近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不迁，风气无不移易。”这说明
| A．世界上存在无物质的运动 | B．运动是物质的固有属性 |
| C．物质的唯一特性是客观实在性 | D．世界是物质的 |
恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”这说明
| A．物质和运动是一样的 | B．物质是运动变化的，物质和运动不可分 |
| C．世界上一切事物都是恒动无静的 | D．物质的运动是绝对的、有条件的 |
“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫”这句诗与下列名言名句的哲理相同的是
| A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 | B．山重水复疑无路，柳暗花明又一村 |
| C．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金 | D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
“飞鸟之景，未尝动也”与“飞矢不动”的共同之处在于
| A．认为物质与运动不可分离 | B．否认物质的唯一特性是客观实在性 |
| C．承认了静止但否认运动 | D．肯定了运动是物质的固有属性 |
“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”对恩格斯这句话理解正确的是（ ）
| A．物质概念就是各种物的总和 | B．物质概念概括了一切事物的共同本质 |
| C．物质和物质形态没有本质区别 | D．物质依赖于人的意识 |
贾庆林在第十一届全国政协委员会会议中说，人民政协要牢牢抓住团结和民主两大主题，牢牢抓住稳中求进的总基调，着力加强履职能力建设。“稳中求进”这一工作总基调体现的哲理是（ ）
| A．物质世界是绝对运动和相对静止的统一 | B．整体与部分的辩证关系道理 |
| C．实践与认识的辩证关系道理 | D．事物发展是前进性与曲折性的统一 |
近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁， 风气无不移易。”这说明 ( )
| A．运动是物质的固有属性 | B．世界上存在无物质的运动 |
| C．物质的唯一特性是客观实在性 | D．物质是运动的内在动力 |
荀子曰；“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是….
| A．会当凌绝顶，一览众山小（唐•杜甫） | B．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝•王维） |
| C．两句三年得，一吟双泪流(唐•贾岛) | D．草木本无意，荣枯自有时(唐•孟浩然) |
马克思主义哲学认为，物质的根本属性是（ ）
| A．客观实在 | B．发展 | C．运动 | D．规律 |
辩证唯物主义认为，世界是物质的。对这个物质的理解，下列观点正确的是
| A．世界上存在的一切事物和现象 |
| B．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 |
| C．一切具体物质形态的总和 |
| D．除了人脑以外的客观存在 |
宋代诗人陈简斋的诗作“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”说明的哲学道理是（ ）
| A．万物都在概念中运动 | B．脱离物质的运动是存在的 |
| C．事物是静止的 | D．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 |
信息技术革命的浪潮一浪高过一浪。据统计，电子计算机芯片技术每18个月就要更新一次。这一事实表明（ ）
| A．事物的运动是相对的、有条件 |
| B．事物总是运动变化的 |
| C．静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态 |
| D．物质是运动的主体 |
古希腊哲学家提出了“飞矢不动”说。他认为，飞箭在某一瞬间只在这一点上而不在另一点上。下列对芝诺的“飞矢不动”说评价正确的是（ ）
①承认了事物包含静止的一面
②承认了事物处于绝对运动之中
③否认了飞箭在同一瞬间离开这一点向新的一点运动的趋势
④陷入了形而上学的不动论
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是：
| A．会当凌绝顶，一览众山小 | B．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 |
| C．两句三年得，一吟双泪流 | D．草木本无意，荣枯自有时 |
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