“每逢佳节倍思亲”，中秋节自古以来就体现着中国人“爱国爱家”的文化情结。这说明（ ）
| A．民族文化就是过传统节日 |
| B．民族节日是一个民族当前文化生活状况的体现 |
| C．民族节日是民族文化的集中展示 |
| D．民族节日是民族情感的集中表达 |
剪纸距今已有1500多年历史，是我国非物质文化遗产的一朵奇葩。近年来，我国政府十分重视对非物质文化遗产的保护，通过深入挖掘、科学梳理，民族优秀文化得以传承并不断发扬光夫。这表明
| A．我国政府行使组织社会主义文化建设的职能 |
| B．我国注重吸收借鉴世界各民族优秀文化成果 |
| C．文化建设要善于从时代伟大实践中汲取新鲜养分 |
| D．文化创新有利于提高我国文化总体实力和国际竞争力 |
国庆节前夕，第八届中国艺术节湖北省筹委会收到一份特殊的展品，该展品是一幅剪纸作品，名为《回娘家》（如右图），作者是中共中央总书记、国家主席胡锦涛。
在构图上，剪纸不同于其他绘画，它较难表现三度
空间、场景和形象的层层重叠，而主要依据形象在内
容上的联系，较多使用组合的手法，在造型上夸张变
形，做出对称、均齐、平衡、组合、连续等处理，因
而对于物象之间的比例和透视关系，也往往要有所突
破。它甚至可以把太阳、月亮、星星、飞鸟、云彩，同
地面上的建筑物、人群、动物同时安排在一个画面上。
这说明
| A．剪纸艺术不遵循艺术创作的一般规律 |
| B．剪纸艺术比其他艺术形式有更大的局限性 |
| C．剪纸艺术在表现手法上有自己的特点 |
| D．剪纸艺术可以改造事物的物质性 |
2008年9月25日，百老汇现代摇滚音乐《阿依达》隆重登陆上海美琪大戏院。“《阿依达》是什么？在中国，它就是《梁山伯与祝英台》；在英国，它就是《罗密欧与朱丽叶》。把相关的内容放到埃及，它就是《阿依达》。”这说明
| A．各民族的文化各具特色 | B．不同种族、不同国家的文化没有共同之处 |
| C．各国文化是一样的 | D．世界文化是个性和共性的统一 |
时下很流行向老祖宗讨饭吃。电影充斥着古代格格、皇帝、皇大于秘史等;书法则推崇颜体、柳体等;教育思想也崇尚孔孟之道。很多有识之士担忧：中国文化，特别是文艺将何去何从?据此完成19～20题。
19.下列对传统文艺理解正确的是 ( )
A.中国传统文艺以古代典型建筑为代表
B.中华传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分
C.对传统文艺要坚决抛弃
D.传统文艺的造诣，现代人是很难突破的
20.有的观众反映，同一历史内容，被改编成两个或三个版本的电视剧后，故事情节、历史事实却大相径庭，使人无所适从。对待传统文化，应该坚持严肃的态度，电视文学创作也不例外。这说明 ( )
A.在运用同一历史事实进行电视文学创作时，必须和历史吻合，不准进行演义
B.文化创新当然要以传统文化为根基，创新创作要尊重基本历史事实
C.对传统文化要批判地继承
D.要反对民族虚无主义
联合国教科文组织以名录的方式确定世界文化与自然遗产并给予保护，是因为
①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志②各国政府正在大规模破坏文化遗产③各种文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要意义④各种文化遗产对于展现世界文化的多样性具有独特作用⑤各国文化遗产是人类共同的文化遗产
| A．①②③④ | B．②③④⑤ | C．①③④⑤ | D．①②③⑤ |
2008年北京奥运会的会徽“中国印──舞动的北京”采用了典型的中国艺术形式，将中国特有的汉字篆刻与书法融为一体，以印章的形式，传达出厚重的中国文化底蕴。据此回答第17～18题。
17.下列关于书法篆刻艺术的表述中，正确的是( )
①它是由古代先贤帝王创造出来的②它受中国字和书写工具的影响③它是受神的旨意创造出来的④它随社会发展而不断变化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.国际奥委会主席罗格说，北京奥运会会徽“直接明确地传达着在中国人民和文化世代传承的无与伦比之美和宏大的精神力量”。关于精神力量，下列表述正确的是( )
①市场经济越不发达，精神力量越不重要②调动积极的精神力量，会有力地推动社会进步③精神力量可以脱离社会而存在④弘扬和培育民族文化可使中国人民保持昂扬向上的精神状态
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
有人说五四新文化运动的先驱“既是传统文化的传承者，同时又是传统文化的叛逆者”。这表明五四新文化运动的先驱( )
①他们的叛逆是对传统文化的彻底否定②他们的承传是对传统文化的批判继承③他们的叛逆是在继承的基础上的创新④他们的创新是对传统文化的完全颠覆
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
今天的中国文化中很大一部分是从古代文化特别是从春秋战国时期诸子百家的思想观点中继承发展而来的，这就是文化传承。下列关于文化传承的说法正确的是( )
①文化继承就是原封不动地承袭传统②继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求③文化继承与文化发展是同一过程的两个方面④文化传承是指文化在继承的基础上的发展，在发展过程中的继承
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
近年来，各地媒体不断有有关“国学启蒙班”、“少儿读经热”的报道，让人感到“复兴传统文化”热浪袭人。对此，正确的认识是( )
| A．这种行为不利于科学文化知识的传播 |
| B．这是重视传统文化的表现 |
| C．这是一种复古主义，在今天不值得提倡 |
| D．这是对社会文化道德水准下降的回应 |
孝道文化是中华民族传统文化的重要组成部分。孝包含着尊老、敬老、养老等思想，同时“孝”强调“父为子纲”，要求绝对服从“一家之长”、“一族之长”的权威。据此回答第9～11题。
9.从孝道文化看中国的传统文化，下列认识正确的是( )
①传统文化良莠不齐②传统文化对现实生活是财富而不是包袱③传统文化既有积极作用又有消极作用④传统文化在历史上是积极的而对今天来说已失去生命力
A.①② B.③④ C.①③ D.①④
10.有人说，今天我们说“孝”，既要认同“孝”的道德价值，又不能“愚孝”。这就要( )
①否认传统，薄古厚今②取其精华，去其糟粕③批判继承，古为今用④剔除传统，立足现代
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
11.百善孝为先，中国传统文化重德治而轻法治。今天，中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。从文化的角度说是因为( )
A.只有抛弃传统文化，才能使人类社会得到发展
B.传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用
C.传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用
D.传统文化顺应社会生活的变迁，才能对社会和人的发展起积极作用
对今天中国人的价值观念、生活方式和社会发展产生深刻影响的传统文化，是中国历史上形成的( )
| A．传统习俗 | B．传统建筑 | C．传统文艺 | D．传统思想 |
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”无论身处何方，在过节的时候，中国人都会思念自己的家乡和亲人。这表明传统文化( )
| A．具有相对的稳定性 | B．具有鲜明的民族性 |
| C．具有鲜明的时代性 | D．具有显著的优越性 |
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”这是王安石描写春节的诗。据此回答第5～6题。
5.诗中所描写的过春节的习俗至今比较普遍保存的有( )
A.放鞭炮、贴春联 B.喝屠苏酒 C.开门迎财神 D.挂桃符避邪
6.一千多年前形成的习俗能够延续至今，仍然影响着人们的生活，说明了( )
①传统习俗是传统文化的基本形式②传统文化具有继承性③传统文化具有相对的稳定性④许多传统习俗得到了本民族的广泛认同
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
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