阅读材料，完成下列要求。
被授予"国家杰出贡献科学家"荣誉称号的钱学森认为，他的人生受益于中学教育他常常深情地回忆自己的中学生活：
化学教师特别重视化学实验和培养学生对科学的兴趣，化学实验室随时开放，学生进出自由，我那时做了许多实验。生物教师常带领学生去野外采集标本，教学生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了标本．学校组织各种课外小组，开设无机化学、诗词。音乐、伦理学等选修课。师生常常一起讨论数学、物理、化学等问题，大家都畅所欲言、无拘无束。大家都不怕考试，没有人为考试而开夜车，更没有人死背书．有一位数学教师在给学生的测验评分时独出心栽，出5道题，学生都答对了，但解法平淡，只给80分；如果答对4道，但解法富有新意，就给100分，还另加奖励．民主、开拓、创新的学校文化深深地感染着每一个学生。
进入新世纪，素质教育理念更加深从心。围绕推进素质教育，培养创新型人才，各地进行了新的探索：课程超市、创意集市、探究性学习、名家讲坛、才艺拓展……取得了丰硕成果，在中学教育改革不断深化的今天，钱学森的中学学习经历可以为我们提供启迪。
（1）结合材料，运用文化创新作用的知识，说明教育创新对培养人才的意义。
（2）有人从钱学森的经历中得出结论："有什么样的教学观念，就有什么样的学生。"你如何评价这种观点?请运用意识作用的原理说明理由。
（3）结合材料，就教育创新拟定两条公益广告词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内．
阅读材料,完成下列要求。
冯洪钱是一名基层兽医工作者,1959年,当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪,这使年轻的冯洪钱深受震撼.他立志传承发现传统兽医药事业,编撰《民间兽医草本》，满足社会的需求。他访问过数百个兽医站，拜访了成百上千位老兽医、老药农，广泛收集民间处方，查阅古医书、古农书、地方志，追踪国外最新科技成果，创办中草药百草园、中草药制药厂，与同事一起先后研制成功精宝素等10多种草药制剂，治愈了数以万计的疫病牲畜。
经过千辛万苦，历时半个世纪，冯洪钱终于在于2008年完成了系列著作《民间兽医草本》，共计638万字，插图2353幅。书中收录3505种中草药，附方40000多则。《民间兽医草本》"汇古今兽医本草之大成，集民间兽医经验之精华"，冯洪钱被誉为"当代李时针"，被评为全国优秀科技工作者，并荣获全国五一劳动奖章。
（1）结合材料，运用文化创新的知识，说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大新成果。
（2）结合材料，运用实践与认识的相关知识，分析实践在冯洪钱创作《民间兽医草本》过程中的作用。
（3）结合学习冯洪钱的事迹，班级举行"我的青春，我的梦"主题班会，请你以"理想、奋斗、价值"为关键词拟写一份要点或发言提纲，要求言简意赅，每个关键词对应相应要点，总字数100字左右。
阅读材料，回答问题。
材料一 当下热播的《中国好声音》《爸爸去哪儿》等一些综艺节目的版权和模式，都是从海外引进的，各地电视台也纷纷复制和拷贝。但洋模式被“买光”后，我们该怎么办？专家指出，文化界要加强对文化自信和文化自觉问题的思考，充分肯定自身文化价值。中国是一个拥有5000年文明史的国家，当代中国的巨变更是为文艺创作提供了广阔的背景和素材。文化发展有其自身的规律，靠简单模仿产生的文化是没有长远生命力的。我们要高度重视文化的原创，形成一批具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化作品。
（1）运用“探究世界的本质”和“把握思维的奥秘”的知识，分析坚持文化自信和文化自觉的依据。
材料二 茅盾文学奖得主张炜用20年的时间深入基层体验生活，呕心沥血创作了目前世界上已知的篇幅最长的长篇小说《你在高原》。这部鸿篇巨制的分卷各不相同，创作风格差异之大令人叹为观止，包括古典、现代、梦幻、武侠叙事、寓言、童话、意识流、魔幻等风格。每卷既可独立成篇，又相互联系，被学界称为“囊括了19世纪以来所有的文学实验”。
（2）结合材料二，运用《文化生活》知识，谈谈长篇小说《你在高原》的创作过程是如何进行文化创新的。
中共中央印发《建立健全惩治和预防腐败体系2013-2017年工作规划》，提出加强廉政文化建设要深入开展中国特色社会主义和中国梦教育、理想信念和宗旨教育、社会主义核心价值体系教育。积极借鉴中外历史上优秀廉政文化，把培育廉洁价值理念融入国民教育、精神文明建设和法制教育之中。发挥文化馆、纪念馆和廉政教育基地等的作用，加强廉政文化精品工程建设，开展廉政文化创建活动，扬真抑假、扬善抑恶、扬美抑丑，培育良好的民风社风。
结合材料，运用《文化生活》 有关知识，谈谈你对中共中央加强廉政文化建设要求的理解。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 丝绸之路，犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。中国的四大发明、养蚕丝织技术以及丝绸品、茶叶、瓷器等，通过丝绸之路传送到亚洲、欧洲和非洲的一些国家。同时，中外商人通过丝绸之路，将中亚的骏马、葡萄，印度的佛教、音乐、医药，西亚的乐器、金银制作技术、天文学、数学等输入中国。
材料二 2013年9月7日，习近平主席在哈萨克斯坦纳扎尔巴那夫大学发表演讲，提出共同建设“丝绸之路经济带”的战略构想。希望通过发展“五通”，即加强政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通，以点带面，从线到片，逐步形成从中国、中亚到西亚及欧洲的区城大合作，促进丝绸之路沿线国家与地区经济文化发展。这一构想得到了中亚各国领导人一致赞赏，表示愿意积极推动、早日实现这一造福沿路各国人民的壮美愿景。
结合材料，运用“文化传承与创新”的知识，分析建设“丝绸之路经济带”的文化价值。
被誉为“世界上最古老的计算机”的中国珠算与韩国泡菜、日本和食一同入选世界非物质文化遗产名录后，引起人们对中国“非遗”保护现状的反思。相比较韩国泡菜和日本和食，有着5000年文明史的中国可申遗项目可谓资源丰富、品质优良。但是我国在非遗项目的包装和文化内涵的发掘上做得还很不到位，有人甚至借申遗大搞所谓的产业开发，破坏了中国“非遗”的形象。
结合材料，从“文化传承与创新”的角度，谈谈如何才能使我国的非物质文化遗产重放异彩？
阅读材料，回答问题。
材料一：中国珠算萌于商周，始于秦汉，目前发现的最早用来计算的圆珠便是西周时期的陶丸。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为“世界上最古老的计算机”、“中国的第五大发明”。经过我国长达5年的不懈努力，2013年12月4日，联合国教科文组织宣布，具有1800年历史的中国珠算项目被列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。然而，随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，2001年，教育部颁发的《义务教育数学课程标准》中，珠算被取消。
材料二：对于珠算的没落，有人觉得可惜，建议让珠算回归小学课堂，理由是打算盘有利于锻炼学生手指的灵活度，开发智力潜能、思维敏感度和空间想象能力，促进大脑发育。有人则表示反对，认为珠算是一种过时的计算工具，从应用上来说，计算机、计算器比算盘更方便，学生很容易掌握，这是人类社会的进步、科技发展的必然。况且，重学珠算会加重学生的负担，学生未必乐于接受。
（1）结合上述材料，运用“文化传承与创新”知识阐明珠算回归小学课堂的理由。
（2）珠算是否回归小学课堂的分歧折射出人们不同的价值取向。结合材料二，运用“价值判断与价值选择”知识，谈谈如何认识这一分歧。
（3）假如你是争论的一方，在争论中应该怎样坚持矛盾分析法？
阅读材料，回答问题。
2014年春节期间，“家风”这个似已淡出视野多年的词语，成了最“火”的公众话题。打开电视看家风，亲友聚会谈家风，论坛发帖晒家风……中央电视台《新春走基层·家风是什么》节目迅速唤起了人们对一个家庭精神传统的思考，对一个国家价值追求的审视。家风，又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。家风和家教是中国人最切身的文化追求，是中华民族生生不息的丰富滋养。正是有了家风这样的微观载体，社会主义核心价值观变得更加具体、鲜活，更能实现从精神层面的“深入”到具体行动的“浅出”。
（1）从文化传承与创新的角度，谈谈我们应如何继承家风文化?
（2）结合材料，运用社会存在与社会意识关系的知识，分析弘扬优良家风的意义。
（ 32分）福建某镇文化遗产丰富，是历史名镇、经济重镇，也是小城镇建设示范镇。
材料一 该镇现有石材企业近千家，产品远销东南亚及欧美地区，但也带来资源浪费和严重的环境污染。近年来，该镇部分企业抓住经济转型契机，大力发展“绿色石材”，推动产品升级换代，走内涵式发展道路。具体措施有
| 观念转变 |
生态理念引入石材板块 |
结构调整 |
重视生产专业化、产品精品化 |
| 技术运用 |
推广应用节能环保技术 |
产品升级 |
参与ISO14000环境管理体系认证 |
| 循环经济 |
重视碎石石粉回收利用 |
…… |
…… |
（1）结合材料一，从经济生活角度说明石材企业应如何走内涵式发展的道路。（ 10 分）
材料二 该镇城镇化建设突出两大特色：是依托山水秀丽、人文荟萃优势，打造乡愁文化，创建生态文化；二是创新社会治理、完善公共服务，鼓励社会各方建言献策，加强志愿者队伍建设。
（2）结合该镇城镇化建设两个特色，为图 15 “铁三角”文化遗址提出一个保护开发建议并从“文化传承与创新”角度论证所提方案的合理性。（ 10 分）
（3）结合材料二，运用政治生活有关知识，分析说明政府应如何提高社会治理能力。 （ 12分）
2013年12月4日，珠算被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。珠算是中国古代的重大发明，伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月。它以简便的计算工具和独特的数理内涵，被誉为“世界上最古老的计算机”。
我国最早广泛使用的计算工具叫做算筹，其运算过程称为“筹算”。到了宋、元时代，由于手工业、商业和对外贸易的发展，特别是商业贸易的发展，对数学提出了日益繁重复杂的计算任务。大量的计算问题，要求计算既要迅速又要简便。在这种情况下，古代流传下来的筹算，已经不能适应需要,筹算就演变到珠算。珠算的推广，促进了古代商业经济的发展。
结合材料，回答下列问题：
（1）运用《文化传承与创新》的相关知识，说明我国珠算申遗的文化价值。
（2）筹算到珠算的演变过程是如何体现“实践是认识的基础的”？
阅读下列材料，运用所学知识回答问题。
材料一：古代陆上、海上丝绸之路传递的不仅有中国的丝绸和瓷器、西域的苜蓿和葡萄、南亚和东南亚的奇珍异宝、欧洲的玻璃和雕塑，还有各地的音乐、绘画、舞蹈、宗教，以及甘英出使大秦、马可波罗访问元朝、郑和下西洋等中外交流创举，为当时不同种族、不同民族、不同国家之间的经济互通、人文沟通交流创造了条件。我国的“一带一路”合作倡议将“丝绸之路”延续千年的经济、文化、商贸友好交流传统继承下来并赋予新的时代含义，为各国间的人文交流提供了一个广阔的舞台。
材料二：2014年底的中央经济工作会议将“一带一路”战略作为新一年经济工作的重要任务之一。 目前，中亚经济大致相当于中国30年前的水平，有丰富的自然资源和日益扩大的国际贸易。据估算，丝路基金与亚投行要逐步实现“丝绸之路经济带”上基础设施的互联互通，至少需要融资约21万亿元。而中国改革开放以来，积累了5万多亿美元的对外金融资产，对外直接投资却仅有5000亿元左右，资本配置不尽合理也不够多元化。优化经济发展空间格局，促进各地区协调发展是“一带一路”战略的使命所在。长期以来，区域发展不均衡是困扰我国经济社会发展的一大难题。“一带一路”战略的推出有益于打破固有的地区封锁和利益藩篱，将全方位的对外开放提到崭新高度。这就是要通过经济纽带将各个区域联系在一起，通过市场的力量促进区域之间、国内外之间的互联互通。
（1）结合材料一，从文化生活角度，分析推进“一带一路”战略对于中华文化传播与发展的影响。
（2）结合上述材料，运用国际社会的相关知识，说明我国为什么要提出“一带一路”战略？
阅读材料，回答问题。
材料一 哈佛大学教授塞缪尔·亨延顿认为西方文明正在衰落，它在世界力量中所占的比重日益缩小；相反，亚洲文明却发展壮大；伊斯兰文明的人口在激增，打破了穆斯林国家与其邻国的平衡关系。在21世纪初期，人类将经历非西方权力与文化的复兴，经历非西方文明内部相互之间以及与西方文明之间的冲突。
亨廷顿认为文明的冲突不可避免，他指出：“文明冲突是对和平的最大威胁，以文明为基础的国际秩序是防止世界战争可靠的保障。”
材料二 习近平出席指出：人民友好是促进世界和平与发展的基础力量。面对复杂多变的国际形势和严峻的全球性问题，各国人民需要加强友好交流，携手合作，同舟共济。
中华民族是爱好和平的民族，追求和传承和平、和睦、和谐的理念。中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因，中国人民不接受“国强必霸”的逻辑，愿意同各国人民和睦相处、和谐发展，共谋和平、共护和平、共享和平。中国将坚持走和平发展道路，同时也将推动各国共同坚持和平发展。
（1）文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。结合材料一、二，运用所学的文化生活知识说明我国解决亨廷顿所提出的“文明的冲突”底气何在？
（2）请用所学的政治生活知识说明“文明冲突”的原因，并指出我们如何更好地化解冲突？
阅读材料，回答问题。
材料一：某县由于农技推广不足，农业仍靠天吃饭。为扭转这一局面，该县把农业科技定位于农业发展的根本出路。种粮补贴资金直接用于农业技术投入，重点引进农业重大关键技术，引进优质作物和生态科学的种植方法，提高了农产品附加值。面向市场需求，与中粮集团合作，凭借中粮集团的强大品牌优势，使农民种粮收益超过了外出务工收益，推动了当地农业发展。
（1）运用“唯物辩证法的实质与核心”中的有关知识，分析该县在农业发展中所遵循的思想方法。
材料二：社会主义核心价值观，既继承了中华民族传统文化精华，又汲取了人类文明优秀成果；既体现了中国特色社会主义事业的发展要求，反映了中国社会主义制度的本质规定，又满足了中国人民长期实践经验和实现中国梦的发展需求；它贴近民情，顺乎民意，能够产生广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。
（2）请你运用《文化生活》中“文化创新”的知识，阐释社会主义核心价值观的形成过程。
阅读材料，回答问题。
材料一 家风是一个家庭成员在日常生活中所体现出来的风格、气度和品位，它对孩子的发展有着重要的影响。比如三国时的低级官吏谢瓒开创了重视教育、奋发向上的家风，他的子孙积极进取，第四代的谢安即官至丞相，谢氏一门出了四公，大诗人谢灵运亦是他的后代。如今传统家风中为了做官而读书的学而优则仕的观念已经落后于时代，但家风对孩子潜移默化的影响依然不容忽视。
材料二 中国的传统文化特别重视家风建设。但由于社会发展过程中家庭结构的变化、市场经济的固有弱点对人们价值观念的冲击等原因，家风建设也受到了很大的影响。现在不仅许多人没有了家风的观念，甚至《现代汉语词典》上也查不到“家风”这个词了。
（1）结合材料一，运用文化生活知识，说明在文化传承与创新过程中重视培育优良家风的必要性。
（2）结合材料二，运用《寻觅社会的真谛》的有关知识，谈谈你对家风变迁这一现象的认识。
试题篮
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