唯物主义者认为,世界上从来没有什么神仙,更没有鬼。下列选项中,符合唯物主义观点的是
①存在就是被感知 ②物是观念的集合
③形存则神存,形谢则神灭 ④天地合而万物生,阴阳接而变化起
A.①③ | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
.宋代陆九渊说:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”这种观点是
A.典型的主观唯心主义 | B.典型的客观唯心主义 |
C.古代朴素唯物主义 | D.辩证唯物主义观点 |
唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是
A.思维和存在有没有同一性的问题 | B.思维和存在的关系问题 |
C.思维和存在何者为第一性的问题 | D.人与世界的关系问题 |
古希腊赫拉克利特认为:万物都从火产生,也都消灭而复归于火。这体现的是:( )
A.朴素唯物主义观点 | B.形而上学唯物主义观点 |
C.辩证唯物主义观点 | D.唯心主义观点 |
恩格斯说:“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域,都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提”。这说明
A.哲学作为一种思辨活动,与社会生活无涉 | B.哲学的发展都是建立在已有的思想基础上 |
C.哲学的发展就是用新观点代替旧观点 | D.哲学理论要创新就必须抛开已有的思想 |
马克思主义唯物史观揭示了社会历史发展的基本规律,使人类第一次解开了社会历史领域的“斯芬克斯”之谜(“斯芬克斯之谜”:一种动物早晨四条腿,中午两条腿,晚上三条腿走路;腿最多时最无能。千百年来,人们早已认定并认同,这个“谜”已被俄狄浦斯回答:“人”)。这主要说明马克思主义哲学具有
A.阶级性 | B.革命性 | C.科学性 | D.实践性 |
赫拉克利特说“人不能两次踏进同一条河流”,他的学生克拉底鲁说“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。下列对两人观点看法正确的是:
A.两人都肯定了运动的绝对性 | B.两人都否认了相对静止的存在 |
C.前者既肯定了运动的绝对性,又不否认相对静止的存在,因而是正确的 | |
D.后者否认了运动的无条件性,否认了相对静止的存在,因而是错误的 |
改革开放后我们党对党章所作的5次修改,最突出的特点,就是适应形势任务发展的需要,及时反映党的理论创新和实践发展的成果,体现了中国共产党与时俱进、勇于创新的理论品质。这表明
A.物质决定意识,意识是物质的反映 | |
B.在实践中认识和发展真理,认识具有无限性,真理具有无条件性 | |
C.实践是认识发展的动力,实践具有历史性,认识具有反复性 | D.实践是认识的基础 |
在实际生活中常常有这样的一种情况出现,即人们对某种事物的存在与否感到难以预料,心中无底时,往往就认为“信则有,不信则无”。这种观点从哲学上说,是认为( )
A.世界不是由神创造的,而是由人创造的 |
B.存在决定思维 |
C.思维是世界的本原,思维决定存在 |
D.世界观不同,对事物的看法就不同 |
据统计,2007年猪肉价格上涨拉动全国居民消费价格指数(CPI)上涨1.74个百分点。能表述这一现象的成语是 ( )
A.牵一发而动全身 | B.一叶落而知天下秋 |
C.绳锯木断,水滴石穿 | D.集腋成裘,聚沙成塔 |
科学发展观之所以是科学的世界观和方法论,从根本上讲是因为 ( )
A.它是立足于我国现阶段的基本国情提出的 |
B.它是与马克思主义的基本理论相一致的 |
C.它是全党全国各族人民集体智慧的结晶 |
D.它是我国经济社会发展的重要指导方针 |
人们对大自然的追问和思考,离不开哲学的指导。这是因为 ( )
①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 ②哲学是具体科学的科学
③哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界 ④哲学是系统化、理论化的科学
A.①③④ | B.②③④ | C.①③ | D.③④ |
恩格斯指出:“全部的哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”。这一论断反映了
A.唯物主义都是正确的 |
B.唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别 |
C.思维和存在的关系问题是物质和意识何者为第一性的问题 |
D.哲学的基本问题是意识和物质的关系问题 |
2006年7月8日《中国青年报》报道,会师世界杯决赛的意大利和法国队正严阵以待,为争夺大力神杯磨拳擦掌。此时,一向有“乌鸦嘴”之称的球王贝利耐不住寂寞,直言意大利队能够夺冠,这种“咒语”令意大利的球迷心中七上八下,担心自己心爱的球队被贝利“一嘴”说死。从哲学上看,担心被“一嘴”说死的观点实质上属于
A.古代朴素唯物主义 | B.近代形而上学唯物主义 |
C.主观唯心主义 | D.客观唯心主义 |
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