“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”对恩格斯这句话理解正确的是（ ）
| A．物质概念就是各种物的总和 | B．物质概念概括了一切事物的共同本质 |
| C．物质和物质形态没有本质区别 | D．物质依赖于人的意识 |
|
下列成语、俗语中包含“发挥主观能动性，能认识和利用规律，达到改造世界目的”寓意的是 ( )
| A．劈柴不照纹，累死劈柴人 | B．艰难困苦，玉汝于成 |
| C．不怕做不到，就怕想不到 | D．顺水推舟，顺藤摸瓜 |
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”表明的哲理是（ ）
| A．事物运动是有规律的 | B．规律是客观的 |
| C．规律是可以认识利用的 | D．规律与人相互制约 |
“刻舟求剑”这一故事中的那个楚国人的求剑之举之所以落空，其主要原因是（ ）
| A．否认了船、水、剑的客观存在 | B．只承认剑的客观存在 |
| C．只承认船、水是运动的 | D．否认了船、水、剑三者是运动的 |
近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁， 风气无不移易。”这说明 ( )
| A．运动是物质的固有属性 | B．世界上存在无物质的运动 |
| C．物质的唯一特性是客观实在性 | D．物质是运动的内在动力 |
2015年12月20日，深圳光明长圳洪浪村煤气站旁山体滑坡，山体滑坡已造成多栋楼坍塌，坍塌范围较大，滑坡已经造成76人失联。专家指出，这次滑坡事件的发生，天灾是一方面，人祸更值得关注。据此回答下列小题
由于“人祸”形成滑坡事件，这表明（ ）
| A．人们能够利用规律，为人类服务 |
| B．事物的联系是无条件的 |
| C．人们在规律面前不是无能为力的 |
| D．规律是客观的，违背规律必然受到规律的惩罚 |
对材料中“天灾”、“人祸”认识正确的是（ ）
| A．天灾是客观规律，人们对它无能为力 |
| B．“人祸”是人为带来的，对环境影响不大 |
| C．要认识“天灾”形成的规律，规范人类活动，避免“人祸”发生 |
| D．只要克服了“人祸”，就不会出现洪灾 |
近年来,很多幼儿园为迎合家长需求,大搞知识教育、“神童”教育,幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈。这种“揠苗助长”的做法,其错误在于没有看到（ ）
| A．事物运动有其自身的规律 |
| B．事物的运动是永恒的 |
| C．意识具有能动作用 |
| D．物质和运动是不可分的 |
刻舟求剑的故事已为大家所熟知。《吕氏春秋》这样评价刻舟求剑：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”与此寓意相符合的是（ ）
| A．按图索骥，墨守成规 |
| B．只见树木，不见森林 |
| C．士别三日，刮目相看 |
| D．量力而行，尽力而为 |
辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对这个“物质”的理解，下列观点正确的是（ ）
| A．世界上存在的一切事物和现象 |
| B．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 |
| C．一切具体物质形态的总和 |
| D．除了人脑以外的客观存在 |
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这句话蕴含的哲学道理是（ ）
| A．运动是离不开物质的 | B．运动的实质是发展 |
| C．运动是物质的唯一特性 | D．运动是无条件的、绝对的 |
中国气象局日前印发的《贯彻落实〈大气污染防治行动计划〉实施方案》提出：2015年，全国各省（区、市）气象部门将形成人工影响天气，改善空气质量作业能力，在重污染且有降水形成的条件下采取相应的气象干预措施，消减雾霾，清洁空气。这说明
①发挥主观能动性是改善空气质量的依据
②人工影响天气的活动是有意识有目的的
③人为事物的联系能够以人的意志为转移
④必须根据规律发生作用的条件利用规律
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”这是唐朝诗人贺知章《回乡偶书》中的一首。诗的第三四两句告诉我们的哲学道理是（ ）
| A．物质是运动的物质，运动是物质的运动 |
| B．任何事物都是相对运动和绝对静止的统一 |
| C．任何事物都是绝对运动和相对静止的统一 |
| D．离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的 |
辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对这个物质的理解，下列观点正确的是
| A．世界上存在的一切事物和现象 |
| B．不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 |
| C．一切具体物质形态的总和 |
| D．除了人脑以外的客观存在 |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
一特性是： （ ）