高中政治科学发展观试题

阅读材料，回答下列问题。
材料一  在二十一世纪的今天，越来越多的人使用键盘书写，用惯了电脑的人手写汉字的能力会下降。针对汉字书写危机，央视科教频道推出了《中国汉字听写大会》。活动主宣传语：书写的文明传递，民族的未雨绸缪。节目引起了全社会的广泛关注，引起一轮查字典、手写热、练书法的浪潮。
材料二 “十二五”期间我国有关部门推出了针对少数民族语言文字保护与开发的相关项目，如新闻出版总署提出建设“中华字库工程”，该工程将收集现有文献资料中的汉字形体和少数民族文字形体，建立字际联系。为了文化的大发展大繁荣，我国宪法规定，“各民族都有使用和发展本民族语言文字的自由”。与此同时，国家号召在全社会要推广和使用普通话。
（1）运用所学民族文化与文化多样性的知识，说明挽救汉字手写危机的原因。
（2）运用物质和意识的辩证关系原理，分析材料一央视科教频道推出汉字听写大会的原因。
（3）请运用唯物辩证法的总特征的知识分析，我们如何通过把保护民族语言和推广普通话有机结合来从而推动中华文化的发展。

材料一：2015年10月16日，习近平主席在2015年减贫与发展高层论坛主旨演讲中指出：经过中国政府、社会各界、贫困地区广大干部群众共同努力以及国际社会积极帮助，中国6亿多人口摆脱贫困。当前，中国人民正在为实现全面建成小康社会目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力，全面小康是全体中国人民的小康，不能出现有人掉队，未来5年，我们将使中国现有标准下7000多万贫困人口全部脱贫，这是中国落实2015年后发展议程的重要一步。
材料二：中共中央、国务院于2015年11月29日颁布的关于打赢脱贫攻坚战的决定指出，打赢脱贫攻坚战，必须充分发挥当的领导核心作用；扶贫开放不能以牺牲生态为代价，探索生态脱贫新路子、让贫困人口从生态建设与修复中得到更多实惠；坚持因地制宜，创新体制机制，实现精准扶贫。
（1）从政治生活角度，说明中共中央、国务院重视扶贫的理论依据
（2）结合材料二，运用唯物辩证法的根本观点知识，说明我国怎样打赢脱贫攻坚战？
（3）综合运用经济生活有关知识，就国家“如何解决我国的贫困人口问题”写一篇建设性报告。
要求：①论点紧扣论题，叙述全面深入，合乎逻辑。
②根据论题要求，运用相关材料，理论联系实际地加以分析、论证
③学科术语使用规范，字数控制在200字左右。

德国《团结报》曾推出过完全手写的头版，意在警告人们不要因为使用电脑书写而荒废了手写技能。对此，社会上存在两种看法：第一种是，电脑书写可以提高书写效率，符合时代潮流；第二种是，电脑书写使人产生依赖，造成提笔忘字，不宜过度使用。
运用唯物辩证法的相关知识，分别简要评析这两种看法的合理性。

党的十八届三中全会，开启经济、政治、文化、社会、生态等领域协调并进的全面深化改革的时代。
材料一  对于中国改革时期的认识，习近平总书记提出“两个不能否定”并对此进行阐释：改革开放前和改革开放后是两个相互联系又有重大区别的历史时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索，不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。改革开放前社会主义的实践探索为改革开放后社会主义的实践探索提供了重要条件，改革开放后社会主义的实践探索是对改革开放前社会主义实践探索的坚持、改革、发展。这对于我们从宏观上正确认识和把握改革开放前后两个历史时期乃至整个党的历史，进一步在坚定党的历史自信中坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，其有重要指导意义。
（1）结合材料一，运用唯物辩证法的知识分析习近平总书记的“两个不能否定”阐释的现实意义。
材料二 某古镇在贯彻十八届三中全会精神，落实科学发展观，建设文化强镇的过程中，利用其得天独厚的自然生态环境，依托自身悠久的传统民间文化，并兼收其他区域的岭南特色文化，发展本镇极富特色的民俗旅游业，形成了以特色民俗文化为内容、以传统建筑和自然生态环境为载体、以原计原味为亮点的民俗文化旅游经济圈。古镇因此获得了中国文化旅游名镇等荣誉称号。现阶段，该镇政府和居民更加积极投入到自觉保护和开发古镇文化旅游资源的实践中去，也逐渐走出了一条具有地方特色的文化发展之路。
（2）结合《文化生活》中的有关知识，简要阐述古镇的做法是如何体现其文化自觉和文化自信的。
材料三 党的十八届三中全会，把解放思想列于改革条件的首要位置，特别强调了其“总开关”作用。在新的时代场景中解放思想，改革者必须秉持“风物长宜放眼量”的远见，从人民的根本利益出发，把握事物发展的条件和规律，拿出自我革新的勇气和行动。只有这样，才能摆脱局部利益的狭隘，穿透短视思维的迷雾，实现经济社会的持续发展。
（3）结合材料三，从哲学角度思考，改革者应如何做到解放思想。

阅读材料，回答问题。
珠算是中华民族在长期生活实践中产生的，以算盘为工具进行数字计算的一种方法，它以简便的计算工具和独特的数理内涵，为人类计算带来巨大便利，被誉为中国的第五大发明。2013年被正式列入联合国教科文组织非遗名录。
算盘的胚胎期远在万年前上古时期，比中国文字产生还早。到12世纪，中国珠算体系已相当完备，并在商界广泛运用。
随着计算机的出现和电算化的普及，珠算的价值受到质疑，珠算教育被排除在义务教育之外，有人曾预言“珠算该进博物馆了”。上世纪50年代末，江西某小学尝试珠算与数学中的笔算．口算结合进行“三算”教学实验，取得成功，在此基础上逐步形成的珠心算教育，极大地开发了儿童智力．简化了数学教育，人们重新认识到了珠算的新功能。人们更深入研究发现，珠算与电子计算机，各有各的功能，并行不悖，相得益彰，把珠算符号化并内化脑中后，运用于现代科技中，能够培养适应现代技术需要的人体智能。然而，目前我国珠算文化的普及推广还任重道远。对此，有识之士疾呼：不要丢了珠算！
（1）运用文化的多样性知识，分析我们“不要丢了珠算”的原因。
（2）依据材料和真理的相关知识说明人们对珠算价值的认识。
（3）结合材料，从唯物辩证法角度就更好地弘扬珠算文化提出两条方法论建议。

党的十八届三中全会，开启经济．政治．文化．社会．生态等领域协调并进的全面深化改革的时代。
材料一  对于中国改革时期的认识，习近平总书记提出“两个不能否定”并对此进行阐释：改革开放前和改革开放后是两个相互联系又有重大区别的历史时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索，不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。改革开放前社会主义的实践探索为改革开放后社会主义的实践探索提供了重要条件，改革开放后社会主义的实践探索是对改革开放前社会主义实践探索的坚持．改革．发展。这对于我们从宏观上正确认识和把握改革开放前后两个历史时期乃至整个党的历史，进一步在坚定党的历史自信中坚定中国特色社会主义道路自信．理论自信．制度自信，其有重要指导意义。
（1）结合材料一，运用唯物辩证法的知识分析习近平总书记的“两个不能否定”阐释的现实意义。
材料二 某古镇在贯彻十八届三中全会精神，落实科学发展观，建设文化强镇的过程中，利用其得天独厚的自然生态环境，依托自身悠久的传统民间文化，并兼收其他区域的岭南特色文化，发展本镇极富特色的民俗旅游业，形成了以特色民俗文化为内容．以传统建筑和自然生态环境为载体．以原计原味为亮点的民俗文化旅游经济圈。古镇因此获得了中国文化旅游名镇等荣誉称号。现阶段，该镇政府和居民更加积极投入到自觉保护和开发古镇文化旅游资源的实践中去，也逐渐走出了一条具有地方特色的文化发展之路。
（2）结合《文化生活》中的有关知识，简要阐述古镇的做法是如何体现其文化自觉和文化自信的。
材料三 党的十八届三中全会，把解放思想列于改革条件的首要位置，特别强调了其“总开关”作用。在新的时代场景中解放思想，改革者必须秉持“风物长宜放眼量”的远见，从人民的根本利益出发，把握事物发展的条件和规律，拿出自我革新的勇气和行动。只有这样，才能摆脱局部利益的狭隘，穿透短视思维的迷雾，实现经济社会的持续发展。
（3）结合材料三，从哲学角度思考，改革者应如何做到解放思想。

阅读材料，回答问题。
21世纪是海洋世纪，国际上的海洋竞争日趋激烈。党的十八大正式提出了建设海洋强国的国家战略目标。围绕“兴海强国 共筑梦想”，某校学生进行了一系列的探究活动，请你参与其中。
★聚焦海洋资源

物质资源	海洋蕴藏着地球上80%的生物资源，其中的渔业资源等是人类食品的重要来源，海洋水产品往往富含优质蛋白质；海底还蕴藏着丰富的油气资源和各类矿产资源。
空间资源	人们可以建海底隧道．跨海桥梁和海上机场，甚至可建海洋空间站。以阳光．沙滩以及海岛丰富的历史文化为基础，可以大力发展海洋旅游业。
海运通道	国际贸易中的货物多数是通过远洋运输来实现的。我国80%的外贸进出口货物是通过海洋运输来完成的。随着对外交往的不断深化，国际经济不断融合。
海洋能源	风能．太阳能．潮汐能．波浪能．温差能等海洋能源具有可再生性，是清洁能源，是21世纪人类值得重视的替代能源。

（1）结合材料，运用经济生活知识，说明我国开发利用海洋资源的经济意义。
★发展海洋科技
科技的支撑和引领是建设海洋强国的关键。我国“蛟龙”号7000米级海试的成功，标志着我国深海装备技术实现了跨越式发展。这一跨越是“蛟龙”号团队团结协作，攻克一项项关键技术难题的结果。“蛟龙”号已经成为中国经略海洋的先行官，引领着我国建造更先进的装备去探索海洋。
（2）结合材料，请谈谈创新的辩证法依据。
★增强海洋意识
中国是海洋大国，但是我国海洋经济发展相对滞后，海洋生态环境．海洋权益维护．海洋管理都面临着严峻的挑战。有专家呼吁：要从青少年开始普及海洋知识，教科书里不能只讲我们有960万平方公里领土，还要讲我们主张的300万平方公里的海疆；要在社会上展开多种形式的宣传活动，增强人们对海洋重要性的认识，从而提高全民族的海洋意识。对此，同学们纷纷在微博上发表看法。
（3）假如你也有微博，请尝试在自己的微博上，运用文化生活知识阐述专家观点的合理性。

随着网络技术的发展，互联网不可阻挡地走进了人们的生活。对此人们有不同的看法。有些人认为，在网上发邮件、查询资料、下载软件、购物等，大大拓展了人们的视野，丰富了人们的工作方式和生活方式。有些人认为，网上出现了一些虚假信息、黄色内容，对人们精神世界带来消极影响。更严重的是，有些考生沉迷于网吧，严重地影响了学业和健康。
（1）运用辩证法知识对上述两种看法进行分析。
（2）对互联网存在的弊病，用哲学观点说明应该如何治理？

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一

注：PM2．5指大气中直径小于或等于2．5微米的颗粒物，是造成空气污染的污染物。
材料二 2014年政府工作报告强调，生态文明建设关系人民生活，关乎民族未来。雾霾天气范围扩大，环境污染矛盾突出，是大自然向粗放发展方式亮起的红灯。必须加强生态环境保护，向污染宣战，下决心用硬措施完成硬任务。我们追求的发展，是提高质量效益、推进转型升级、改善人民生活的发展。
材料三 2013年9月，国务院印发的《大气污染防治行动计划》指出，当前我国大气污染形势严峻，大气环境保护事关人民群众根本利益，事关经济持续健康发展。要建立监测预警应急体系，加大综合治理力度，妥善应对大气污染，力争用五年或更长时间，逐步消除重污染天气，使全国空气质量明显改善。
（1）材料一反映了哪些生活信息。
（2）结合材料二，运用《经济生活》中转变经济发展方式的知识，说明我国应如何促进国民经济的发展。
（3）结合材料三分析，我国政府是怎样运用马克思主义的物质原理的？又是怎样把握“事物的变化状态”的？

材料一：2014年10月13日下午中共中央政治局就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。我们推进国家治理体系和治理能力现代化，当然要学习和借鉴人类文明的一切优秀成果，但不是照搬其他国家的政治理念和制度模式，而是要从我国的现实条件出发来创造性前进。
（1）结合材料一，运用文化传承与创新的知识，分析如何推进国家治理体系和治理能力现代化。
材料二：2014年10月25日，中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第四次全体会议在北京举行。全会的主要任务是，认真学习贯彻党的十八届四中全会精神，对纪检监察系统落实全会精神进行部署，推动党风廉政建设和反腐败斗争深入开展，为全面推进贪污治国提供坚强有力保证。王岐山指出，党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。
加强反腐败国家立法，是“治国必须先治党、治党务必从严”的必由之途，也是治理腐败的根本之策。依法反腐、制度反腐，才能从治标逐步过渡到治本，最终形成官员不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。目前，治标已经卓有成效，治本仍在路上。
（2）结合材料二，从唯物辩证法角度，思考分析我国如何反腐。
材料三：随着自身实力的增强和国际地位的上升，中国在战略选择上越来越坚定地走和平发展道路。在解决国际争端、国际军控与安全、保护人权、国际金融与经济合作、知识产权保护、合作反恐等方面中国都是积极参与者，中国在国际上愈来愈成为值得信赖和负责任的大国。
（3）中国在国际事务中“值得信赖和负责任大国”的形象是如何树立的？

党的十八届三中全会，开启经济、政治、文化、社会、生态等领域协调并进的全面深化改革的时代。
材料一  对于中国改革时期的认识，习近平总书记提出“两个不能否定”并对此进行阐释：改革开放前和改革开放后是两个相互联系又有重大区别的历史时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索，不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。改革开放前社会主义的实践探索为改革开放后社会主义的实践探索提供了重要条件，改革开放后社会主义的实践探索是对改革开放前社会主义实践探索的坚持、改革、发展。这对于我们从宏观上正确认识和把握改革开放前后两个历史时期乃至整个党的历史，进一步在坚定党的历史自信中坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，其有重要指导意义。
（1）结合材料一，运用唯物辩证法的知识分析习近平总书记的“两个不能否定”阐释的现实意义。
材料二 某古镇在贯彻十八届三中全会精神，落实科学发展观，建设文化强镇的过程中，利用其得天独厚的自然生态环境，依托自身悠久的传统民间文化，并兼收其他区域的岭南特色文化，发展本镇极富特色的民俗旅游业，形成了以特色民俗文化为内容、以传统建筑和自然生态环境为载体、以原计原味为亮点的民俗文化旅游经济圈。古镇因此获得了中国文化旅游名镇等荣誉称号。现阶段，该镇政府和居民更加积极投入到自觉保护和开发古镇文化旅游资源的实践中去，也逐渐走出了一条具有地方特色的文化发展之路。
（2）结合《文化生活》中的有关知识，简要阐述古镇的做法是如何体现其文化自觉和文化自信的。
材料三 党的十八届三中全会，把解放思想列于改革条件的首要位置，特别强调了其“总开关”作用。在新的时代场景中解放思想，改革者必须秉持“风物长宜放眼量”的远见，从人民的根本利益出发，把握事物发展的条件和规律，拿出自我革新的勇气和行动。只有这样，才能摆脱局部利益的狭隘，穿透短视思维的迷雾，实现经济社会的持续发展。
（3）结合材料三，从哲学角度思考，改革者应如何做到解放思想。

2014年中央经济工作会议指出，经济增长将更多依靠人力资本质量和技术进步，必须让创新成为驱动发展新引擎。阅读材料，回答问题。
材料一：产品和企业在市场经济中都有自己的生命周期。典型的产品生命周期如下图中实线所示，它常常也成为一个普通企业的生命周期，而创新驱动型企业的生命周期可以表现为下图中的虚线。

（1）指出企业创新的内外驱动力，运用《经济生活》相关知识，结合图1分析企业创新对个人消费和国民经济发展的影响。
（2）企业创新涉及五大领域，它们在企业腾飞中的作用及关系如“飞鸟模型”所示。运用《生活与哲学》相关知识分析企业应如何在创新中不断成长，参照范例，完成下表。

材料二：2014年中央经济工作会议提出，面对当前对外开放新特点，必须更加积极地促进引进外资和对外投资平衡，逐步实现国际收支基本平衡，构建开放型经济新体制。随着经济全球化纵深发展，国际竞争日益激烈，在国家政策的引导下越越多中国公司把目光投向境外成熟市场，以其雄厚的资本合理地选择并购行业，增强参与国际竞争与合作的能力，在海外并购中抢占先机。

（3）结合材料二，运用“经济全球化与对外开放”有关知识，分析我国企业为什么纷纷将海外并购作为战略选择。

（26）阅读材料，回答问题。
2013年6月22日，云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功。哈尼梯田，是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕种的一种梯田文化，有着1300多年的历史，自然景观和人文相结合，是中国农耕文化的典型代表，是第一个以民族名称命名的世界文化遗产。红河哈尼梯田是继丽江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五项“世界遗产”。 经过千百年的生产实践，这里形成了以山顶的森林、山间的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同构的独特景观。哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态系统，是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，应该得到世界的珍惜和保护。
哈尼梯田申遗成功后，前来旅游的中外游客激增，年游客量达百万人次。 栉风沐雨千余载的“大地雕刻”，这一珍藏于群山深处的古老山地农耕文明的活化石，这片秘境仙境，可否经受滚滚人流和巨大利益考验，能躲过动机复杂的破坏性建设和游客纷至沓来的旅游压力吗？以前菲律宾就有梯田被列入世界遗产，然而因为没有重视保护而引起梯田垮塌，最后被联合国下发警告通知。如何更好地实现传统文化的保护和传承？有人认为：要积极开发以带动地方经济发展，提高当地居民生活，开发是最好的保护。有人则认为：文化遗产作为人类文明的活化石，一旦破坏就难以恢复，因此要保护梯田文化，保持原生态。
（1）上述材料体现了《文化生活》哪些道理？
（2）你是赞成还是反对对文化遗产的开发？请用《生活与哲学》有关知识阐明理由。
（3）从唯物辩证法的角度谈谈菲律宾的教训，对我们在处理文化遗产的保护与开发问题有何启示？

阅读材料，完成下列要求。
培育社会主义核心价值观，必须重视良好家风建设。
家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风代代相沿，陶染后辈，深刻影响家族成员的个性。家风连着民风，影响社会风尚。
中华民族历来重视家风的培育和传承。颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。
（1）结合材料，运用文化对人的影响的相关知识，分析传承良好家风对于塑造人生的作用。(10分)
（2）有人认为，建设社会主义核心价值体系必须大力加强传统家风的教育。请运用对立统一的观点，对这一观点加以评析。
（3）一些家庭进行家风教育时，有时会出现长辈不厌其烦，晚辈不胜其烦的现象。你认为怎样才能化解家风教育中的这种矛盾？

（26）阅读材料，回答问题。
2013年6月22日，云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功。哈尼梯田，是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕种的一种梯田文化，有着1300多年的历史，自然景观和人文相结合，是中国农耕文化的典型代表，是第一个以民族名称命名的世界文化遗产。红河哈尼梯田是继丽江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五项“世界遗产”。 经过千百年的生产实践，这里形成了以山顶的森林、山间的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同构的独特景观。哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态系统，是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，应该得到世界的珍惜和保护。
哈尼梯田申遗成功后，前来旅游的中外游客激增，年游客量达百万人次。 栉风沐雨千余载的“大地雕刻”，这一珍藏于群山深处的古老山地农耕文明的活化石，这片秘境仙境，可否经受滚滚人流和巨大利益考验，能躲过动机复杂的破坏性建设和游客纷至沓来的旅游压力吗？以前菲律宾就有梯田被列入世界遗产，然而因为没有重视保护而引起梯田垮塌，最后被联合国下发警告通知。如何更好地实现传统文化的保护和传承？有人认为：要积极开发以带动地方经济发展，提高当地居民生活，开发是最好的保护。有人则认为：文化遗产作为人类文明的活化石，一旦破坏就难以恢复，因此要保护梯田文化，保持原生态。
（1）上述材料体现了《文化生活》哪些道理？
（2）你是赞成还是反对对文化遗产的开发？请用《生活与哲学》有关知识阐明理由。
（3）从唯物辩证法的角度谈谈菲律宾的教训，对我们在处理文化遗产的保护与开发问题有何启示？