“人事有代谢,往来成古今。”唐代诗人孟浩然的这句诗体现的哲理是( )
A.世界是普遍联系的 |
B.世界是永恒发展的 |
C.自然界具有物质性 |
D.人类社会具有物质性 |
唯物辩证法认为,发展的实质是
A.矛盾双方的相互转化 |
B.新事物的产生,旧事物的灭亡,事物的前进和上升 |
C.前进性和曲折性的统一 |
D.事物性质的根本变化 |
新中国成立60多年以来,我们走过弯路,绕过远路,有过“大跃进”的急于求成,有过“十年内乱”的惨痛教训,但最终我们党在实践中摸索出正确的航线。这主要体现了( )
A.事物是永恒发展的 |
B.要注重事物量的积累 |
C.事物发展是前进性与曲折性的统一 |
D.事物发展的总趋势是前进的 |
青海湖每年入湖沙量987万吨,湖深由20世纪初的37.5米淤塞到现在的25.28米,湖堤裸露面积达359.4平方公里,成为近年来沙尘活动新的诱发地。这表明( )
A.自然界是变化发展的 |
B.人类社会是变化发展的 |
C.发展是事物的前进和上升 |
D.整体和部分相互联系、密不可分 |
判断一个事物是新还是旧,主要看这个事物( )
A.是否是过去没有的、新出现的事物 | B.是否是力量强大的事物 |
C.是否是发展成熟完善的事物 | D.是否是符合客观规律、有强大生命力的事物 |
通过在物体上植入各种微型感应芯片使其智能化,然后借助无线网络,实现人和物体“对话”,物体和物体之间“交流”,这就是物联网。物联网展示了生活中任何物品都可以变得“有感觉、有意思”这样一幅智能图景。物联网的出现说明( )
①实践是认识的来源和动力
②联系具有普遍性、多样性
③意识活动具有主动创造性和自觉选择性
④事物是变化发展的
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
常言道:“满招损,谦受益。”“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这两句话共同反映的唯物论中的原理是( )
A.人们对客观事物的反映是有差别的 | B.人的意识具有能动作用 |
C.事物是变化发展的 | D.意识对事物发展起决定作用 |
唯物辩证法认为,发展的实质是
A.矛盾双方的相互转化 |
B.事物的前进和上升 |
C.前进性和曲折性的统一 |
D.事物性质的根本变化 |
“千里之行,始于足下”、“滴水穿石”、“聚沙成塔”等成语体现的哲理是
A.要重视质的飞跃 | B.要重视量的积累 |
C.量变是质变的结果 | D.质变是量变的前提 |
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