阅读材料，回答问题。
珠算是中华民族在长期生活实践中产生的，以算盘为工具进行数字计算的一种方法，它以简便的计算工具和独特的数理内涵，为人类计算带来巨大便利，被誉为中国的第五大发明。2013年被正式列入联合国教科文组织非遗名录。
算盘的胚胎期远在万年前上古时期，比中国文字产生还早。到12世纪，中国珠算体系已相当完备，并在商界广泛运用。
随着计算机的出现和电算化的普及，珠算的价值受到质疑，珠算教育被排除在义务教育之外，有人曾预言“珠算该进博物馆了”。上世纪50年代末，江西某小学尝试珠算与数学中的笔算、口算结合进行“三算”教学实验，取得成功，在此基础上逐步形成的珠心算教育，极大地开发了儿童智力、简化了数学教育，人们重新认识到了珠算的新功能。人们更深入研究发现，珠算与电子计算机，各有各的功能，并行不悖，相得益彰，把珠算符号化并内化脑中后，运用于现代科技中，能够培养适应现代技术需要的人体智能。然而，目前我国珠算文化的普及推广还任重道远。对此，有识之士疾呼：不要丢了珠算！
（1）运用文化的多样性知识，分析我们“不要丢了珠算”的原因。
（2）依据材料和真理的相关知识说明人们对珠算价值的认识。
（3）结合材料，从唯物辩证法角度就更好地弘扬珠算文化提出两条方法论建议。
近年来，我国每年平均有近10万人因交通事故丧生，每天都有近300人被车祸夺去生命，交通死亡事故率约占全球的15％，成为交通事故多发国家。对此，《刑法修正案（八）》作出了回应，醉驾、飙车等危险驾驶行为正式入罪。这次关于“危险驾驶”的入罪，改变了“肇事后再处罚”的方式，不管是否造成后果，只要有危险驾驶行为都予以处罚。“酒驾入罪”走入我们的生活，彰显了保护民生的立法原则。
（1）结合《政治生活》知识，就“‘酒驾入罪’彰显了保护民生的立法原则”谈谈你的认识。
（2）简要说明上述材料体现的历史唯物主义观点。
党的十八届三中全会，开启经济、政治、文化、社会、生态等领域协调并进的全面深化改革的时代。
材料一 对于中国改革时期的认识，习近平总书记提出“两个不能否定”并对此进行阐释：改革开放前和改革开放后是两个相互联系又有重大区别的历史时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索，不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。改革开放前社会主义的实践探索为改革开放后社会主义的实践探索提供了重要条件，改革开放后社会主义的实践探索是对改革开放前社会主义实践探索的坚持、改革、发展。这对于我们从宏观上正确认识和把握改革开放前后两个历史时期乃至整个党的历史，进一步在坚定党的历史自信中坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，其有重要指导意义。
（1）结合材料一，运用唯物辩证法的知识分析习近平总书记的“两个不能否定”阐释的现实意义。
材料二 某古镇在贯彻十八届三中全会精神，落实科学发展观，建设文化强镇的过程中，利用其得天独厚的自然生态环境，依托自身悠久的传统民间文化，并兼收其他区域的岭南特色文化，发展本镇极富特色的民俗旅游业，形成了以特色民俗文化为内容、以传统建筑和自然生态环境为载体、以原计原味为亮点的民俗文化旅游经济圈。古镇因此获得了中国文化旅游名镇等荣誉称号。现阶段，该镇政府和居民更加积极投入到自觉保护和开发古镇文化旅游资源的实践中去，也逐渐走出了一条具有地方特色的文化发展之路。
（2）结合《文化生活》中的有关知识，简要阐述古镇的做法是如何体现其文化自觉和文化自信的。
材料三 党的十八届三中全会，把解放思想列于改革条件的首要位置，特别强调了其“总开关”作用。在新的时代场景中解放思想，改革者必须秉持“风物长宜放眼量”的远见，从人民的根本利益出发，把握事物发展的条件和规律，拿出自我革新的勇气和行动。只有这样，才能摆脱局部利益的狭隘，穿透短视思维的迷雾，实现经济社会的持续发展。
（3）结合材料三，从哲学角度思考，改革者应如何做到解放思想。
2011年10月29日国务院总理温家宝在北京主持召开国务院常务会议，在分析经济形势座谈会上他指出：“当前我国经济正朝着宏观调控的预期方向发展，但还存在许多不确定因素，这要求我们深刻把握经济发展运行规律，深入贯彻落实科学发展观，坚持处理好保持经济平稳较快发展，调整经济结构和管理通胀预期的关系，保持宏观经济政策的连续性和稳定性，进一步巩固和发展好的经济形势，要着眼当前，谋划长远。”
请说明规律的客观性和主观能动性的关系在上述材料中是如何体现的。
材料一：2014年10月13日下午中共中央政治局就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。我们推进国家治理体系和治理能力现代化，当然要学习和借鉴人类文明的一切优秀成果，但不是照搬其他国家的政治理念和制度模式，而是要从我国的现实条件出发来创造性前进。
（1）结合材料一，运用文化传承与创新的知识，分析如何推进国家治理体系和治理能力现代化。
材料二：2014年10月25日，中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第四次全体会议在北京举行。全会的主要任务是，认真学习贯彻党的十八届四中全会精神，对纪检监察系统落实全会精神进行部署，推动党风廉政建设和反腐败斗争深入开展，为全面推进贪污治国提供坚强有力保证。王岐山指出，党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。
加强反腐败国家立法，是“治国必须先治党、治党务必从严”的必由之途，也是治理腐败的根本之策。依法反腐、制度反腐，才能从治标逐步过渡到治本，最终形成官员不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。目前，治标已经卓有成效，治本仍在路上。
（2）结合材料二，从唯物辩证法角度，思考分析我国如何反腐。
材料三：随着自身实力的增强和国际地位的上升，中国在战略选择上越来越坚定地走和平发展道路。在解决国际争端、国际军控与安全、保护人权、国际金融与经济合作、知识产权保护、合作反恐等方面中国都是积极参与者，中国在国际上愈来愈成为值得信赖和负责任的大国。
（3）中国在国际事务中“值得信赖和负责任大国”的形象是如何树立的？
民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选
“民为贵，社稷次之，君为轻。” ——孟子《孟子·尽心下》
“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”
——唐太宗《贞观政要·君道》
“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。……夫曰共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。” ——谭嗣同《仁学》
专家点评：传统民本思想在历史上起到一定的积极作用，但具有时代局限性，统治阶级运用民本思想的目的是“治民”、“驭民”。
“坚持以人文本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”
——胡锦涛在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话
专家点评：中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃，是立足中国发展时间，适 应新的发展要求提出的，其内涵将随着中国特色社会主义时间的深入而不富。
结合材料说明从民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的。
阅读材料，完成下列要求。
培育社会主义核心价值观，必须重视良好家风建设。
家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风代代相沿，陶染后辈，深刻影响家族成员的个性。家风连着民风，影响社会风尚。
中华民族历来重视家风的培育和传承。颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。
（1）结合材料，运用文化对人的影响的相关知识，分析传承良好家风对于塑造人生的作用。(10分)
（2）有人认为，建设社会主义核心价值体系必须大力加强传统家风的教育。请运用对立统一的观点，对这一观点加以评析。
（3）一些家庭进行家风教育时，有时会出现长辈不厌其烦，晚辈不胜其烦的现象。你认为怎样才能化解家风教育中的这种矛盾？
材料一：2015年10月16日，习近平主席在2015年减贫与发展高层论坛主旨演讲中指出：经过中国政府、社会各界、贫困地区广大干部群众共同努力以及国际社会积极帮助，中国6亿多人口摆脱贫困。当前，中国人民正在为实现全面建成小康社会目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力，全面小康是全体中国人民的小康，不能出现有人掉队，未来5年，我们将使中国现有标准下7000多万贫困人口全部脱贫，这是中国落实2015年后发展议程的重要一步。
材料二：中共中央、国务院于2015年11月29日颁布的关于打赢脱贫攻坚战的决定指出，打赢脱贫攻坚战，必须充分发挥当的领导核心作用；扶贫开放不能以牺牲生态为代价，探索生态脱贫新路子、让贫困人口从生态建设与修复中得到更多实惠；坚持因地制宜，创新体制机制，实现精准扶贫。
（1）从政治生活角度，说明中共中央、国务院重视扶贫的理论依据
（2）结合材料二，运用唯物辩证法的根本观点知识，说明我国怎样打赢脱贫攻坚战？
（3）综合运用经济生活有关知识，就国家“如何解决我国的贫困人口问题”写一篇建设性报告。
要求：①论点紧扣论题，叙述全面深入，合乎逻辑。
②根据论题要求，运用相关材料，理论联系实际地加以分析、论证
③学科术语使用规范，字数控制在200字左右。
材料一：2014年3月5日，国务院总理李克强在第十二届全国人民代表大会第二次会议上所作的《政府工作报告》中指出，改革是今年政府工作的首要任务，要继续深化改革，冲破思想观念的束缚，以经济体制改革为重点，全面深化各领域改革，统筹兼顾。推进财税体制改革，把“营改增”试点扩大到铁路运输、邮政服务、电信等行业。增强各类所有制经济活力，优化国有经济布局和结构，以创新支撑和引领经济结构优化升级，力求取得实质性进展，让全体人民共享改革发展成果。
（1）试用“思想方法与创新意识”的有关哲理，分析材料一。
材料二：十八届三中全会立足党和国家全局，提出坚持和完善基本经济制度、加快完善现代市场体系、构建开放型经济新体制等一系列新部署。全会要求全面深化改革必须坚持以马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为指导，必须牢牢把握正确方向、掌握科学有效的改革方法，才能不断推动改革开放的伟大事业向前发展。
（2）分析材料二所体现的辩证唯物论的道理。
材料三：2014年在经济运行发展呈现新常态下，我国经济之所以还能以较高的速度增长，主要原因在于，和经济发展陷于停滞的欧洲许多国家相比，中国是一个人口和区域大国，各地发展不平衡，工业化城镇化所处阶段不一致，当部分地区进入中速发展阶段后，另一部分地区还可处于高速发展阶段；中国实行的是政府主导型的市场经济体制，政府可以利用具有强有力的调控能力的有利条件，维持我国保持超出一般经济体的经济增速来赶超发达国家。我国经济之所以不能和以前一样高速发展，主要原因在于：其一，全球经济的增长乏力降低我了国经济增长的速度；其二，我们已经充分认识到过去三十年速度型粗放型增长带来的危害，从政策导向上刻意引导经济发展方式从注重速度和规模的阶段向注重质量和效率的阶段转变。以适应新的阶段我国经济社会发展的新要求。
（3）用联系的多样性知识说明材料三中对我国经济发展速度所作分析的合理性。
创业创新是人类社会的永恒话题，也是社会经济发展的重要支撑。
材料一：我国高度重视大众创业、万众创新。去年以来李克强总理多次对大众创新创业作出重要指示，强调要强力推进改革，让每个有创业愿望的人都拥有自主创业的空间，让创新创造的血液在全社会自由流动，释放民智民力，增进大众福祉。在今年的政府工作报告中他再次提出，加快实施创新驱动发展战略，打造大众创业、万众创新的新引擎，实现中国经济提质增效升级。
材料二：创新驱动发展战略，是党和国家总揽国际大势、着眼发展全局作出的重大战略部署。从国内看，经济发展进入新常态，要转变发展方式，实现质量更优、效率更高的发展，只能依靠创新驱动。为更好地发挥科技创新在经济发展中的作用，中共中央提出关于深化科技体制改革加快国家创新体系建设的意见；全国人大对新修订的《科技进步法》进行执法检查，高度重视科技创新在经济社会发展中的作用；我国政府先后出台多项措施促进科技创新与发展，全面提高科研资金的使用效率，对科研资金进行了系统整合，避免资金使用的碎片化，针对科技计划进行顶层设计、强化分类资助。放眼全球，新一轮科技革命和产业变革风起云涌，科技创新能力正成为提高国际竞争力的关键。
材料三：如果说中国制造过去三十年的发展，主要是依赖于资源、资本和劳动力等物质的力量；未来的中国制造，更多需要智慧、创新等精神的力量。中国制造必须要走向“中国智造”，实现中国制造升级。
（1）结合材料一，指出“大众创业、万众创新”的经济意义。
（2）结合材料二，请从政治生活角度，为我国实施创新驱动发展战略提出合理化建议。
（3）运用唯物辩证法有关发展的观点，分析我国从“中国制造”升级“中国智造”将走怎样的道路。
“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”——哈罗德·罗森堡《荒漠之死》
阅读材料，回答问题。
材料一：每个时代的新一代似乎都受到特别的关注，因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代，似乎许多人都乐于来褒贬一番，或是忧心忡忡，或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到现在的“新新人类”。但不论怎么说，每个人都是历史长链中的一环，只是历史赋予每个时代的使命都不同。
材料二：“90后”最鲜明的特点是“富于个性和创造力”，但缺乏对他人的理解；普遍聪慧多才、爱好广泛，比较注重自我，但同时也存在学习焦虑、抗挫能力弱、嫉妒心强等问题；他们自信但比较脆弱、敏感而多少有些自私。他们不是完美的一代，但他们有自己的可爱之处，然而谁在年轻的时候又没有犯过错误呢？苏格拉底有句名言：未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
（1）结合材料一，运用认识论的相关知识说明 “对于新一代，不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。
（2）结合材料二，运用矛盾分析法谈谈90后应怎样正确认识自我。
（3）结合材料，就如何塑造“90后”形象，请至少写出两条行动措施，并分析其哲学依据。
阅读材料，完成下列要求。
以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，以看得见的传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心的大型纪录片——《记住乡愁》的拍摄工作正在紧张进行。传统村落的开发与保护再次引起了人们的关注。
位于闽西山区的某村, 是一个有着800多年历史、具有保存较为完整的明清时期客家古民居建筑群的古村落。在过去很长时期内，该村的保护和发展面临着无人看管、自生自灭、干部对古村落漠视、群众对国家政策不理解不支持、资金缺乏、旅游设施落后等问题。许多村民认为，几百年的老房子了，居住条件已不能适应现代生活，要求拆旧房建新居。古村落的保护与村民要求改善生活条件产生了矛盾。
近几年，全国兴起了古村落的抢救和保护热潮。当地政府意识到，必须本着高度的文化自觉，大力开展对古村落的抢救性保护和活态传承，防止过度开发。他们在村民中宣讲保护古村落的重大意义，在学校进行乡土民俗教育，增强了民众的保护意识。同时从政策和投入上加大力度，统一规划，落实权益，维修文物，科学整治，恢复古村旧貌，鼓励和支持群众在远离古民居的新村建筑新居。在政府和村民的共同努力下，古村落一梁一柱中所蕴含的历史文化正绽放新的活力。
（1）结合材料，说明该村落的保护与开发是如何体现文化自觉的
（2）人们对古村落和传统文化的态度的变化是如何体现认识论观点的？
（3）运用唯物辩证法的发展观，说明应怎样正确对待传统村落的保护与开发？
M公司是中国最早也是最大的民营汽车企业，2012年7月进入世界500强．早在社会主义市场经济建立初期，公司就实现了由家族制向股份制的改造，完善了各项规章制度；公司把用好人才、培养人才作为发展的关键，注重在分配．保障员工切身利益和工作的积极性；随着商场需求的变化，公司及时将竞争策略从。遣老百姓买得起的车”调整为“造最安全、最环保、最节能的好车”；公司坚持自主开发，下大力气攻克了轿车的核心部件的开发技术，研发水平已达到国际水准，并同世界上几十家汽车公司进行着技术合作；如今通过收购沃尔沃等公司，使M品牌质量、服务和效益显著增强．
（1）结合材料，运用所学《经济生活》知识，分析M公司做大做强的原因。
（2）请从哲学角度概括该公司发展壮大的原因。
面对低效照明电光源存在浪费能源和污染环境的严峻形势，中国1996年启动绿色照明工程。实施之初照明节电产品存在技术水平低、产品质量不稳定等问题。通过多年不懈努力，高效照明产品的普及应用，推动了全社会照明节电意识的普遍提高。2011年11月1日中国发布淘汰白炽灯路线图，决定从2012年10月1日起，按功率大小分五个阶段逐步禁止进口和销售普通照明白炽灯。采用高效照明产品替代白炽灯，将有利于积极应对全球气候变化，实现“十二五”节能减排目标。
（1）运用唯物辩证法发展观分析上述材料。
（2）请运用社会存在与社会意识辩证关系原理说明我国启动绿色照明工程、逐步淘汰白炽灯的必要性。
试题篮
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