比尔.盖茨曾说：“486型电脑就能满足今天所需处理的一切信息与食物了。”后来，他发现自己错了，586、686等新型电脑不断地被制造出来，于是他提出了微软的宗旨：微软不变化的只有变化。这说明( )
| A．事物的发展是前进性和曲折性相统一的 |
| B．认识事物和处理问题必须坚持发展的观点 |
| C．事物的联系是普遍 |
| D．量变比质变更重要 |
转变经济发展方式是贯穿“十二五”的主线。这要求我国淘汰一些产能过剩、重复建设的产业。我国强调淘汰落后产能，发展新型战略产业，从唯物辩证法角度看体现了
| A．发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 | B．要按客观规律办事 |
| C．事物之间的联系是复杂多样的 | D．物质决定意识，要一切从实际出发 |
2008年的国务院机构改革也称作“大部制”改革。“大部制”改革是1982年以来我国第6次国务院机构改革。我国的行政机构改革是循序渐进的，不可能一蹴而就。这体现了：
| A．发展是循环往复的过程 | B．质变是量变的必然结果 |
| C．事物的发展是一个过程 | D．新事物必然战胜旧事物 |
下列古诗中蕴含“世界是发展的”哲学道理的是（ ）
| A．不识庐山真面目，只缘身在此山中 | B．春江潮水连海平，海上明月共潮生 |
| C．芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 | D．近水楼台先得月，向阳花木易为春 |
"愚公移山"与"田忌赛马"这两个故事共同包含的哲理是
| A．事物数量的增减引起质变 | B．事物的量变达到一定程度会引起质变 |
| C．量变和质变是事物发展的两种状态 | D．构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化引起质变 |
下列成语都能体现量变与质变关系原理的一组是
| A．水涨船高、邯郸学步、物极必反 |
| B．水尽鹅飞、望梅止渴、瓜熟蒂落 |
| C．水到渠成、积劳成疾、防微杜渐 |
| D．水滴石穿、绳锯木断、解剖麻雀 |
发展低碳经济是应对气候变化的最终选择，全球经济增长模式要实现低碳转型，已经成为各国共识。然而，在全球“气候列车”上，发展国家与发达国家也有不少分歧，如何“和而不同”地应对气候变化，依旧任重道远。从哲学上看，这是因为
①矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终 ②社会存在与发展的基础是客观的
③主观能动性的发挥要受客观条件制约 ④事物的发展是前进性与曲折性的统一
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“超限效应”是指刺激过多、过强或作用时间过久,从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。如当孩子犯错时，父母多次重复“数落”会使孩子从内疚不安到不耐烦乃至反感讨厌，甚至出现“我偏要这样”的反抗心理和行为。从哲学角度看，克服超限效应需要
①尊重规律，因为规律是客观的，不以人的意志而转移
②坚持适度，因为量变是质变的前提，量变必然引起质变
③注意方法，因为具体问题具体分析是解决问题的关键
④避免刺激，因为意识对人体生理活动具有调节和控制作用
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列成语能体现辩证法发展观的是（ ）
| A．安危相易，祸福相生 | B．仁者见仁，智者见智 |
| C．水滴石穿，绳锯木断 | D．成事在天，谋事在人 |
对我们中学生来讲，培养完美的人格，升华高尚的人品，需要“生活从叠被抓起，品德从孝心抓起，文明从说话抓起，学习从习惯抓起”。下列与此倡议反映哲理一致的有
①一客失了信，百客不登门 ②轻者重之端，小者大之源
③兴亡由人事，山川空地形 ④日方中方睨，物方生方死
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
平面与圆锥面相截，截口的几何特性随平面与圆锥轴线的交角而变化。交角是直角时，截口是圆；稍变一点，圆变成了椭圆；再变，过了一个关键点，椭圆就变成了抛物线. 截口的这种变化过程包含的哲理是
①事物发展的方向是前进的 ②整体与部分是辩证统一的
③事物的变化发展是从量变开始的 ④质变是量变的必然结果
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
阿里巴巴集团董事局主席马云就“双11”促销抛出了“狮羊论”。以电子商务为代表的新商业生态系统对于传统商业生态系统将会开展一次革命性的颠覆，“就像狮子吃掉森林里的羊，这是生态的规律……新经济模式已经有点狮子的味道”。下列诗句与“狮羊论”蕴含哲理相同的是
①冬霜茅枯无情去，春风草青百花开
②芳林新叶催陈叶，流水前波让后波
③历尽天华成此景，人间万事出艰辛
④新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
有人认为，货币政策之所以要稳健，是因为货币池子里的“水”已够多，再放会加大通胀风险，而在经济下行压力仍存的情况下也不能收，必须坚持稳健。这启示我们( )
| A．任何事物都是质和量的统一 |
| B．量和事物的存在具有直接同一性 |
| C．把握事物飞跃的时机，促成事物质变 |
| D．人们的实践活动要坚持“适度”原则 |
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