美国某教会建造了一座尖顶的教堂，主教请当地一位工程师为其设计避雷针。工程师揶揄地说：“教堂是天国驻人间的‘大使馆’，有上帝保护，安装避雷针完全是多余的。”主教说：“请先生安装避雷针，也是上帝的旨意。”这个材料说明（ ）
| A．科学和神学的对立正在消失 | B．随着科学的发展，神学的阵地正在日益缩小 |
| C．神学已向科学投降 | D．越是科学技术发达的国家，其宗教势力越强大 |
随着人类改造自然的范围扩大和程度加深，一些原来只在动物中传播的疾病威胁到人类的健康。这提醒我们( )
| A．人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律 |
| B．利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提 |
| C．受人类活动影响的自然失去了客观性 |
| D．改造自然必然以牺牲自然为代价 |
党的十六大报告指出：“面对执政条件和社会环境的深刻变化，各级党委和领导干部要不辱使命，不负重托，就要适应新形势新任务的要求，在实践中掌握新知识，积累新经验，增长新本领。”适应新形势新任务的要求，就要在实践中掌握新知识，这是因为（ ）
①主观与客观的统一是具体的历史的统一 ②物质对意识具有决定作用
③意识对物质起促进作用 ④科学知识在任何条件下都在推动着社会的进步
| A．①② | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
进化论与神创论的对立是（ ）
| A．主观唯心主义与客观唯心主义的对立 | B．物质决定意识与意识反作用于物质的对立 |
| C．唯物主义与唯心主义的对立 | D．唯物辩证法与形而上学的对立 |
不但实物，而且任何一种物质形式都不能把一切物质形式都包括进去。要正确地说明什么是物质，必须跳出具体物质形式的框框，抓住一切物质形式的共同本质即客观实在，作出最大的概括。这段话说明( )
| A．物质是标志客观存在的哲学范畴 |
| B．正确地掌握物质概念必须把物质的唯一特性和物质的具体形态区别开来 |
| C．哲学所讲的物质和自然科学所讲的物质既有联系又有区别 |
| D．能够概括一切物质形式共同本质的属性是客观实在性 |
恩格斯说：“运动就最一般意义来说，它被理解为存在的方式，被理解为物质的固有属性来说，它包括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置移动直到思维。”对这句话的正确理解是（ ）
| A．运动是绝对的，任何静止的事物是不存在的 |
| B．运动是物质的根本属性和存在方式，它包括宇宙间的一切变化和过程 |
| C．运动就是物质，物质就是运动，两者不可分割 |
| D．运动是物质根本的、唯一的属性 |
党的十六大指出，要不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。这“三大规律”
| A．是有层次的 |
| B．都是人的活动的规律 |
| C．是人们在改造社会的实践活动中创造的规律 |
| D．存在着个别、特殊和一般的关系 |
据调查，一些禽蛋经销商非法兜售“红心”饲料（含有苏丹红）给养殖户，鲜蛋则由经销商收购。经销商的这一“创新”曾给他们带来过利润，却对消费者的健康构成了威胁，等待这些经销商的将是法律的制裁。这说明
①创新思维常常要遭遇很大的风险 ②发挥人的主观能动性必须尊重客观规律 ③创新也要坚持适度的原则 ④必须坚持实事求是的原则
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
下列观点属于客观唯心主义的是[ 1
| A．“存在就是被感知” | B．“物是感觉的复合” |
| C．“意识是万物的本原” | D．理在事先，以理为本 |
现代西方哲学的人本主义和科学主义思潮的实质是 [ ]
| A．主观唯心主义 | B．客观唯心主义 |
| C．形而卜学唯心主义 | D．辩证唯心主义 |
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