高中政治立足时代之基回答时代问题试题

《庄子》中惠子认为，“子(指庄子)非鱼，安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看，惠子的观点（  ）

A．认为思维与存在不具有同一性	B．体现了可知论与不可知论的分歧
C．表明世界上没有不可认识的事物	D．属于朴素唯物主义的观点

“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理（  ）

A．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性

B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义

C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观

D．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义

"天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在”。该观点属于

A．朴素唯物主义	B．形而上学唯物主义
C．主观唯心主义	D．客观唯心主义

下列关于哲学的理解正确的是（       ）                                     
①哲学是关于世界观的学说                   
②哲学是人们对整个自然界的总的看法和根本观点
③哲学是科学的世界观和方法论的统一         
④哲学家们对具体科学进行概括和总结才形成哲学
⑤哲学是关于方法论的科学                   
⑥哲学是对社会科学知识的概括和总结

A．①②③⑤

B．①③④⑥

C．①②

D．①④

任何哲学都是(　　)
①一定社会和时代的精神生活的构成部分　
②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映　
③自己时代的精神上的精华　            
④社会变革的先导

A．①③④

B．①②

C．①②③

D．②③④

下列观点属于客观唯心主义的有（        ）
①人的灵明决定天地万物　    
②存在就是被感知　         
③物是观念的集合。
④理生万物，理主动静，理在事先，事随理变　              
⑤上帝创造世界　
⑥绝对精神决定万物的发展　  
⑦心外无物，心外无理　     
⑧生死由命，富贵在天

A．①②③⑦

B．④⑤⑥⑧

C．①②④

D．②③⑥

恩格斯说：“一切都来自经验，都是现实的反映——正确的或错误的反映。”这说明（ ）

A．哲学的智慧产生于人类的实践活动	B．哲学观点都是正确的
C．哲学的智慧是人们主观产生的	D．学习哲学使人聪明

明清之际哲学家王夫之说：“天下惟器”、“道者器之道”、“无其器则无其道”。器是指具体的事物，道是指抽象的一般道理、一般原则。据此回答下列问题。
“道者器之道”、“无其器则无其道”则表明 

A．世界的本质是物质	B．意识依赖于物质
C．意识能够正确反映客观事物	D．意识能够反作用于客观事物

根据哲学的基本问题去判断，王夫之应该是

A．唯心主义哲学家	B．朴素唯物主义哲学家
C．机械唯物主义哲学家	D．经验主义者

今天，我们面对的是一个变革的时代，每个人都在思考。有学者这样写道：“如果你们走在时代观念之前，这些观念就会紧随并支持你们；如果你们走在时代观念之后，它们便会拉着你们向前；如果你们逆着时代观念而行，它们就将推翻你们。“对此，正确的理解是
①正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导
②反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展
③社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展
④时代观念的反作用体现社会意识的相对独立性

A．②③

B．①③

C．③④

D．①④

一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点中
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
③把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于

A．客观唯心主义	B．主观唯心主义
C．朴素唯物主义	D．形而上学唯物主义

“若在理上看，虽未有物，而已有物之理。”朱熹的这一观点属于

A．古代朴素唯物主义	B．主观唯心主义
C．形而上学唯物主义	D．客观唯心主义

老子提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这是

A．机械唯物主义观点	B．主观唯心主义观点
C．朴素唯物主义观点	D．客观唯心主义观点

对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是
①天地合而万物生，阴阳接而变化起　  ②神存则形存，神谢则形灭　
③世界是一团永恒的活火　            ④理生气也

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

真实是新闻的生命，求真是新闻工作者永恒的价值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍，也不是清澈溪流中触手可及的卵石。深一点，才能真一点。“从地里长出来的”记者陈中华坚持用脚跑新闻，向我们诠释一个并不深奥的道理：“真一点”是价值观，“深一点”是方法论；“真一点”是新闻追求，“深一点”是现实路径。这一道理的哲学依据是
①学好哲学是做好各项工作的基础        
②世界观和方法论是统一的
③实践出真知，实践是新闻的发源地      
④意识活动具有能动性

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④