爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”其含义是
| A．哲学是自然科学的基础和前提 | B．哲学对科学研究提供方法论指导 |
| C．哲学是对自然科学的概括和总结 | D．科学因哲学的发展而发展 |
被恩格斯誉为“地球上最美的花朵”的思维着的精神是
| A．物质所具有的反映特性 | B．一切生物的反映形式 |
| C．客观存在的主观映象 | D．催人奋进的精神武器 |
陆游在被贬外放时写下了“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”毛泽东在三年自然灾害时期却写下了“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。同样题为《咏梅》，但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣。这说明（ ）
| A．人们对梅花的认识在不同历史时期，总是不同的 |
| B．对梅花的认识，会受主客观条件的制约 |
| C．由于面对不同的事物，不可能得出相同的认识 |
| D．审美情趣和吟咏时心绪的差别，使梅花具有不同的品格 |
“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的
| A．客观唯心主义 | B．主观唯心主义 |
| C．形而上学唯物主义 | D．辩证唯物主义 |
“欲速则不达”的哲学寓意是 （ ）
| A．发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 |
| B．只有充分发挥主观能动性，做事就一定能成功 |
| C．物质与意识是相辅相成的 |
| D．意识对物质有能动的反作用 |
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究，是因为 （ ）
| A．哲学是科学的世界观、方法论 |
| B．哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展 |
| C．真正的哲学，能够指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| D．真正的哲学产生于人类的实践活动和人们对实践的追问与对世界的思考 |
“历史上把那些为共同目标工作因而自己变得高尚的人称为最伟大的人物;经常赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”马克思的这段话说明
| A．劳动着并为社会作贡献的人是最幸福的人 |
| B．劳动是人的存在方式 |
| C．人们社会地位和社会需要不同，对事情的价值判断和价值选择不同 |
| D．人生价值的实现离不开社会提供的客观条件 |
打开一幅地震分布图，可以看到，历史上的地震发生地并不是各地均匀分布的，而是集中在某几个地带上。如果把这些地震带再与地质构造图做一比较，就不难发现它与地壳的断层带关系特别密切。这说明 （ ）
①事物运动是有规律的 ②意识能够正确反映客观事物及其本质
③规律是主观的，确定不移的 ④客观规律依赖于意识的发现
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
党的十七届三中全会指出：农村基本经营制度是党的农村政策的基石,对农业生产发展具有决定性的意义，必须毫不动摇地继续坚持。从哲学上看，这是因为 （ ）
| A．实践是认识发展的动力 | B．公有制是社会主义经济基础 |
| C．真理是客观的和永恒的 | D．相对静止是事物存在发展的条件 |
“蝴蝶效应”由气象学家洛伦兹于1963年提出，其大意是：南美洲亚马逊河流域热带雨林中的一只蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯的一场龙卷风。“蝴蝶效应”不仅体现出惊人的想象力和迷人的美学魅力，更蕴含着深刻的哲学内涵。它揭示了（）
①世界上万事万物无不处于相互影响、相互制约的关系之中
②世界上任何两个事物之间都存在着必然的联系
③世界上万事万物的普遍联系都是大胆想象和合理推论的结果
④某个微小因素的变化在一定条件下会对系统产生决定性影响
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
2009年5月25日。孟加拉国西南部沿海地区遭受热带风暴“艾拉”袭击后，受灾严重。回答1～2题
当前世界范围内出现了很多气象灾害。为此，有人说“气象预报仍然是一门不精确的科学。”此观点给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了 （ ）
①人的认识永不不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误的成分
③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |
目前，科学技术无法阻止热带风暴的到来，也无法改变其运行的线路，人们可以做到的是预测热带风暴的到来和做好防范工作，把损失减至最低。这体现的哲学道理是（ ）
| A．客观规律和客观条件制约着主观能动性的发挥 |
| B．只要人们充分发挥主观能动性，就能战胜热带风暴 |
| C．人们在自然灾害面前是无能为力的 |
| D．随着人们科学技术的进步，在将来能改变热带风暴形成的规律 |
我们要如实地反映事物的本来面目，就要坚持两分法、两点论。下列成语符合两点论的有（ ）
①尺有所短，寸有所长 ②兼听则明，偏信则暗
③金无足赤，人无完人 ④头痛医头，脚痛医脚
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
孟子说："心之官则思。"荀子说："心者，形之君也，而神明之主也。"李时珍说："人的记忆皆在于脑"。这些论断的共同点在于（）
| A．心是思维的器官，是智慧的支柱 | B．人是用脑进行思维的 |
| C．人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础 | D．心和脑实际上是思维的器官 |
《周易•系辞下》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保业。”近年来，“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。“忧患意识”作为一种价值取向
①能促使实践主体能动地创造客体②将提高实践主体改造和驾驭社会发展规律的能力③会引导实践主体认识世界和改造世界的实践指向④会在一定条件下转化为实践主体改造世界的物质力量
A ①② B②③ C③④ D②④
试题篮
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