“各地条件和情况不同，执行的改革政策不能一刀切”。这句话符合：
①一切从客观存在的事实出发 ②一切从实际出发
③客观决定主观 ④物质决定意识
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
“树上结西瓜”这原是讽刺一些人不懂农业生产而异想天开的笑话，如今却在河北省新乐市的邯邰镇变成了事实。当地瓜农开始试验搭架，使西瓜吊在空中，由于上下四面透气，成熟期提前了5～8天，瓜形好，甜度也增加了不少。这表明（ ）
| A．人们在自然面前是无能为力的 | B．科学技术的发展是战胜自然规律的唯一因素 |
| C．规律是客观的，人们可以创造和改变规律 | D．人们可以认识和利用规律，造福人类 |
近年来，上海郊区已开始用电脑种菜。电脑种菜完全消除了传统种植方式的不利因素，蔬菜四季栽种，季季都能高产。这一事例说明：（ ）
| A．人们可以能动地改造世界，为人类谋福利 |
| B．人们可以改造和利用规律，造福人类 |
| C．科学越发达，意识的决定作用越强 |
| D．科学每前进一步，规律客观性的决定作用就失去一些地盘 |
右图漫画《应变》从根本上说是 （ ）
| A．体现了意识决定物质的观点 |
| B．坚持了一切从实际出发 |
| C．违背了实践第一的观点 |
| D．做到了具体问题具体分析 |
2008年北京奥运会期间气象部门提供的气象预报能准确掌握“老天爷”的脾气，其精细化程度甚至可以为某一个奥运场馆提供实时气象预报。这主要体现了( )
| A．意识能够正确反映事物的本质和规律 |
| B．意识对人们改造客观世界具有促进作用 |
| C．主观能动性制约着客观规律性 |
| D．物质依赖于意识 |
2010年2月27日，智利发生了8.8级大地震，造成重大人员伤亡和财产损失。残酷的事实再一次表明：( )
| A．地震的存在和发展是客观的 |
| B．人们对地震的认识在地震的发展中起着决定作用 |
| C．人们在地震面前是无能为力的 |
| D．总有一天人类会掌握地震的规律，使人类少受其害 |
《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。下列说法中与这句话蕴含哲理相同的是( )
| A．天地合气，万物自生 | |
B．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 |
C．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| D．庖丁解牛，游刃有余 |
“少年安能长少年，海波尚能变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了( )
A.运动是永恒的、绝对的和有条件的
B.运动是物质的唯一特性.
C运动是物质的固有属性和存在方式.
D. 运动是静止的特殊状态
据《天瑞》记载：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”那么“杞人”的错误在于不懂得………………………………………………………………………( )
| A．物质决定意识 | B．意识可以正确地反映客观事物 |
| C．认识反作用于实践 | D．事物的运动变化是有规律的 |
鲁人身善织屦(用布或麻织成的鞋子)，妻善织缟(白色的绢)，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也?”曰：“屦为履之也，而越人跣行(光脚走路);缟为冠之也，而越人被(披)发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”这则故事的本意在于说明……………………………………………………( )
| A．一切从实际出发，避免盲目性 |
| B．有良好的愿望再加上坚定的意志，就能成就一番事业 |
| C．劝阻者目光短浅，不知道事物的发展方向 |
| D．不同的人对同一事物有不同的看法 |
2008年5月12日，四川汶川发生里氏8.0级特大地震，万人受灾，经济损失过亿。对于地震这一自然灾害，人们至今无法作出科学预测。从哲学上看着说明………( )
| A．地震出现是不可避免的 |
| B．人们在自然面前无能为力 |
| C．人类认识和利用规律的程度受主观条件的制约 |
| D．凡事预则立，不预则废 |
香港特别行政区政府入境处的容貌辨认系统已成功查获使用虚假身份的入境者。利用个人容貌来识别出入境者身份证件的真伪，是因为每个人的容貌在一定时期内具有相对的稳定性。这说明………………………………………………………………………( )
| A．静止是物质的根本属性 |
| B．静止不是不运动，是运动的特殊状态 |
| C．事物就其具体存在方式，有静止的一面 |
| D．事物运动的绝对的永恒的 |
江苏、天津两地天文学会通报，2010年天宇将上演多场流星雨，与先前几次流星雨预报相比，天文学家对这次流星雨的爆发时间和强度作了更为准确的预报。上述事实说明…………………………………………………………………………………………( )
| A．流星雨的出现是一种偶然现象 | B．流星雨的出现并无规律可循 |
| C．人类终于完全认识了流星雨现象 | |
| D．人们对流星雨及其规律的认识能力不断提高 |
关于规律，下列说法正确的有（ ）
| A．规律是以人的意志为转移的 |
| B．人可以认识和利用规律 |
| C．人可以改变规律，但不能消灭规律 |
| D．人可以创造规律，造福于人类 |
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