高中政治文化创新的途径简答题

《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中指出：在当代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，为坚持和发展中国特色社会主义提供了强大精神力量。总结我国文化的改革发展的丰富实践和宝贵经验，必须坚持开放创新，广泛吸收借鉴国内外先进文化建设经验和优秀文化发展成果，转变文化发展方式，增强文化发展活力，解放和发展文化生产力，使文化产业成为战略性新兴产业，建设社会主义文化强国，从而推动社会主义文化大发展大繁荣。
运用所学知识，结合材料请回答：、
（1）从文化的作用角度，说明我国建设社会主义文化强国的重要性。
（2）从文化创新途径角度，为我国建设社会主义文化强国提出合理化建议。

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
继国家新闻出版广电总局整治荧屏三俗后，各综艺节目为了保持收视率，纷纷引进海外节目。据不完全统计，2013年前8个月，全国综艺节目收视率排名前十强中绝大部分为引进节目，从《中国达人秀》到《中国好声音》，再到《爸爸去哪儿》，都是靠花巨额资金引进的海外版权。继而再“你模仿我,我拷贝他”，以致一连30档“洋模式”节目扎堆荧屏。在引进版节目和模仿版的夹击下，缺少创意的本土节目表现平平，只有央视的《开讲啦》及河南卫视的《汉字英雄》因富有原创特色而让人耳目一新。面对如潮的“洋模式”节目，广电总局规定，每家卫视每年播出的新引进境外版权模式节目不得超过一档，当年不得安排在黄金时间播出。
结合文化传承与创新的有关知识，谈谈你对广电总局有关规定的认识。

阅读材料，回答问题。
为学习党的十八大精神，某网站开设的“学习论坛”引起了网友的广泛关注。论坛中的一些话题引发了同学们的热议。请你参与探究。
建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力，为人民提供广阔的文化舞台，让一切文化创造源泉充分涌流，开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、中华文化国际影响力不断增强的新局面，树立高度的文化自觉和文化自信。
结合材料，从文化创新角度说明应如何树立高度的文化自觉和文化自信。（  13分）

阅读材料，回答问题。
春节等中华民族重大节日燃放烟花爆竹，是国人的传统习俗，然而，燃放烟花对环境的污染也不可忽视。对于重大节日是否取消燃放烟花引起了网友的热议。
观点一认为：不能取消，燃放烟花是重要的民族习俗，是对传统春节文化的继承和发展；
观点二认为：应该取消，燃放烟花会导致空气质量污染和资源浪费。
请运用《文化生活》知识，说明春节等中华民族重大节日是否应取消燃放烟花爆竹。（ 可以任选一种观点分析） （  12分）

中国经济的腾飞有目共睹，以传统文化为背景的中国元素也在全球商业领域越来越受到重视。越来越多的中国企业在世界范围内进行推广时，开始加入中国文化的元素，并取得了不俗的业绩；吉利汽车在法兰克福车展上用原汁原味的京剧脸谱做表演，吸引了大量的参观者驻足；王老吉在自由女神像之下，用中国式的“红”，邀请世界人民光临北京奥运会，吸引了诸多美国人的关注。
（1）上述材料反映了什么文化现象？
（2）结合上述材料，请运用文化生活的知识说明中国元素在全球商业领域越来越受到重视的原因。

2010年10月31日，中国2010年上海世博会圆满落幕，但是给我们留下了宝贵的精神财富。主题是世博会的灵魂，一个好的主题，总是在筹办世博会中经过多次酝酿而产生。上海世博会的主题，既延续了关注自然这个主题，又鲜明的表现了生活更美好这个新的创意。下面是近几届世博会的主题：

时间	国家	城市	主题
2000年	德国	汉诺威	人类—自然—科技—发展
2005年	日本	爱知县	超越发展：大自然智慧的再发现
2010年	中国	上海市	城市，让生活更美好

 
下图是2010年上海世博会志愿者标志，其主体既是汉字“心”、也是英文字母“V”、又是嘴衔橄榄枝飞翔的和平鸽构成。与世博会会徽“世”异曲同工，在呈现中国文化个性的同时，表达了志愿者的用“心”和热“心”。

结合材料，运用所学的相关知识说明历届世博会主题和上海世博会志愿者标志的确立是如何体现文化创新的。

《熊出没》是一部现在孩子们最喜爱的动画片，他用熊大、熊二为保护森林和伐木工光头强之间斗智斗勇的故事为孩子们带来了欢笑。出品者是深圳华强数字动漫有限公司，隶属深圳华强集团。华强集团建设运营了方特欢乐世界，拥有强大的创意研发能力，把各地的文化特色和高科技结合起来，拥有创意策划中心等九大研究所，环幕4D影院系统出口到40多个国家和地区，动画片累计出口15万分钟。专家称之为“想象力经济”“创意经济”，对于我国经济的转型、企业的发展很有借鉴意义。
运用文化生活知识，总结该公司成功的经验。

《印象西湖》是导演团队深入杭州进行调研，以西湖浓厚的历史人文和秀丽的自然风光为创作源泉，挖掘当地的古老民间传说、神话，将唯美的爱情故事以及历史传奇以片段化的形式展现给观众的山水实景演出。来自专业院校或经专业培训的300多名演员，无论春夏秋冬，均在水上表演。《印象西湖》将西湖人文历史的代表性元素得以重现，同时借助高科技手法再造“西湖雨”，从一个侧面反映雨中西湖和西湖之雨的自然神韵。整场山水实景演出，通过动态演绎、实景再现，将杭州城市内涵和自然山水浓缩成以一场高水准的艺术盛宴，受到各界追捧与广泛好评。
《印象西湖》的创作成功，对文化创新有何启示？

在外出旅游时,我们既会看到文人墨客的题字、题诗,也会看到游人"到此一游 "式的涂鸦。

有人认为"到此一游 "式的涂鸦只是个人行为,微不足道。 然而在信息技术高度发达的当今社会,一个公民的个人行为往往会被快速传播,无限放大,从而影响世人对国家形象
的直观印象。
结合材料,回答下列问题:
（1）比较图3和图4,运用文化生活知识,分析文人墨客的题字、题诗与游人"到此一游"式涂鸦的区别。
（2）运用唯物辩证法知识,说明每一个中国公民都要用自身的正能量为国家形象增光添彩。

诺贝尔文学奖评审委员会授予莫言世界文学最高奖的颁奖词是：“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。有评论家评论说，《红高粱》时期，莫言受拉美文学的影响，明显地得益于福克纳和马尔克斯的“魔幻”启迪，不久之后他就意识到要“逃离这两座高炉”，要创造具有充分的本土性的文学作品。莫言的小说是接地气的，他所在的胶东半岛，是古代齐文化的蕴藉之所在，神奇、浪漫，富有无穷无尽的想象力。越到后来，他对艺术民族化的自觉和探索的力度越加强烈，几乎每一部重要作品都有鲜明的创新性。 
依据材料，运用《文化生活》知识，说明莫言的成功对我们进行文化创新有何启示？

2010年11月12日，第16届亚运会在广州隆重举行。
材料一 第16届广州亚运会文化活动标志征集于2008 年9 月启动，经过激烈的竞争，最后湖南大学艺术设计专业师生合作完成的作品“粤剧花旦”被正式采用。右图是广州亚运会文化活动标志。标志的原型取自粤剧脸谱，标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转的动人瞬间，具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色，是岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合。标志设计表达了广州亚运会不仅成为亚洲多元文化交流的盛会，也将为国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动。

材料二  亚运会是促进亚洲各国和地区体育运动交流和进步、推动世界和平与发展的盛会。广州亚运会是对志愿者服务的全面检验，也是一次绝好的交流和学习的机会。亚运志愿者以“一起来，更精彩”为口号，为前来竞赛、观看比赛和旅游的中外人士提供信息咨询、语言翻译、应急救助等一流服务，集中展示了中国志愿者的风采。
（1）运用《文化生活》的有关知识，谈谈广州亚运会文化活动标志的设计过程是如何体现文化创新的。
（2）结合材料，运用《文化生活》相关知识分析，面对世界各地不同民族文化的交汇，你认为志愿者在服务过程中应当如何做文化交流的使者？

2014年央视马年春晚，一曲《时间都去哪儿了》爆红，它以朴实细腻的歌词、深情舒缓的旋律，配以网友30年与父母的合影作为背景，深深触动着亿万观众的心；并且在对亲情的表述和对时光的感叹中传递着正能量；也折射出对“空巢家庭”和老人“精神赡养”等当下社会热门话题的思考。有评论认为，是央视春晚的舞台成就了这首歌曲，更是亿万公众的共鸣使歌曲爆红。
你认为该歌曲走红的原因是什么？请结合材料，运用“文化传承与创新”的知识进行简要分析。

材料一 越剧创作者深入生活，体验生活，根据当代人的审美情趣将日本作家谷崎润一郎《春琴抄》改编为越剧《春琴传》。它将日本音乐风格元素与传统越剧曲调相结合，采用了精美绝伦的舞台舞美设计，用最时尚的方式演绎最传统的越剧，让人看到了越剧艺术的有益探索。著名戏剧评论家称赞该剧是“把越剧推向世界的伟大实验！”
材料二  近年来，S市高度重视越剧产业发展，通过激活民间演艺市场，越剧越唱越火。2013年，该市共有民营剧团近100个，从业人员超过4500人，拉动当地道具服装、演出培训等相关文化产业的发展，整个产业年总收入达近亿元，越剧产业成了当地的支柱性文化产业。
（1）结合越剧《春琴传》的艺术探索，简析我们应该通过哪些途径进行文化创新？
（2）结合材料二，运用“文化与社会”的知识，说明越剧产业发展对S市的重要意义。

历史表明，经济危机形成的倒逼机制，往往会对经济结构产生“洗牌效应”，为一些产业提供了难得的发展机遇。安徽文化底蕴深厚，文化资源丰富。近年来，中共安徽省委、省政府提出并实施了“建设文化强省”的发展战略，将文化产业作为实现崛起的支柱产业之一，着力培育软实力。2008年以来，全球性金融危机“寒风劲吹”，安徽文化产业却凭借“厚积薄发”的底气，抢抓机遇，逆势而上，成为江淮大地加速崛起的新引擎。
请你结合文化生活的相关知识，就怎样推动安徽文化创新提出合理化建议。

晋商的传奇故事，在中国历史上跨越明清两朝，兴盛繁华达500余年之久。
晋商在繁华的市镇建会馆、筑戏台，一则招揽客户，联络情感；二则听听乡音，聊解思乡之苦。晋商常常不惜重金邀聘家乡戏班演出山西梆子，或出资成立戏班。有些晋商扶持艺人和文人研制新腔，将原有的梆子腔揉进晋中秧歌，对伴奏乐器进行改革，演出后得到商贾和群众的喜爱。山西梆子与省外的声腔结合后，又衍生出了河北梆子、山东梆子等一些新的剧种。
结合材料，运用《文化生活》的知识分析梆子戏是怎样发展的。