高中政治文化的继承与发展探究题

阅读材料，完成下列要求。
中国法律文化渊源久远，积淀于整个社会中的法律文化传统博大精深。“君权至上，法自君出”、“民惟邦本，政得其民”、“礼法合治，德主刑辅”、“治国先治吏”、“等级有序，刑不上大夫”等，既是我国传统法律文化的显著特点，也是中国古代治国理政的方法与措施。中国传统法律文化沿着其特有的轨迹缓慢演进：西周、春秋时代以“礼治”否定了殷商时代的“神治”；战国、秦朝的“法治”否定了春秋时代的“礼治”；西汉至清朝的“礼法合治”或称“德法合治”又是对秦朝“专任法治”的否定。鸦片战争以后，开始了中国传统法律文化与西方法律文化的冲突与融合。今天，我们坚持走中国特色社会主义法治道路，维护宪法法律权威，维护人民权益、维护社会公平正义。在这一漫长的演进过程中，本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在，合力勾勒出中国法律文化的发展轨迹和未来走向。
（1）结合材料，运用文化生活的知识分析传统法律文化对当前我国法治建设的影响。
（2）运用矛盾的观点，分析我国法律文化的发展轨迹。
（3）依法治国关键在于增强全民法治观念。如果你就这一问题在班级演讲，请拟定你演讲的两个核心要点。

材料一：春节派“红包”是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，也叫压岁钱，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
材料二：现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
材料三：要说羊年春节最火的什么，那无疑是抢“红包”！羊年春晚最大的国民行为是抢红包。马云、马化腾利用一个小小的手机红包就把央视举全国之力、精心准备半年之久的新民俗“春晚”给打败了！有人说：红包秒杀传统一切广告形式的秘密就是体验、就是参与感、就是连接！这是互联网产业最具优势的地方。在中国最强势的超级广告平台春晚的直接带动下，微信支付、支付宝伴随着红包迅速向全民普及渗透，腾讯、阿里巴巴做了一个做梦都会笑醒的广告。
（1）请运用文化生活的知识，结合材料一、二，对全民抢“红包”现象谈谈你个人的认识。
（2）结合材料三，从辩证法的角度说明为什么说“腾讯、阿里巴巴做了一个做梦都会笑醒的广告”？
（3）“红包”如何发？仁者见仁，智者见智。请你从生活与哲学的角度就发“红包”提两点建议。

阅读材料，回答问题。
面对新形势给中国内政外交带来的机遇与挑战，中国对外主动争取，积极作为；对内推进改革，提高治国理政水平。
材料一：自十八大以来，中国外交整体布局全面展开，从提出亚洲安全观、亚太梦到设立亚投行和丝路发展基金、发展中澳中韩自贸区。中国作为世界第二大经济体，秉持构建命运共同体的精神理念，强调共商、共建、共享的平等互利方式，为亚洲和区域经济顶住下行压力提供了有力支撑，为世界发展提供了“中国机遇”，为解决全球热点问题发挥了中国作用，担当了大国责任。
材料二：中华传统文化博大精深，源远流长。如，古代的“国无德不兴，人无德不立”的德治思想、“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”的法治思想、“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不忧为本”的民生思想、“天地与我并生，而万物与我为一”的生态文明思想，等等，为提高我国的治国理政水平提供了深厚的文化资源。
（1）运用“当代国际社会”的知识，分析我国在处理国际关系中如何更好地承担大国责任？
（2）运用《文化生活》的相关知识，谈谈你对“传统文化为提高我国治国理政水平提供了深厚的文化资源”的认识。
（3）运用“意识的作用”知识，阐释传统思想对我国治国理政理念的影响。

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：粤语是发源于北方的中原雅言（汉族母语）而于秦汉时期传播至两广地区与当地古越语相融合产生的一种语言，同时也是在香港、澳门占有主导地位的方言。改革开放后,粤语呈强势发展之态，其原因有：粤语有独特的书面表达体系；香港文化的强势进入广东；国家的特殊媒体政策支持；市民和媒体的大力支持。但今天上述因素都在弱化，粤语急需保护。
材料二：警惕文化遗产保护中的乱象：少数地方政府决策时 “乱作为”，在经济驱使和利益诱惑下，无视百姓意见，无视法律法规和文化发展之道，闭门造车；对有些破坏文化遗产行为，处罚时缺少法律依据，司法不力，民众法律意识缺失。
（1）结合材料一，运用《文化生活》中文化创新和中华文化的相关知识，分析如何保护粤语。(12分)
（2）结合材料二，请从依法治国的角度为文化遗产的保护与开发提出建议。

阅读材料，回答下列问题
随着现代化和全球化的影响力日甚一日，文化同质化、旅游业发展、工业化、信息化、农业区缩减、移民和环境恶化等问题对传统文化构成了严重威胁，传统文化在应对快速的社会变迁中出现衰落、濒危甚至消失的状况，近年来，我国城镇化建设快速发展，成绩斐然。与此同时，大量的在村落中孕育、发展起来的非遗受到了不小的冲击，境遇堪怜。
2014年6月14日是中国第九个“文化遗产日”，今年“文化遗产日”非物质文化遗产活动的主题为“非遗保护与城镇化同行”。城镇化与非遗保护的关系，似乎存在着矛与盾的关系，城镇化意味着现代化和全球化，由此带来国民经济结构的变动，资金、技术等生产要素向城镇流动。城镇化带来的最大的变动还是人的变化：即接受城市文化价值和伦理等，最终都关联到人的生活方式的剧变和文化习俗的嬗变，保护好非遗意味着文化自觉，精神上获得归宿感，即精神富足。保护好非遗同时也能实实在在地解决就业、改善经济、满足许多民生需求。
（1）结合材料和所学文化生活知识，分析保护文化遗产的理由。
（2）运用生活与哲学的知识，评析“城镇化与非遗保护的关系，似乎存在着矛与盾的关系”。
（3）结合材料和文化创新的知识，给本地文化遗产保护提两条建议。

阅读材料，完成下列各题。互联网企业的创新之举，体现了传统广电网与移动互联网在市场力量推动下的合作性尝试。
互联网·开启新的生活
近几年，电视台所面临的收视率下滑、年轻观众流失的窘境已无法回避。为了吸引观众重回电视屏幕前，电视台可谓“八仙过海，各显神通”，接入“摇一摇”系统便是新出的一招。打开微信，点击发现，进入摇一摇，选择摇歌曲，对着正在播放晚会的电视屏幕摇一摇，就可以进入投票界面。接入“摇一摇”，借助微信平台上的巨大流量，把观众从手机屏引导到电视屏上，这对电视观众参与度和活跃度的提振作用不容小觑。
（l）从文化传承与发展的角度，谈谈电视台接人“摇一摇”系统对于吸引观众重回电视屏幕前的积极作用。
互联网·面临新的挑战
互联网的迅猛发展，令用户对融合数据、通信、内容服务的综合信息服务需求不断提高，当前国家正在进一步推进广播电视网、电信网与互联网的三网融合。产业实现融合多赢发展，百姓的综合信息服务需求获得更大满足，这些都值得期待。但因其涉及多方利益的重新调整，网络信息安全及文化安全监管机制的健全和完善，诸多难题仍需克服。
（2）运用物质与意识的辩证关系原理，分析说明国家推进广播电视网、电信网与互联网的三网融合的必要性。
互联网渗透传统产业在中国互联网大会上，工信部电信研究院院长、互联网协会副理事长曹淑敏提出，“互联网+”分步进行的首先是与企业采购和营销等外部环节融合；其次是互联网向企业服务和研发环节渗透，包括制造业服务化、个性化定制等新的模式开始出现；然后进一步向制造业环节渗透，网络协同制造、工业云出现，产品的设计、研发、生产制造、营销、服务构成了闭环，彻底改变工业的生产模式。
（3）上述材料体现了联系观中的什么哲学道理？

培育和弘扬社会主义核心价值观是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：家风是一个家庭或家族价值观念和行为准则的集中体现，是每个个体成长的精神足印，也是一个社会价值的缩影和中华传统文化重要组成部分。传统家风既融合了 “修身、齐家、治国、平天下”“仁、义、礼、智、信”等儒家思想，也从近代西方工业文明所倡导的自由、平等、理性、法治等精神汲取过丰富的营养。当今，许多家庭更注重结合社会主义核心价值观的要求赋予家风新的时代内涵。
材料二：2014年5月4日，习近平主席在北京大学师生座谈会上谈到：青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，这一时期的价值观养成十分重要。道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，社会主义核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。
（1）结合材料一，从文化继承和文化发展的角度，谈谈你应如何正确对待家风。
（2）运用实践是认识的基础原理，说明社会主义核心价值观需要“内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动”。

经济发展步入新常态，“大众创业、万众创新”成为我国经济转型的新引擎。
材料一：我国经济下行压力有所加剧，经济形势面临新的问题，经济发展步入新常态。为更好地发挥科技创新在经济发展中的作用，我国政府先后出台多项措施促进科技创新与发展，包括中央财政科技计划、科技项目和资金管理、科技服务业、科技成果转化、重大科技基础设施向社会开放等一系列改革，推动“中国制造”向“中国创造”转型，从劳动密集型制造业向知识密集产业过渡。
（1）运用实践是认识的基础的知识，结合材料一说明我国政府在促进经济发展过程中转变工作思路的哲学依据。
材料二：浙江经济发展步入新常态,是经济转型升级的过程,是经济向更优、更高形态不断发展的过程, 但也面临经济增速进一步趋缓带来的压力和挑战，浙江经济转型升级不可能一蹴而就。正确对待新常态，必须走出经济发展上的狂热躁动和高速偏好，准确认识形势，顺应经济社会规律，立足科学发展，推动转型升级。同时高度重视和防范各种风险，早作谋划，及时采取应对措施，尽可能减少其负面影响。
（2）结合材料二，运用唯物辩证法的发展观，分析浙江发展新常态是经济转型升级的过程。
材料三：剪纸是中国最为古老的艺术之一，但由于缺乏传承，剪纸正逐渐淡出大多数人的生活。在剪纸艺术日渐衰微的今天，西安两位在校研究生选择用一种特别的方式推广这种民间艺术——开发一款名为“妙趣剪纸”的手机应用程序，让用户通过手机体验剪纸乐趣。在手机屏幕上将红色的“纸张”折叠数次，随意“剪”上几刀，再将其打开，一张充满想象力的剪纸作品就诞生了。他们还有一个想法：将软硬件结合起来，让手机生成的剪纸图像可以“打印”出来，成为名副其实的剪纸。
（3）运用文化传承与创新的知识，结合材料三，阐明科技的文化价值。
材料四：创新创业由精英走向大众，出现了大众创业、草根创新的“众创”现象，创新创业已成为一种价值导向、生活方式和时代气息。创客空间利用闲置厂房等多种场所、孵化基地等多种平台、风险投资等多种融资渠道开展创业创新，不同年龄、不同行业的人们因为兴趣聚集到一起，融入创新潮流，分享彼此的想法，施展才华，一起经历磨难、挫折，努力将梦想变成现实。

阅读材料、回答问题
新常态，新经济，是中国经济发展的大势所趋。新常态下经济增长需要新动力。
材料一：图、2010-2014年某省生产总值、增速和进出口总值（亿元）

注：据该省省会城市海关统计，2014年该省对“一带一路”64个国家进出口6906.2亿元人民币，增长5.8%；其中出口5629.2亿元，增长11.2%。
表、2011—2014年该省社会消费品零售、网络零售与居民网络消费情况（单位：亿元）

	2011年	2012年	2013年	2014年
全省社会消费品零售总额	11930.6	13546	15138	16905.3
全省网络零售总额	1069.7	2027.4	3821.25	5641.57
居民网络消费总额	820.75	1305.5	2261.98	3192.78

材料二：“一带一路”是实现中华民族振兴的战略构想，更是沿线各国的共同事业；“一带一路”在平等的文化认同框架下谈合作；“一带一路”是开放包容的经济合作倡议，有意愿的国家和经济体均可参与进来。该省是“一带一路”共建的省份，该省省会城市是全国首个跨境电子商务综合试验区，这就应当发挥特色优势，依托跨境电商园区平台，入驻企业可以共享物流、信息和仓储等电商全产业链服务，让本土企业有更加迅捷的渠道走出去，引领新常态下实现经济平稳创新发展。
材料三：春节是一个“家”的节日。新春佳节是家人团聚、共叙亲情的时刻，拜年、红包是传递祝福与关爱的民俗传统。羊年春节，手机红包成为一种新的拜年方式，一些远隔千里的亲朋好友也能穿越时空为彼此送达一份心意，给春节带来更多惊喜。然而，一些人为抢红包甚至没和亲人说上几句称心话，没有来得及和爸妈唠唠知心嗑；一些人过于追求红包的“厚度”，忽视了红包的感情“温度”，红包越来越多，祝福却慢慢变了味儿，年味淡了，亲情疏了。其实，问候、陪伴等感情交流，才应当是春节的主角，有人呼吁：请放下手机，给父母一个微笑和拥抱，重新唱响亲情的春节“主题歌”。
（1）指出材料一反映的经济信息。
（2）结合材料一、二，运用“经济全球化”的有关知识，简述该省政府应如何依托跨境电商园区推动经济的平稳创新发展。
（3）依据材料二，运用“走近国际社会”的知识，分析“一带一路”战略构想体现的道理。
（4）结合材料三，运用“文化在继承中发展”的有关知识，阐述手机红包这一现象对文化建设的启示。
（5）结合材料三，运用两点论和重点论统一的原理，分析说明感情交流才是春节的主角。

作为一部梳理中国历史廉政文化的大型纪录片，《鉴史问廉》一开播就在全国引起广泛好评。部分评论摘录如下：
题材严肃的纪录片，“消化”起来并不晦涩。一个个动人的历史小故事，一句句朗朗上口的楹联诗词，悄然间将“不想腐”“尚廉洁”的理念吹拂入心。回应解答百姓关心的现实问题。进一步明晰和梳理廉政文化基因，使人们在文化的浸润和艺术的熏陶中，逐步校正自己崇廉尚法的人生观价值观。有形可视的影视化表达，老百姓更容易接受，也更爱看。它有政治的热度、文化的温度、历史的厚度，反映了我国社会当下的作风新状态、政治新生态、反腐新常态。
结合材料，运用文化生活的相关知识分析《鉴史问廉》成功的原因。

阅读材料，完成下列要求。
近年来，合肥市某小学教师在深化教学改革、推进素质教育的过程中，充分发挥自身主观能动性，将数字化信息技术深入运用于教育教学实践，建立了学校教育信息化平台。首先，他们将多媒体技术广泛运用于课堂教学，并通过互联网收集教育教学资源，运用博客、微信、QQ等上传自己的教案、课件、论文，进行资源共享。其次，他们建立“云教室”，将自己的教学过程制成视频，放入云教室，形成“微课堂”。学生通过“微课堂”进行线上自学，在家里就可以基本完成学习任务，学校课堂则成为师生互动和学生展示的场所。对有些在学校课堂上没有完全掌握的问题，学生也可以在家里进入“云教室”进行“再学习”。与此同时，老师们还在“云教室”里开设了陶艺、剪纸、跳绳、魔方、标本制作等二十多门特色课程供学生选修。
有评价指出，该校的做法突破了传统课堂教学的时空局限，有助于弥补传统课堂教学不能充分兼顾学生学习个性的缺陷，能更好地实现因材施教。
随着“云教室”的发展和完善，该校上课外补习班的学生人数大大减少，部分网瘾学生的网瘾程度也大大减轻。
（1）结合材料，运用“文化传承”的有关知识，分析说明科技进步对学校教育发展的积极作用。
（2）该校的经验引起广泛关注。有人在对该校进行调研后得出结论：“科技创新水平决定教育水平。”对此观点，你是赞成还是反对？请表明你的态度，并从实践观角度阐明你的理由。
（3）从某种意义上讲，当前我国教师对现代信息技术的教学实践运用仍处于“初级阶段”。请结合材料，就倡导教师使用现代信息技术进行教学写两条标语，要求主题鲜明，言简意赅,每一条字数限15字以内。

每一座蕴含传统文化的古村落都体现了一种人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆，寄托着先人天人合一、耕读传家的美好愿望。如今古村落在快速消失之中，依附于其上的文化也在迅速瓦解。有人对此“痛心疾首”，感叹“依依墟里烟”、老牛耕作的景象不再；也有人认为人类从农业文明步入工业文明再到现代的信息社会，原有的粗放农业生产方式必然被淘汰，村落作为村民居住的载体也会自己消失，对待传统村落文化应该顺势而动，最好还是让村民选择他们的居住地、他们的生活。
（1）结合材料，运用文化的继承性与文化发展的相关知识，阐述对待传统村落文化的态度。
（2）结合材料，运用世界是普遍联系的知识，谈谈你对传统村落文化的认识。

“廉”一直被中华民族列入基本道德，是中华传统文化的重要支撑。在当今中国，推动“廉”氛围的形成，重在弘扬优秀的传统文化，多宣传解释何谓“廉”；同时促进传统文化的现代转换，注入现代生活的内容，尤其要做好传统文化和社会主义核心价值观街接工作；媒体多发掘生活中优秀人物的典型事迹，引领良好风尚的形成和发展，形成强大的道德感召力。为进一步做好反腐倡廉工作，党和政府加强制度建设，完善法律法规，将反腐倡廉纳入法治轨道；强化监督落实，把反腐倡廉工作以抓铁有痕、踏石留印的劲头深入下去，形成全党、全体人民共同监督推动的良好氛围。
（1）结合材料，运用“文化的继承性与文化发展”和“加强思想道德建设”的有关知识说明如何推动“廉”的思想入脑入心，促进形成良好的社会风气。
（2）结合材料，运用“权力的行使”的有关知识，阐述政府在反腐倡廉中自觉接受监督的意义。

阅读材料，完成下列要求。
吴清源，著名围棋大师，出生于中国福建福州，14岁东渡日本，开始其职业棋手生涯。从1939年至1956年，围棋界进入了绝对的“吴清源时代”。吴清源在下棋前总要通读一遍《道德经》，其中“无为，无我，无欲，居下，清虚，自然”的思想使吴清源排除了贪胜之心带来的干扰，心境澄明，发挥出最好的水准。吴清源晚年又将精力放在了提携后进、促进围棋国际化和中国围棋的发展上。
吴清源去世后，聂卫平曾回忆说：“有一年我在日本，与沈君山神侃桥牌，一边的吴清源先生听到后，主动走过来很认真地对我说：‘搏二兔，不得一兔’。我听后如醍醐灌顶，大受震动，这句话对我影响很大。”
（1）结合材料，运用文化传承和中华文化的知识，说明吴清源的辉煌成就是如何取得的。
（2）结合材料，运用对立统一的观点分析“搏二兔，不得一兔”的价值选择的正确性。

城镇化正在深刻地改变着中国。
材料一：城镇化加快了中国农村现代化的进程，今天，中国的城镇人口已经超过了农村人口，“农耕社会，乡土中国”逐渐转变为“工业社会，城市中国”。一个全新的城市文明时代正在悄然 到来。 在城镇化的浪潮中，随着城镇化的推进，许多村庄将逐渐消失，不少独特的、传统的乡村文化随之消亡。
材料二：中央城镇化工作会议2013年12月12日至13日在北京举行。会议内容丰富，明确了推进农业转移人口市民化、提高城镇建设用地利用效率、建立多元可持续的资金保障机制、优化城镇化布局和形态、提高城镇建设水平和加强对城镇化的管理等六大任务。在城镇化的六大任务中，推进农业转移人口市民化被排在了第一位，充分体现了以人为核心的城镇化战略。
（1）面对城镇化的浪潮，有同学认为：“我们不能让这些乡村文化消亡。” 结合材料一，运用“传统文化的继承”知识分析这一观点的合理性。
（2）结合材料二，运用主次矛盾辩证关系的有关知识，谈谈你对“以人为核心的城镇化战略”的认识。