中国作协名誉副主席王蒙在“2009年中国传统节庆文化论坛”发言时指出，“传统节日的发展应面向现代化，面向世界，面向未来，而不是回到过去。”这启示我们
①抛弃传统文化才能实现真正的发展 ②传统文化要顺应社会生活的变迁，体现新的时代精神
③思想运动催生社会变革 ④对传统文化，我们要批判继承，古为今用
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
根据国家统一要求，各地要把民族团结教育研究列入当地课题研究规划，通过课堂教学、专题教育活动和实践活动等多种方式，把民族团结教育贯穿到育人全过程中。国家重视教育在促进民族团结中的作用，是因为
①教育是提高全民族素质的重要途径 ②教育在现代化建设中具有基础性、全局性和先导性作用
③教育是文化继承和创新的的根本途径 ④教育是人类特有的传承文化的能动性的活动
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
《周易•系辞下》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保业。”近年来，“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。这表明
| A．传统文化具有鲜明的民族性，对社会发展起着积极的推动作用 |
| B．中国传统思想影响着当代中国人的价值观念和中国的社会发展 |
| C．中国传统思想是当代中国人的精神财富，应当毫无保留地继承 |
| D．中华文化具有特有的包容性、鲜明的时代性和先进性 |
从文化自身传承而言，影响文化发展的因素是
①生产力和生产关系的矛盾运动 ②科学技术的进步 ③思想运动 ④政治制度的变革
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①④ | D．②③ |
十一届全运会闭幕式上第一首歌曲便是《有朋自远方来》，所谓“有朋自远方来，不亦乐乎”，这也正是出自孔子论语中的经典，在第十一届全运会期间，孔子家乡的人们用实际行动，践行了欢迎四方宾朋的开放胸怀。说明
| A．传统文化是永恒的 | B．传统文化具有相对的稳定性 |
| C．传统文化具有鲜明的民族性 | D．传统文化在今天具有巨大的进步作用 |
十七届三中全会的报告指出，优先发展教育，建设人力资源强国。关于教育在文化传承中的作用，下列说法不正确的是
| A．教育是人类特有的传承文化能动性活动 |
| B．教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 |
| C．教育能使人们获得既有的文化财富 |
| D．教育在人类文化传承中的作用将越来越小 |
在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们( )
| A．文化继承是发展的前提 | B．传统文化能提升城市品位 |
| C．传统文化影响城市发展 | D．传统文化具有相对稳定性 |
近年来，我国在许多国家成功举办的“中国文化周”、“中国文化月”、“中国文化年”活动受到普遍欢迎。当你看到反映我国文化走向世界的成就展后要写一篇读后感，需要确定一组符合我国对外文化交流的政策或主张的关键词。你认为下列中最准确的一组是
| A．相互借鉴 求同存异 提升文化实力 |
| B．尊重差异 平等协商 认同外来文化 |
| C．加强交流 文化共享 汲取各国文化 |
| D．理解个性 积极创新 舍弃传统文化 |
音乐家冼星海在抗战时期创作了《黄河大合唱》等名曲，产生了广泛的影响。这表明
| A．人们在社会实践中创造并享用文化 | B．文化具有丰富的表现形式 |
| C．文化的发展与社会实践同步 | D．文化创造的主体是知识分子 |
泰山石刻被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位，泰山石刻、碑刻如同一部绵延几千年不灭的石书，让现代旅游者在泰山游览中领略到历史和多彩的文化，一股自豪感油然而生。据此回答1-3题
1.古人寄情于“泰山石刻”是因为
A.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体
B.文化就是石刻内容，泰山石是物质载体
C.文化是人类社会特有的现象
D.文化能够在人们认识世界的过程中转化为物质力量
2..泰山石刻被国务院批准列为第五批全国重点文物保护单位，其目的是保护这一历史文化遗产，保护这一遗产的意义是
①能够展现中华民族历史文化成就 ② 有利于中华民族历史文化的传承和发展
③可以研究中华文明的演进 ④可以完全展现世界文化的多样性，促进文化交流
A.①②③④ B.①②③ C.①② D.①②④
3.泰山石刻、碑刻如同一部绵延几千年不灭的石书，让现代旅游者在泰山游览中领略到历史和多彩的文化，一股自豪感油然而生。这表明
A.文化对人的影响是积极的 B.文化对人的影响的深远持久的
C.人们接受文化影响都是自觉学习主动接受的 D.文化对人的影响具有潜移默化的特点
毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东批评的这批人实际上是( )
| A．守旧主义和封闭主义 | B．民族虚无主义和历史虚无主义 |
| C．守旧主义和民族虚无主义 | D．封闭主义和历史虚无主义 |
小提琴、协奏曲都是西方文化的产物，但是小提琴协奏曲《梁祝》这首表现中国古老美丽传说的乐曲，展现了中华文化的鲜明风格和特点，成为融合中西文化而实现文化创新的艺术典范。从中我们可以看出( )
①文化创新的重要性②传统文化与时代精神相结合的重要性③各民族文化相互交流、借鉴与融合的重要性④社会实践的重要性
| A．①② | B．①③④ | C．①②③ | D．①③ |
黄梅戏表演艺术家韩再芬尝试在民间艺术中融入“时尚”元素。她主演的《徽州女人》，使用了大量充满现代感的电影、舞蹈语言，同时加入了伴唱、电子音乐等，在全国上演百余场，经久不衰。这表明( )
| A．传统文化的传承必须保持原汁原味 |
| B．传统文化必须在继承中创新 |
| C．传统文化中加入时尚元素就不再是传统文化了 |
| D．只要运用现代科学技术，民间艺术就能繁荣昌盛 |
我国文化贸易的巨大逆差与其他贸易领域的巨大顺差形成了鲜明对比。据报道，近年来在文艺演出市场，引进和派出每场收入比为10∶1;出版市场，引进与输出比为6.84∶1;版权贸易，引进与输出比为10.3∶1，就图书版权而言，中国引进12516项，输出仅为81项。据此回答第4～6题。
4.我国在文化贸易中，存在巨大逆差的根本原因是( )
A.我国文化产品存在着许多弊端 B.我国文化没有竞争力
C.我国宣传文化产品的力度不够 D.我国文化缺乏创新
5.美国本身的文化资源非常有限，但它不仅把从古希腊开始的欧洲文明作为自己的文化源泉，也大量汲取非洲和包括中国在内的东方文化的养分。美国迪斯尼公司前两年就以花木兰为题材制作了一部动画片，赢得了巨额的票房收入。这启示我们( )
①传统文化资源对于文化的发展不重要②要勇于继承人类历史上一切优秀文化遗产，古为今用③要充分吸收外来文化的有益成果，洋为中用④要摆脱民族文化的束缚，全面接受西方文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6.任何文化资源要想成为生动、活跃的“现在时”或“现在进行时”，都必须与今天的物质生活水平、与今天人们的精神生活需要、与社会总体结构及消费方式相联系。这告诉我们( )
①文化创新是推动社会发展的主要力量②“推陈出新，革故鼎新”是文化创新的必经过程③在文化创新中既要克服“历史虚无主义”，又要反对“守旧主义”④文化创新要适应社会实践的需要
A.②③ B.③④ C.②③④ D.①③④
2007年11月在武汉举办的第八届中国艺术节期间，15个获得第二届“文化创新奖”的项目受到文化部奖励。据此回答第1～3题。
1.设立“文化创新奖”、鼓励文化创新，是因为( )
①创新是文化富有生机与活力的重要保证②创新是繁荣社会主义文化的唯一途径③文化创新是社会进步的根本动力④文化创新能够推动社会实践的发展
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
2.获得“文化创新奖”的“超级多媒体梦幻剧‘ERA──时空之旅’”项目，借助高科技舞台技术展示传统杂技。该项目的成功体现了文化创新应该( )
A.继承传统，推陈出新 B.面向世界，博采众长
C.依靠科技，突破时空 D.海纳百川，善于借鉴
3.通过网络将文化信息延伸至社区、农村的上海“数字文化家园”工程获得“文化创新奖”。对该工程的认识不正确的是( )
A.这是一种文化传播方式的创新
B.网络传播具有受众主动、双向互动的特点
C.网络传播将会取代其他传媒
D.文化创新应该以服务人民群众为目的
试题篮
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