| C．年少则恶其分吾誉恶：厌恶，嫉妒 |
| D．而喜文举爱才之心为足取也取：取得、得到 |
下列划线字的意义和用法，相同的一项是（ ）
| A．凡见其乡里及所与交游之人授之书而习其句读者 |
| B．余又以爱郭生者爱焉以其境过清，不可久居 |
| C．与其同时者且犹爱之北山愚公者 年且九十 |
| D．余怪世之士为识不宏吾妻之美我者，私我也 |
下列对文章内容主旨的解说，不正确的一项是（ ）
| A．本文是作者写给会稽金文举的序，属于赠序，赠序是我国古代的一种散文文体，一般是在送朋友远行时所作，内容多是一些安慰、勉励的话。 |
| B．金文举是郭睿的同乡同学，很有朋友之义，又爱才，善为诗，当时太学里那些论诗的人都称赞他的诗写得好，作者也喜爱他的诗。 |
| C．作者感叹这个时代少有有才能的人，有才能的人像灵芝一样少见和难得。但即使如此，还是有人忌才妒才，作者认为这不是人之常情。 |
| D．本文借金文举的“爱才事才”来批评那个时代中“无才者忌才”的现象，希望社会上的有识之人能“识才爱才”。 |
用“/”给文中划波浪线的句子断句。
及文举将归省其亲某生为之求言余故以爱才之说告之使见文举者若睹灵芝瑞木然而毋蹈余之所怪也。翻译文中划线的句子。
①见人有才者，事之惟恐不至。
②见者苟不爱之，非无目之人，必无识者也。
③其可不加爱乎？
试题篮
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